【#中年夫妻最簡單的情話是甚麼？#】
【孩子我送爺爺奶奶家了。】
評論：
〖肘，跟我進吳！〗
追評：
“有道理，劉備進吳。”
“洗衣機壞了，我去修洗衣機。”
“你修洗衣機，把頭伸進去幹嘛？”
“咦，卡住了？”
“壞了，衝我來的.jpg！”
“我覺得不如‘我暑假帶孩子回孃家’。”
～
【女：老公，天黑了，咱倆聊點攢勁的話題吧。
男：你最近股票咋樣了？】
評論：
〖和你一樣，綠了！！！〗
〖是攢勁的，不是禁忌的。〗
〖有沒有攢勁的節目？〗
〖開啟手機加個倉。〗
～
【老公出差不在家，每天晚上打影片聊天。
他問的第一句話就是：“寶寶們呢？”
我挨個說寶寶們都在幹啥。
末了，他會問：“那我的大寶呢？”
我老臉羞澀，說：“在和你影片呢！”】
～
評論：
〖他問的是sod蜜。〗
〖你的大寶在洗漱臺上放著呢，還剩半瓶。〗
〖放心吧，老王來家裡過夜我沒讓他抹你的大寶，抹的是我的海藍之謎。〗
～
成化年間。
朱見深失笑著搖了搖頭，手從袖子裡伸過去，輕輕握住了萬貞兒的手。
那雙手他握了半輩子，從當初那個蜷在冷宮角落裡無人問津的小太子，一直握到如今坐擁天下的天子。
粗糙了些，但還是那般溫熱。
“後人真是油鹽不進。”
他的語氣裡有無奈，有嫌棄，卻沒甚麼真的怒氣。
“好好的情話，又害羞又暖心，多好。”
“結果到了後人嘴裡，成了鄰里偷情，大寶成了香膏，影片成了查崗。”
萬貞兒沒說話。
她只是抬起手，把朱見深的頭輕輕按在自己胸口。
就像很多很多年前，那個小男孩被噩夢驚醒時她做過的那樣。
她的手一下一下地撫過他的發頂，力道很輕，很慢。
朱見深不說話了，閉著眼靠在她懷裡，嘴角還掛著方才那抹沒來得及收起的笑。
～～～
【妙哉，天地竟倒轉而懸，天愈乎小，地愈乎大，奇也!】
大明，萬曆年間，街邊茶攤。
一個蓄著三綹長鬚的中年士子先是歪著頭“嗯”了一聲，眉頭擰成個川字，像是被甚麼極其刁鑽的典故卡住了。
過了片刻，他忽然雙目圓睜，從嗓子眼裡擠出一聲恍然大悟的“嗯”，緊接著撫掌連嘆了兩聲：
“妙！妙不可言！”
旁邊一個年輕士子被他這副模樣勾得心癢難耐，一臉誠懇地請教：“兄臺，妙在何處？”
中年士子側頭看他，嘴角浮起一層過來人特有的笑意。
“還未成婚？”
年輕士子老老實實點頭。
中年士子往他耳邊湊近半寸，低聲道：“吞龍含玉。”
年輕士子先是一愣，隨即從脖子根一路紅到了耳尖。
中年士子見他這副窘樣，仰頭哈哈大笑。
“房中術罷了，有甚麼好臊的？”
“等你成婚那日，家中長輩自會把壓箱底的書塞給你看。”
“女方若是大戶人家，還會提前派個通房婢女過來，讓你先領略幾分閨房之樂。”
“這都是正經禮數，不是見不得人的事。”
天幕上那條評論，乍一看像在說天書。
可只要看清標題寫的“中年夫妻”，再結合那幾句天地倒懸的比喻，結了婚的人稍微一轉腦子，便心領神會了。
此事其實並不稀奇。
很多穿越小說寫到肉戲，總喜歡教古代女子這等那等的姿勢，彷彿古人是甚麼都沒見識過的土包子。
可實際上，古人玩的比後人花多了。
有據可考的文字記載，最早可以追溯到馬王堆漢墓裡出土的《合陰陽》與《天下至道談》，兩篇竹簡上明明白白地記著這種姿勢。
《合陰陽》有“十動”教節奏，“十節”教體位，“十修”教手法。
還有教如何判斷女方是否舒服的“八動”。
《天下至道談》有“十勢”。
一曰虎流，二曰蟬附，三曰尺蠖，四曰囷角，五曰蝗磔，六曰猿踞，七曰蟾諸，八曰兔騖，九曰蜻蛉，十曰魚嘬，此謂十勢。
而它肯定不是憑空冒出來的，既然西漢初年已經有了如此係統的總結，那至少先秦時期，這門學問就已經在實踐了。
再往後，就更豐富了。
魏晉之人託名上古，寫出了《素女經》《玄女經》。
而後，又有《玉房秘訣》《玉房指要》相繼問世。
到了南北朝，《洞玄子》橫空出世，洋洋灑灑記錄了三十種體位，分類之細、命名之雅，讓人歎為觀止。
就連藥王孫思邈，在《備急千金要方》裡也專門闢出一章《房中補益》，系統彙總了從上古到唐初的房中內容，堂堂正正地擺進醫書裡，當成養生的正經營生來討論。
到了大宋朝，因為眾所周知的原因，官方嚴厲打壓房中術，不再像漢唐那樣公之於眾。
但壓歸壓，這東西從來就沒斷過。
只是從公開講授，變成了民間秘傳。
多做成嫁妝裡的“壓箱書”，由母親在女兒出嫁前夜悄悄塞進箱底，一代一代地往下遞。
到了大明，明面上雖沒有恢復漢唐的公開風氣，但官方實際是默許的，睜一隻眼閉一隻眼。
正因如此，大明朝的豔情小說才極度發達。
其中最出名的，便是那本沒有經過刪減的《改過勸善新書》，也就是常說的《金瓶梅》。
所以天幕上這個內容，只要是有過夫妻生活的，看了皆是會心一笑。
笑完，便又忍不住吐槽後人沒邏輯。
若是新婚燕爾，小兩口蜜裡調油，玩這些花樣自然是閨房樂趣，無可厚非。
可都中年夫妻了，誰還有那閒情逸致？
意思一下，盡了義務，翻個身各自睡去，這才是人間常態。
古人越想越覺得，寫這條評論的人，定然沒有甚麼實戰經驗。