第232章 殺了，就殺了
於是，名為真羅的和尚，就在一群人的攻擊中，奄奄一息了。
這具身體本就是普通人，所以打不過也很正常，他也沒有想打過，或者說，他根本就沒有想過要打。
他就這樣體會著那種無言的痛苦，抬頭望著那陰沉的天空，微微點頭。
“這第二苦，便是高種姓的傲慢之苦了！”
“南無阿彌陀佛，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。”
他低聲頌著經文，讓身體上的痛苦封閉，讓自己的感知逐漸清明，而後，用眼睛掃過眼前的人。
他要把這些東西都記住，把這些可怕的表情，都記錄下來，未來如果釋迦牟尼真用這所謂的“度化城池”為罪，來征伐於他，他就要用手中的這份證據，來好好地打一打這位世尊的臉！
即便是佛祖割肉喂鷹，又何曾見過這等失語之場景，這樣沸騰之惡意，這種可怖之光影？
自己不是沒有給過他們機會，相反，他給的機會很大！
這群人中，但凡有一絲善意，有人能出一道善心，他都沒有辦法那麼理直氣壯地進行度化！
畢竟，即便是佛教自己也知道，度化這一次，到底代表著多麼殘酷、多麼恐怖的事實！
實際上，除了沒有殺人之外，這種度化和殺人之間，也沒有太多的本質區別。
因為人格抹去、因為性格抹消、甚至於是整個人的真靈都會在這裡，被烙下屬於佛門的印記。
之後，他們除了記憶和身體還屬於自己之外，其他的一切認知屬性，都將不再屬於自身，而是屬於佛門——至於這個佛門世尊他認不認，那再說。
反正，無天肯定是認的。
這些人的表現，加重了他對這個城市的負面印象，因此也就不再遮掩了，而是一個彈指中，將自己手中的缽盂給抬了出來，射入空中！
這種舉動，當然讓所有人都詫異！
他們是動手的人，大家也都不是第一次打人或者群體性殺人了，當然知道這種毆打下的人，該是怎麼樣的反應才正常。
喘氣、吐血、停息不動都是很正常的事情，但必定不能是有力氣，把一個黑色的罐子丟到空中去。
畢竟，他脖子都已經捱了一刀了，哪裡來的力量能這麼做？
於是很多人下意識的抬頭去看，這頭一抬，也就沒有低頭的機會了。
因為黑色的缽盂在此時，已經驟然膨脹成了一朵巨大的金色蓮花，懸於空中，緩緩旋轉！
這一刻，幾乎所有人都懵了，他們再看地上的和尚，對方卻已經緩慢而坐，嘴角淌血、無比狼狽的端坐在地面上，神色默然的望著他們！
他的脖子依然流著血，刀口深入骨髓，擱旁人估計已經嚥氣了的傷勢，卻依然不影響他端坐。
那個拿著刀男人看到這一幕，已經嚇得丟了刀，兩股戰戰的跪了下來，“神……神啊……請原諒我的不敬吧！”
這個宗教氛圍濃厚的國度，他能夠想到“神”這個字眼，其實並不讓人意外，而佛陀也是婆羅門們經常宣講的一個方面。
他們告訴信眾，佛陀也是毗溼奴的化身，故而佛教也是他們的一部分。
這一點，世界上的佛徒們當然是不認的，可沒有關係，他們自己認就行了。
婆羅門們認，信徒當然也就會認，即便平時不認，現在忽然顯露了神蹟，也就要認。
於是，就在他跪倒的那一刻，所有人當即醒悟，嘩啦啦的跪倒一地。
現在，他們開始期盼這位降世的“神”是毗溼奴的某個化身，實在不行梵天也成，就別是溼婆了。
這要是溼婆，一巴掌把他們拍死，他們都是無比幸運的那種。
破壞大神的聲望，可不僅僅只是靠宣傳得來的，那是一位真的能夠重練地風水火的大神，他的舞蹈是傳說中讓整個宇宙都徹底歸為虛無的坦達瓦之舞！
（溼婆業舞就是這麼個名字來的）
要真是這一位化身下界，那他們可就慘了！
