當然，如今狄臣已經差不多是武將中位極人臣的存在了，對於這些恩寵，並沒有在意。
三日之後，狄臣便率領捧日軍二十五萬，及廂兵五萬，共三十萬，前往西涼。
此時的西域西遼帝國，上下一片慌亂，雖有西域佛主弟子鳩摩多羅與曇摩迦葉，在西域主持大局，但耶律重石，心下卻是無比恐慌。
畢竟西域佛主都被張天師給斬了，他的弟子就算是再強，又如何能夠與西域佛主比擬？
然而，耶律重石不過是被西域佛主扶持上來的罷了，本就政權不穩，若非排位鳩摩多羅和曇摩迦葉在，其麾下各部族，尤其是曾經的西域三十六國，早就動亂了。
饒是如此，隨著涼王趙崇仁指揮二十萬西涼鐵騎出了玉門關，西遼帝國各地，大多都棄城而走，根本不敢應對。
即使還有一些佛國僧人，但趙崇仁手下，也同樣有強大的異士效忠，因此佛國僧人，都成不了甚麼氣候，一敗再敗。
不過半月時間，趙崇仁便收復了伊州，益都，澤田等十餘座城池。
更是兵臨高昌城下，曾經的高昌國王，如今的西遼屬臣，更是直接開城投降。
趙崇仁以懷柔政策，暫且安撫住了高昌人，令其不敢生亂，隨後再次揮軍西進。
同時，張虎率領六萬龍虎山弟子，蚩狂率領三萬異人族，還有正道各門各派的弟子，共有十餘萬，殺入西域。
一時間，所徵之城，無有不下，所徵之地，無不克之。
西遼帝國無論是世俗兵馬，還是佛國僧人，都不斷敗退，大片土地被納入大周的版圖之下。
因西域地域廣闊，趙崇仁為防這些地方的西域人又復叛，在背後襲擊於他，因此每攻下一城，都會留下兩千或者三千不等的兵馬，鎮守城池。
這也導致，趙崇仁的兵馬越打越少，且因補給線過長，糧草不能第一時間運至軍中。
趙崇仁的後勤，逐漸出現了危機。
此時的北元，本來也想分一杯羹的，只不過後來又隨著額圖根與騰格里阿茹娜，聯袂進入北元都城和林，北元皇帝忽烈，只得下詔令，各部都按兵不動，誰敢不尊，將以叛國罪論斬，株連九族。
於是，北元便錯失了這個良機。
而奉旨進入西涼不久的狄臣，在得悉了這個訊息之後，不禁陷入了沉思。
而後，狄臣做出了一個大膽的決定，率領二十五萬捧日軍，以及剩下的六七萬西涼鐵騎，亦進入了西域，只在涼州各城各鎮，留下了五六萬的廂兵鎮守。
不得不說，狄臣想法很冒險，一旦涼州有失，無論是趙崇仁，還是狄臣，都有全軍覆沒的風險。
而他狄臣，將成為千古罪人。
但狄臣這麼做，卻是緩解了趙崇仁不少的壓力。
狄臣沿著趙崇仁的行軍路線，一路前行。
他這麼做，一來是協助趙崇仁攻取西遼，二來也是為了爭功。
畢竟張天師斬了西域佛主，西域佛國如今已經沒有人能夠擋得住張天師了，大周收復西域，已經成了板上釘釘的事，此番再不去爭一爭，那軍功便與他失之交臂了。
卻說張道之這邊，聽聞了西域傳來的情報，卻是面無表情，心中毫無波瀾。
“西域一事已經穩了，唯有吐蕃尚還急不得。”
“至於北元，暫且不必搭理。”
“不過那天竺國，卻須瞭解防備一二。”
張道之輕語，他的目光，已經不在西域和吐蕃，甚至北元之地上了，而是盯上了那個從未去過的天竺國。
天竺國，位於喜馬拉雅山之外，藏語稱為日沃岡堅，意為冰雪之鄉，天竺梵語，又意為雪之家。
這喜馬拉雅山的名稱，便是音譯於天竺梵語。
在張道之斬殺拉隆貝吉多傑時，便從其靈識中，獲取了一些天竺國的資訊。
本來張道之還想從蓮花生大師的身上，獲取更多關於天竺國的資訊，只不過被那蓮花生大師給逃走了。
此外，在中原歷史上，曾與這天竺國有過多次接觸。
從東漢時開始，天竺佛教便傳入了中原。
兩國僧人，往來已久，源遠流長。
例如在東晉時期，有中原高僧法顯，便到天竺去求經取法，將佛教經書，首次大批帶入了中原。
直到唐朝時，玄奘又從天竺傳進了大乘佛法。
而天竺僧人，也多有進入中原傳佛法的高僧。
比如達摩祖師，跋陀尊者等人，傳聞，這些高僧都已成佛，飛昇到了西方極樂世界。
而張道之之所以覺得要防備天竺，而是他於冥冥之中，有一種感應，無論是中原九州，還是他自己，都早晚會與天竺對上。
不為別的，只為兩派教義不同，都想要侵吞人間氣運。
至於張道之為甚麼會這麼想，是因為自從太白金星向他說了天界之事後，猜測出來的。
雖然太白金星沒有明說，但他能感受到，在天界，道門與佛門同樣也有爭鬥。
如那封神一戰時，有西方教準提道人與接引道人，將闡教與截教不少門人，都“渡化”進了西方教之中。
想到這兒，張道之不由目光幽幽，看向了遙遠的西方天際，意味難明。
……
此時，天界西方的須彌山雷音寺中，釋迦牟尼端坐中央婆娑淨土，四周乃是三千佛陀，五百羅漢，諸天菩薩金剛等佛門中人。
那釋迦牟尼正閉目定神，忽然心有所感，睜開雙目，頓有無量佛光，照耀十方佛國。
座下有大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，忽然開口說道：“我佛慈悲，佛祖，那下界道教門人，與我佛門起了紛爭，而下界佛門勢微，佛祖何不派人下界去，助下界佛門一臂之力？”
釋迦牟尼佛，聞言不動聲色，沉思良久之後，才道：“下界道統之爭，我須彌山諸佛，不便插手，道教門下，也尚未有仙神下界而去，若是如此，倒是先失了臉面。”
聽得這話，觀世音菩薩不禁眉頭一皺，道統之爭，自然重要，可是佛門臉面，也不可失，可謂兩頭為難。