（我去我去，燕國竟然也整出了人祭嗎？）
（說甚麼來著？真是怕甚麼就來甚麼，這歷史不就連上了嗎？）
（當初誰說的？姬周是廢除人祭，不使用人祭的？）
（那還不是吹捧周公旦的人說的，他們可是口口聲聲說，姬周的天子和諸侯都不用人祭！）
（咱也不知道這個所謂的召公，算不算燕國的諸侯呢？）
（這叫做子承父業，兄終弟及，周文王使用人祭被周武王繼承了，周武王使用人祭，又被他的兄弟燕國的召公給繼承了，誰說姬周不用人祭的？）
（可怕，太可怕了，這儒家的史書還能看嗎？儒家的史書把姬周的周公旦吹成了神，結果，這就是他們廢除人祭的具體行為嗎？）
（吐了吐了，真的要吐了！以前看封神榜的時候，我對周文王周武王那敬佩的跟甚麼似的，結果，等我長大以後，越看封神榜越不對味，現在看到了博主講的歷史，我才知道哪裡出了問題！
周文王，周武王，還有姬周這些人，跟殷商的商紂王比起來，那真叫做兩個字，不配！）
（是啊，商紂王可是在不遺餘力的減少人祭的數量，企圖廢除人祭，可咱們這些仁德的姬周天子，和諸侯們卻不遺餘力地把人祭的事業發揚光大，我真是對儒家的史書失去了信心，他們解釋的每一個字好像都有問題！）
……
大周，
姜子牙都要笑瘋了。
這就叫騙人到最後把自己給埋進去了。
“就你們姬周還想要廢除人祭，你們多大的臉呢？”
“一邊用人祭，一邊又說自己廢除了人祭。”
“這不就是後世說的婊子立牌坊又當又立嗎？”
“來來來，給咱們傳授一下經驗唄！”
“是怎麼做著惡事又可以得到美名呢？”
“這似乎才是你們姬周的絕學吧！”
說實在的，姜子牙還真羨慕這幫人，
把壞事做盡卻能夠贏得美名，這也是一種本事呀。
這個時候的畢公黑著臉，怒罵召公：
“你還能要點臉嗎？”
“咱們不都說了嗎？要廢除人祭，結果你整這一出？”
畢公表示，我可是規規矩矩的廢除人祭了。
結果你燕國不但沒有廢除，你還繼承了？
周公旦也很無語，用非常複雜的目光看著召公說：
“難道你不給大家一個解釋嗎？”
我解釋個錘子！
召公表示，我自從攝政以後就一直待在鎬京，根本沒有回過封地，至於封地的事，那是我兒子在管。
出了事情你可以找他，不要找我。
姜子牙等人哈哈大笑，“你這鍋甩的不夠專業呀！”
“你還沒死呢，你兒子就算去燕國當了國君，那也不得聽你的嗎？”
“你不點頭他敢這麼幹嗎？”
召公見鍋甩不出去，只能黑著臉說，反正人祭這事我肯定不認得！
開甚麼玩笑，人祭要是承認了，那得被後世的子孫戳脊梁骨。
…………
天幕下很多人都是懵的。
因為他們被這個現實雷得外焦裡嫩。
魏徵顫抖著身子不可置信地高喊：
“這怎麼可能？這絕對不可能！”
“如果燕國的周公都在使用人祭，周公旦所謂廢除人祭的這個政令，那執行度跟零有甚麼區別呢？”
“要知道，燕國的召公也是廢除人祭的主力選手。”
因為周天子有三大攝政，周公旦是作為第一攝政的身份主管，整個姬周的家國大事。
但在陝東地區，所有的事務是由燕國的召公來管理的，人家是作為姬周的第二大攝政諸侯。
因此姬周所有的國政，必須要召公參與決策並且拍板決定。
如果召公不拍這個板的話，周公旦一個人是無法執行的，