即便是這樣，他們也沒有想過是真佛下界，這都是被洗腦入體的結果，在這片土地上生活，早就已經沒有了所謂的“外部視野”，故而，即便是最後的祈求，他們也拜錯了人！
真羅搖頭，感慨著這群人錯失了最後的機會，口中唸叨著《法句經》的話語： “於此世界中，從非怨止怨，唯以忍止怨，此古聖常法。”
“勝者生怨，負者自鄙。去勝負心，無諍自安。”
真羅口誦《法句經》'忍辱止怨'之語，眼底卻無半分悲憫——這經文字是佛陀渡世之言，此刻化作刺向世尊的匕首。
他說著，他抬手按住脖頸，翻卷的皮肉在佛光中黏合，鮮血倒流回傷口，唯留暗紅刀疤。
但是身體雖然復原，那些外部的傷痕並未修復，這涉及到他的第三苦。
而現在的這些人，他也不曾準備放過。
比起那些低種姓的吠舍、首陀羅而言，這個社群的人種姓很高，不是婆羅門就是剎帝利，也正是因為這樣，他們顯得更壞！
底層人的殺戮和陰險狡詐，更多是為了生計，不得不如此，很多也就形成了慣例，成為了路徑依賴的殺人。
這是真羅能夠感覺到的，所以他用木魚進行懲戒，讓那些人磕頭，以罰其身。
這些人認知低下，很多人乾脆沒有讀過書，故而沒有悔過之意！
但這些高種姓不一樣，他們的殺人，是有意識的“震懾型”殺人，他們讀了很多書，知曉道理，卻依然組團殺人，深諳法不責眾的道理和殺人的罪惡！
這些人才是最可怕的，他們明知道殺人是錯的，但依然甘之如飴，就為了穩固他們的地位與統治！
這些人才是真正清楚地知道，甚麼樣的情況下是利於他們的統治的，甚麼樣的情形是需要他們動手的。
法律也會偏向他們，為了利益，他們不擇手段！
知法而犯法，就是他們最大的罪。
他們比起那些愚昧無知的低種姓來說，更該殺！
處心積慮的謀劃殺人，親自動手的群體打壓，以及對於殺人這件事有恃無恐的背後支撐，都讓真羅感覺到厭惡。
故而，他也從來沒有想過放過這些人，在他們群體下跪祈禱的時刻，金色蓮花動搖，一道紫色的可怖光芒灑下，便把在場所有人的身體都籠罩，而後猛然灑下更大的毫光！
這些人身體一頓，靈魂便被抽離了出來，吸入元神黑蓮中，而他們的身體，自然也軟倒下來，成為了一具具尚且還溫熱的屍體。
他又不是佛陀，還講甚麼悲天憫人的慈悲，連這座城他都要度化了，難道還在乎這些人的命？
不過是在思慮接下來的步驟而已，他不想引得官方太早入場，但也不想這些人不入場！
不入場的官方，讓這座城市迷迷糊糊的被他度化了？
不不不，他不會這麼做，那樣做的話，確實可以達到目的，但是收益太少了一點！
他要做，就要讓這座城市的人知道，他們為何被度化，要讓他們知道，度化的理由和原因！
因為只有這樣，他才能收穫這些人的信仰，佛說三千世界無盡無量，可他畢竟是白楊的造物，依然求於願力，依然困於信仰。
而這種舉動發出來，這座城市一千多萬人的願力，都將在極短的時間裡，成為他的力量來源！
那些人對溼婆神多麼的虔誠，就會對他多麼的虔誠，那將是死亡的威脅，那將是一場信仰的轉向！
“就用這些屍體，給他們官方的人，打上一個招呼吧！”
“告訴他們，我佛慈悲，且取他們的靈魂，而不傷他們的本心！”
真羅默默地說道，一揮手，人已經從坐著的狀態，變成了站著的形象，而那朵蓮花，也從天上，緩緩落到了地上，來到了他的手中，重新化作一個黑色的缽盂，一點都不顯眼。
“阿彌陀佛！”真羅單掌在前，頌一聲佛號，就恍如一位真正的大德高僧，對著一處街邊的攝像頭，緩緩說道。
“此等頑劣之徒，應當受十年之教，方可回歸！若是十年後肉身尚在，自可無恙！還請諸位，照顧好他們的肉身！”
“貧僧小懲大誡，實屬無奈矣！”
話音落下，他的身形便緩緩消散，在畫面中，只留下一朵金色的蓮花！
(本章完)