【＃相親＃】
【安徽蕪湖一小哥去相親，踏入女方家門，剛給完紅包，就碰到另一位相親男生，抱著花匆匆離開。
路過他身旁，男生拍了拍小哥肩膀。
“兄弟，好自為之吧。”
小哥滿臉疑惑。
直到女方牽著一個小女孩出來。
小女孩看見男子，直接喊：“爸爸好。”
男子大驚，看向女子。
“你結過婚呀？”
女方是這樣回答的：
“我沒結過婚，她是我跟前男友的孩子。”
“我沒結過婚，要真要跟你結婚，也還是頭婚，這個你放心。”
女方覺得自己是頭婚，條件比較優越，於是開出以下條件：
彩禮，留給自己快結婚的弟弟，一分都不會帶回小家庭，並且沒有陪嫁。
除了這些條件，女方又提出為了孩子，婚後每週都要帶孩子去前男友家住兩天。
並且因為自己是音樂老師，晚上可能會有應酬，必須由小哥全心全意照顧孩子。
這一頓小連招，直接把小哥打醒了，瞬間明白了上個兄弟的深意。
這哪裡是來相親，純粹就是來當大冤種的。】
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評論區：
〖小孩還挺有禮貌的。〗
〖這條約，李鴻章都不敢籤。〗
〖音樂老師，晚上有應酬？〗
〖可能是開音樂輔導班的吧。〗
〖有沒有可能是夜場？〗
〖咦，合情合理。〗
〖她要是結婚，我一定過去瞅瞅。〗
〖真有冤種會娶她啊？〗
〖世上的大冤種，還少嗎？〗
〖以為江西老表就夠能吃苦了，沒想到安徽老表居然和多爾袞坐一桌。〗
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大明，洪武年間。
太平府，蕪湖縣。
老周頭氣得滿臉通紅，柺杖狠狠往地上一杵。
“以後在當塗人、繁昌人面前，咱們蕪湖人頭都抬不起來了！”
太平府總共三個縣：當塗、蕪湖、繁昌。
雖不像“散裝十三太保”離譜，但三縣人碰了面，總要互相調侃幾句。
天幕沒出現前，比現在、比過去。
歷史資歷、文風科舉、民風做派、富庶生計，各種維度都要分個高低上下。
天幕出現後，又多了個比未來。
所以，老周頭覺得臉都丟盡了。
老李頭嘿嘿一笑，揭他老底。
“不就是大女兒嫁去了當塗，小女兒嫁去了繁昌，這都過去多少年？”
“外孫都快成婚了，這點事還沒忘啊？”
老周頭拿柺杖指著老李頭，罵道：“我氣是因為這女的做得不對！”
老李頭見他不禁逗，便收了笑，順著他的話往下說：“確實不對。”
“話說回來，這未婚生子的娃娃，咋跟著女方呢？”
在大明，男女雙方定下婚書、交付了聘禮，只差辦婚禮。
這時候，雙方發生關係或誕下子女，均屬未婚先合。
律法只定性為有傷風化、逾矩失禮。
處罰以輕懲為主，笞四十或五十。
實際執行中大多不施刑，允許贖刑。
官府會督促雙方儘快舉辦正式婚禮，完成明媒正娶的流程，彌補風化上的過失。
此種情形下所生子女，不論事後是否完婚，都不屬於奸生子。
但雙方最終並未正式成婚，子女身份與繼承權便低於婚生子，只是遠高於奸生子。
若雙方並無婚約，亦未行婚書聘禮之禮，私相苟合者，無論是否誕育子嗣，皆以和姦論罪。
即便事後立刻補訂婚書、交付聘禮，甚至舉辦正式婚禮，依舊按和姦罪論處，最低刑罰為杖八十。
僅發生關係、未懷孕、無惡劣影響，事後及時補救、非奸所捕獲者，可申請贖刑。
官府為保全兩家人的顏面，通常會低調結案，不會額外施加羞辱性懲罰。
懷孕但尚未生產，僅在極特殊情況下，才有極渺茫的贖刑可能。
一旦誕下子女，便絕對不可贖刑。
這樣生下來的孩子叫奸生子，繼承權只有婚生子的一半，戶籍上還得註明“奸生”。
繼承權僅為財產權，地位在婢生子之下。
婢生子雖地位略遜於妾生子，但在律法上卻是正經庶子。
庶子能入族譜主譜、進祖墳主域，身後牌位也能入祠堂正廳。
庶子還有爵位承襲、宗祧承繼與主祭主持之權，雖然順位很低，但確實有。
而這些權力，奸生子統統沒有。
一半的財產繼承權，也並非總家產的半數，而是婚生子人頭均分後，單人份額的一半。
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若雙方不做任何補救，地方官為正風化、儆效尤，還會對和姦者枷號示眾。
同時，律法強制要求，私通所生的子女歸男方撫養。
由孩子的親生父親承擔全部供養責任，女方無需撫養子女。
所以老李頭才納悶，生子但沒成婚，孩子應該跟著男方才對，怎麼會跟著女方呢？
老周頭撇撇嘴。
“後世沒有婚約就能睡一張床，娃娃跟著女方有甚稀奇？”
“那後世未婚生子，要不要註明奸生？”
“注不註明我不知道，但我知道肯定沒繼承權。”
“為啥？”
“廢話！未婚生子都能享有同等繼承權，窮人還能找著媳婦嗎？”
老李頭嘿嘿一笑，故意抬槓。
“孔子還是他爹孃野合生的呢，也不耽誤人家當聖人啊。”
老周頭一愣，嘴巴張了張，又閉上了。
換作以前，他一句“聖人豈是你能議論的”，就能把老李頭堵回去。
歷朝歷代都有人拿孔子父母“野合”一事攻訐儒家，藉此詆譭聖人形象。
儒家為維護孔聖人的名聲，形成了兩套成熟的應對說辭。
不講理版：孔子是聖人。
講理版：不合禮儀。
孔子父母成婚禮數，確實不完備，不合當時的周禮。
但這不是私通，不是和姦！
父母的禮儀瑕疵，跟孔子無關。
孔子的誕生正經且合法，不是奸生子！
可如今有了天幕，孔聖人都在評論區承認自己是個普通人，還承認了父母的行為確實有禮儀瑕疵。
你非說不是，這不是扯淡嗎？
而且最近到處都有人在議論未婚生子合不合法、合不合道德。
貴人在說、窮人在說、男人在說、女人也在說，好像一夜之間冒出來的。
合不合法，朝廷說了算。
但合不合道德，就是各有各的理了。
有拿上古舉例的，有拿孔子舉例的。
老周頭越琢磨越覺得不對勁，這架勢太像引蛇出洞了。
老李頭見他皺眉，湊近了些，壓低聲音：“你說，最近這討論孔子出生合不合道德的火，是誰點的？”
老周頭搖了搖頭，又點了點頭。
“不是朝廷，就是反賊。”
“你這不廢話嘛！肯定不是朝廷就是反賊，難道會是潛伏在朝廷裡的反賊啊？”
說完，老李頭自己先笑了起來。
老周頭愣了愣，隨即也跟著哈哈大笑。
是啊，怎麼可能有這麼離譜的事。
有反賊潛伏在朝廷不稀奇，但反賊敢幹這種事就很稀奇，誰家反賊這麼傻？
只能說，他們還是想象力不夠。
潛伏在朝廷的反賊，確實不敢幹。
但一個既是朝廷，又是反賊的人，他就敢幹。
朱棣：彼其娘之！你才反賊！你全家都反賊！