周公旦如果撇開了召公去搞一言堂，那他在歷史上就不會有那麼好的名聲了，
而是會變成跟那些大權獨攬，可以廢帝天子的權臣沒啥區別。
可就是對於其中至關重要的召公，甚至是廢除人祭的主力選手召公，他自己也在使用人祭！
這就跟一個口口聲聲嚷著要環保的人，自己卻開了一個最大的汙染企業一樣！
這不是扯犢子是甚麼呢？
就連程咬金都感覺到不可思議：
“老程以為周公最多就是學一學戎狄的習俗，結果他把人祭給發揚光大了？”
“這算甚麼玩意呢？”
“現在，我終於明白，為甚麼那麼多後世子孫會喜歡商紂王，跟商紂王一比，他們真是路邊一條啊！”
商紂王在極力的減少人祭的數量，甚至企圖廢除人祭。
可這些人奪得天下推翻了商紂王之後，他們竟然把這個殘酷的制度給發揚光大了。
好好好，這就是所謂的貴族，這就是所謂的儒家呀。
程咬金現在總算明白了，儒家為甚麼是那樣一個做派。
原來所謂的又當又立，這是祖傳技能！
而且立完之後他還能夠得到一個好的名聲。
這簡直是給貴族那些無恥行為最好的包裝手段。
怪不得那些世家大族們都喜歡推廣儒家的學說。
這就等於是給他們醜惡行徑最好的遮羞布。
一時間，大唐的朝堂上頓時一片怒罵之聲。
他們罵儒家史官們顛倒黑白。
他們在罵姬周的貴族不當人子！
他們更在罵那些把姬周捧上神壇的人，這些人真就是睜眼說瞎話呀。
最後他們當然要罵，作為繼續把人祭制度發揚光大的召公等人，
房玄齡，杜如晦見到這架勢，嚇得身子往後不停的縮，因為他們真的不想替姬周的人洗地了，
這把人祭都整出來了，還怎麼洗呢？
真的洗不動了！
…………
三國，
諸葛亮痛苦地閉上了眼睛，
他以前對姬周多多少少還有一些好感，畢竟史書上對他們的描寫簡直太完美了，完美到是一個文人都會對姬周存有一定的幻想。
但聰明的諸葛亮卻知道，這裡面肯定有許多見不得光的事情。
他早就在心裡對這些事情做了一個預期。
可萬萬沒有想到，人家姬周的做法一次又一次地打破了諸葛亮心中的預期！
這底線一降再降，最後降到諸葛亮對整個姬周失去了信心。
劉備也顫抖著手，他也是曾經的讀書人，雖然學問不怎麼樣，但他也對古代的聖賢抱有一定的尊敬和期許。
可是萬萬沒有想到，這些聖賢竟然大多都不幹人事！
“那可是活人祭祀！”
“召公竟然連這個都敢保留並且發揚？”
“還有甚麼事是他們不敢幹的呢？”
是的，很多人此刻都在心裡面問，他們還有甚麼事不敢幹呢？
除了不想當個好人之外，他們甚麼事都能幹得出來。
這就是古代權貴的人性之惡！
…………
一時間，天幕上對於周公的這種行為都是口誅筆伐。
大片大片的彈幕出現，都在怒罵周公不當人子。
其實周公學習戎狄的習俗，大家只當一樂呵，畢竟在很多人的心中，戎狄和農耕其實沒有多大區別，都是炎黃的子孫！
只不過處在不同的地域，選擇不同的生存方式而已。
但是，
人祭這個玩意，是一個落後的殘酷的習俗。
誰要是把這個玩意發揚光大，那肯定是要被釘在歷史的恥辱柱上。
誰來了都不好使！
而儒家為甚麼那麼吹捧周公旦呢？
主要就是因為周公旦在儒家的史觀中，他才是廢除人祭的人！
可現在呢？
是不是感覺很可笑呢？
他連召公都管不住，他還能管住誰呢？
北宋，
司馬光冷汗直流，周圍都是一雙又一雙憤怒的眼睛，
他知道再這樣下去，儒家所說的每一句話都不會有人信了。
其實姬周翻不翻車他真的不在乎！
就算姬周有可能是他的祖宗，但這也不耽誤他賺錢呀。
可問題是，如果說儒家對於姬周的所有的評判都是錯的，都是要反著看的，
那儒家對其他人的評價該怎麼看呢？
這時候的司馬光知道自己必須站出來為儒家扛上這一杆大旗。
他義正言辭地說：
“不要聽博主胡言亂語。”
“他說燕國用了人祭，燕國就用了人祭嗎？”
“有甚麼證據可以證明呢？”
…………
（對，來一點證據，既然要說一說姬周天子手下最重要的諸侯使用了人祭，完全推翻了周公旦廢除人祭的這個錯誤觀點，那咱就要上實錘的證據。）
（一定要把這些人醜惡的行徑給說出來，這就是平民史觀的重要性！）
（好氣呀，好氣呀，現在還有人在吹周公旦廢除人祭，可笑的是燕國就在用，咱們一定要讓人知道，這些古人嘴上一套背後一套。）
（博主請開始你的表演！）
那必須的呀！
像古人使用人祭這種事情，那當然是要靠實錘的證據，不是說你猜一猜就行了。
陳勇對吹捧姬周廢除人祭這件事情，那叫深惡痛絕。
扯淡都不是這麼扯的！
隨便看一篇關於人祭的論文，你就不可能得出這麼一個荒謬的結論出來。
人祭在西周初期那是呈井噴式爆發增長。
這是考古得出來的結論！
至於史書上那些讚美之詞，你可以全當是那些人在放屁。
因為一個字都不能寫！
【那咱們來看一看燕國的人祭到底是怎麼被石錘出來的？】
【在燕國的故址上出現了一座古墓，在古墓中出現了一個青銅器。】
天幕中，出現了一尊青銅器。
就是這個玩意
這個青銅器它是有三足，足上是有一個非常縱深的鍋，鍋上有兩耳。
鏡頭給到了考古現場。
當老教授看到這個玩意的時候，他的臉色都變了。
“怎麼是這個呢？燕國怎麼會有這個玩意呢？”
學生們都不明所以，趕緊來詢問老教授：
“老師這是甚麼東西呢？”
老教授嘆了口氣說：
“這是殷商的東西，它的名字叫做青銅甗（yan）。”
“學生們很疑惑，西周初期離殷商那可能是無縫銜接的，西周初期有殷商制式的青銅器，這不是很正常嗎？”
聽到學生這麼問，老教授嘆了口氣說：
“如果是其他制式的青銅器，那的確是很正常的。”
“但這件青銅器它很特殊，特殊在哪裡呢？”
“它是專門用於人祭的禮器，其實更確切來說應該叫做巫器！”
一聽老教授這麼說，學生們的臉都變了，畢竟都是專業的，一聽這東西就知道里面沒有好玩意！
一些女生當時就想吐了。
男生們則在怒罵：“不是說周公旦都廢除人祭了嗎？怎麼在燕國還有這玩意？”
有的學生嗤笑一聲：“都學考古了，你還信史書呢？咱們就是來驗證史書上說的是真是假，這麼一看那是假的不能再假了！”
很快考古人員就把這個東西給抬了出來。
那麼這件東西為甚麼讓老教授們如此的憤怒呢？
因為在殷商發現了同款的東西！
而且這個玩意就是如同老教授說的，它是專門用於人祭的巫器！
這個鍋是用來煮肉的，不過不是用來煮牛肉馬肉，驢肉和羊肉。
它是用來專門煮兩腳羊的！
而且煮的還不是全身啊，主要煮的是煮兩腳羊的羊頭。
在殷商發現的這個青銅鼓裡面，那可是一鍋的麻辣羊頭。
有兩腳羊羊頭的青銅器
這裡，很多人都看到了自己手機中儲存的圖片，那是殷商的同款東西。
當時的考古人員看到這個玩意的時候，真就感覺進了陰曹地府一日遊！
跟那個古代所描繪的陰曹地府中的情形那是一模一樣！
【這就是殷商時期最恐怖的人祭的一種儀式。】
【而燕國的考古遺址中也發現了這樣的青銅禮器！】
【現在，他就展出在咱們的博物館之內。】
【在燕國琉璃河遺址中，它就是最重要的禮器青銅器之一】
【你們可以自己去官方網站上看一看。】
【因此呢，燕國在使用人祭，這不叫做基本確定，這叫做完全實錘100%的確定了！】
【使用殷商時期的禮器，再加上週圍有散落的人骨，而且它的形式就是人祭坑。】
【由這三點可以完全斷定，燕國使用了人祭！】
【這證據夠不夠呢？】
（我的個天吶，這幫人也太牛逼了，直接就復活了殷商的人祭制度。）
（現在跟商紂王對比一下，姬周的這些王侯將相真就是太下頭了！）
（是呀是呀，你看看商紂王在幹甚麼，你再看看他們在幹甚麼，用人參果的用人參果，煮兩腳羊頭的煮兩腳羊頭，人事是一件不幹呀！）
（吐了吐了，這一波周公旦不減個30分，我心裡都不舒服，他不是說對人祭放任不管，他是在助長人祭的風氣啊！）
……
北宋，
讀書人們的唾沫星子都噴到了司馬光的臉上，
“你看看這就是你們吹捧的姬周廢除人祭嗎？“”
“幸虧我們沒敢在老百姓跟前吹噓，要不然的話那就是被人打臉了。”
“連姬周最重要的諸侯，統領著陝東地區的召公，他就在使用殷商的禮器，使用殷商的人祭制度，你卻給我說姬周在廢除人祭？”
“我長了兩隻眼睛我都沒看見他怎麼廢除的，我只看見他在繼續用！”
百姓們更是跳腳罵娘。
因為傻子都知道，被用於人祭的都是當時的社會最底層！
姬周的這些姬姓，可不敢像商紂王那樣用貴族去人祭，借他們10個膽子他們都不敢。
那倒黴的只能是窮苦的老百姓了！
這時候他們都有了兔死狐悲的那種憤怒和憋屈。
最關鍵的是當惡人就當惡人吧，還要被他們給吹捧。
這豈不是給了惡人當惡人的正當理由嗎？
當好人就跟商紂王一樣，被人罵了幾千年！
當惡人卻被人誇了幾千年，傻子都知道怎麼選！
司馬光也被這樣的結果給搞懵了。
為甚麼考古每一次都能打史書的臉呢？
而且還打得這麼徹底？
他現在都不知道該怎麼圓這個謊了。
他真想問一句，誰來教教我！
…………
大明，
方孝儒這次真破防了。
他都有一種衝動，想要去孔廟裡面撒泡尿，把聖人都給滋醒。
去罵一罵這些給周公旦歌功頌德的人！
你們的眼睛都瞎了嗎？
沒看到姬姓諸侯這麼整嗎？
最可笑的是甚麼？
是史書上對於西周存在的人祭制度，竟然完全甩鍋給了殷商子民。
說甚麼只有殷商那些貴族建立的諸侯國，才在使用人祭，比如說宋國！
而姬周姬姓諸侯是絕對不使用人祭的，這tnd叫絕對不使用嗎？
這一次齊泰都想給方孝孺豎一個大拇指，你還算有點良心。
你還知道是非對錯！
不會像那些無腦的粉絲一樣，只知道為自己的偶像歌功頌德。
…………
天幕下崇禎，劉盈，楊勇這些人都有種想哭的衝動！
他們真想問一句，自己以前學的歷史都是些甚麼玩意？
還有一句是真話嗎？
相對於古人的集體破防，現在的網友們還是討論最為激烈。
歷史大揭秘直播間
在經過了短暫的鬨鬧之後，有人終於提出了不同的觀點。
“其實博主說的一個問題，雖然青銅燕這個玩意在殷商是用來人祭的巫器。”
“但是在西周它不是裝兩腳羊頭的，人家就是用來煮肉的，如果沒有記錯的話，在燕國出土了同款的青銅甗，這是作為一個燕國女子的嫁妝。”
“如果這個玩意真是用來人祭的話，出嫁送這個豈不是太晦氣了嗎？完全不符合周禮！”
“對對對，不能夠因為青銅燕在殷商時期的用途，就斷定他在西周時期也是這麼用的，博主這明顯就是在模糊社會文化背景！”
“他用了他最反感的手段來忽悠大家。”
歷史大揭秘都快哭了，他發現自己的歷史常識竟然還不如自己的粉絲。
幸好自己的粉絲戰鬥力可以，不然的話他這一次肯定要翻車。
於是，他又以自己博主的身份帶著大家一起向陳勇發難！
於是鋪天蓋地的彈幕質疑聲就出現在了影片當中。
…………
（你們有沒有搞錯？青銅燕在殷商是裝兩腳羊頭的，在姬周就一定是裝兩腳羊頭的嗎？）
（咱們殯葬行業的東西，人家老外還當漢服用呢！）
（對呀，博主，你這也太不專業了，不能因為同款的東西就認為用途是一樣的。）
（博主這怕不是瘋了，想要栽贓姬周已經都懶得掩飾了。）
（我靠，博主這你能忍嗎？趕緊去懟他們呀，讓他們腦子清醒點，這玩意都出現了，難道不適用於人祭嗎？）
（博主，你該不會真的是在故意模糊社會文化背景吧？你不要變成你最討厭的樣子啊！）
評論區中大家都在激烈地討論和掙扎。
有人是直接破了大防，有人還需要給自己的偶像爭取一下。
但陳勇表示，你們做的這些都叫無用功！
學者們在考古報告中寫到了燕國存在人祭的時候，那是有實錘的證據，甚麼叫實錘呢？
陳勇就來告訴大家。
【不要以為我說了，因為燕國存在著殷商相同的青銅器，就以為青銅器裡沒東西？】
【是的，剛開始發現這個玩意的時候，有人也覺得殷商跟西周的文化背景不一樣，】
【所以，殷商用於人祭的巫器，在姬周可能會變成祭天的禮器，甚至會變成女子的嫁妝。】
【也許它的用途變了呢？】
【要知道，在傳統的史學觀念中，姬周是不用人祭的！】
【所以考古學家和史學家們，都願意相信姬周不用人祭這個事實。】
【但是，用社會學分析一下就知道，姬周絕對不可能不用人祭，而且姬周是在大規模的使用人祭。】
【基於這種社會學的理論和觀點，很多學者就認為，這個玩意你絕對能夠找到，它裡面裝有兩腳羊頭的這個玩意。】
【隨著燕國琉璃河遺址的開掘，隨著一座又一座古墓被髮掘，隨著人祭坑裡這種禮器出現的越來越多...】
【終於在一座古墓裡發現了又一尊青銅甗，】
【在這尊青銅甗裡面就發現了兩腳羊的羊頭！】
【考古學家懷著最為沉重的心情給他做了一個編號。】
【因為這座古墓的編號是：m254。】
【所以給這尊青銅燕的編號為:M。】
【當煮著兩腳羊羊頭的青銅甗被發現之後，還是在人祭坑中，表明了它和殷商時期的用途用法,甚至是儀式都是完全一致的!】
【我就想問一句，你說這不是人祭是甚麼呢？】
【看著我的眼睛，回答我！】
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這幾天，咱們揭開姬周吹們最不願談起的一個真相，姬周的人祭到底有多瘋狂！