（笑死了，笑死了，在最重要的禮器上，竟然整遊牧風格的東西，那種電視劇中演的非常崇洋媚外的人，母語都沒搞明白呢，愛說話時總是要加一些英語單詞，顯得他很西方！有沒有這種既視感？）
（咱有一說一，把牛頭浮雕都整到了祭祀禮器上，這已經夠說明問題了吧！）
（兄弟你別這麼說，使用儒家史觀的人，肯定是不認的。）
…………
那是當然了！
南宋
秦檜就大聲嚷著，這絕對不正確。
“如果我們沒有記錯的話，殷商就大規模地使用了浮雕這種技法。”
“而且經常使用的東西，那也是用於祭祀的禮器啊。”
“難道殷商也是遊牧嗎？”
秦檜覺得自己好像找到了了不得的東西，
於是就讓人替自己發彈幕。
…………
陳勇看到這些論點，真是給笑了。
【殷商是遊牧，難道還用懷疑嗎？】
【殷商的老祖宗商湯，就已經把我是遊牧4個大字寫在了臉上，】
【人家從來沒有說過自己屬於正統的農耕文明啊！】
【而且學者們的研究發現了，殷商本來就是遊牧起家的，說他們是戎狄，也不過分。】
【他不管是從文化還是從習俗方面，都帶有非常非常強烈的戎狄色彩。】
【就算殷商後期建立了以農耕為主的中原王朝，但殷商的遊牧底色卻沒有被完全抹去。】
【所以殷商是一個半遊牧半農耕的中原王朝。】
【你不要以為殷商統一了天下成為了中原之主，就你就一定認為它是一箇中原的農耕王朝。】
【這就跟元朝一樣，雖然統一了天下，但遊牧屬性是沒有被剔除的。】
【所以殷商的禮器中，存有大量的遊牧色彩的這種這種東西，甚麼羊頭，狗頭，鷹頭，鳥頭為主的浮雕是很正常的事情。】
【這恰恰說明，這件牛頭人青銅器，是屬於戎狄色彩的東西！】
（這叫甚麼來著？這就叫不打自招了。（）
（真佩服這些人的勇氣，是你剛好證明了，燕王朝在進行融化的程序。）
（真是笑不活了，這麼賣力的證明，那不就是為了證明燕國跟姬周不一樣嗎？）
…………
大明
徐階等人在心裡已經把秦檜的祖宗十八代都問候了一遍！
你腦子不行，你就不要說話行不行？
殷商就像中原文化嗎？
前面的你是一點都沒看啊。
殷商為甚麼要被儒家那麼黑呢？
就是因為殷商的文化，其實跟姬周所推崇的中原文化，有著很大的差異。
而且殷商遊牧畫的特色和認定，不僅僅是後代的子孫，那麼認為的就是在古代，其實很多人也認為啊殷商太過於野蠻，是蠻夷出身的。
徐階這個時候只能懸賞，要讓後世子孫來說一說。
…………
歷史大揭秘直播間。
主播一看到有人要重金懸賞，只要求一個能夠反駁這種觀點的有效疑問。
這錢不賺天理難容。
於是他很快就想到了方案。
他翻找出了一些青銅器的研究報告，不是有人說他不看歷史嗎？他這次就真看了。
當他看到這些歷史報告之後，他突然找到了很多東西。
原來西周的禮器中也有牛頭獸頭和饕餮的紋路！
“博主這是在亂說呀，燕國用的東西跟周天子用的東西是一樣的呀！”
“你說燕國是戎狄是遊牧，難道周天子也是戎狄嗎？”
他還把一些照片也發在了評論區中。
粉絲們已經看到了，主播終於雄起了，高興的在後面開始排隊。
一行又一行整齊而又帶有圖片的資訊就出現在了彈幕中。
直接讓博主給出一個合理的解釋來。
…………
大漢，
賈誼像是看到了救星。
他立刻對著大家說：
“一個牛頭怎麼了？”
“牛在中原中那也象徵著勤勞和豐收。”
“浮雕牛頭，反而更能證明燕國是農耕文明重視農業。”
“怎麼雕個牛就成了遊牧的風格了呢？”
“這不合理呀！”
張蒼等人不說話，就這麼靜靜地看著他，就跟看傻子一樣！
因為他們覺得賈誼已經開始神智錯亂了。
如果說賈誼連這個都分不清，他們真要懷疑自己當年教賈誼的時候，賈誼是不是腦子進水了。
…………
（博主，這是怎麼回事呢？怎麼周天子的禮器中也有這些遊牧的元素呢？）
（歷史真是讓我大開眼界呀！）
（博主，你這是要翻車的節奏啊，不過喜聞樂見！）
陳勇看著大家用自己的玩梗，不由得會心一笑。
【至於周天子有沒有用和燕國一樣的東西呢？】
【這隻能說，有的人真就是不懂裝懂了！】
【人家學者為甚麼說燕國帶有濃烈的遊牧色彩，戎狄元素呢？】
【為甚麼人家考古學家，不說姬周天子帶有濃烈的遊牧色彩和胡人文化呢？】
【這就是周天子用的禮器上的紋路，和燕國的浮雕，它是兩個概念！】
【很多人無法理解，古代啊甚麼叫雕，甚麼叫紋！】
【有的人可能會跟你說啊，牛是中原也有的元素，牛更是農耕的象徵，有個牛不是很正常嗎？】
【但這正常嗎？】
【完全不正常！】
【因為啊他們不懂甚麼叫做文化！】
【文化它在表現力上分為兩種方式。】
【一種叫做抽象派，也叫做意境派，就跟咱們的國畫一樣，它的藝術表現形式是寫意不寫形。】
【意思就是透過特定的藝術表達方式，只記錄他的神，但是卻逐漸拋棄了它外形的特徵。】
【而另一種流派叫做寫實派，這就跟西方的畫一樣，他儘量做到了還原，他只記在外部的形狀而，不甚在意整個意境。】
【其實中原諸天子的禮器中也有關於牛，甚至是牛，鳥，這一些文化表現元素等紋路。】
【但是你要看清楚啊，周天子用的是紋路！】
【比如牛紋，比如龍紋，這是紋！】
【紋和浮雕是一回事嗎？】
【完全不一樣！】
【這是截然不同的兩種文化！】
【很簡單的一個道理，就是你們最常聽說過的一個紋路叫做饕餮紋？】
【你看到了饕餮紋，你覺得他像一個饕餮嗎？】
【如果很多人第一次接觸到饕餮紋，你甚至都不明白這是個甚麼玩意！】
【因為它跟一個人們印象中的饕餮，一隻神獸是完全不同的！】
【因為諸天子還有西周的文化，它是繼承了殷商的文化。】
【殷商在製作禮器的時候，裡面有很多的遊牧色彩，比如說甚麼羊羊頭鳥頭，尤其是貓頭鷹。】
【婦好的陪葬品裡面就有一個像貓頭鷹一樣的青銅器。】
【這就是非常濃烈的遊牧色彩。】
【但姬周就是為了區別，它跟殷商都不同】
【他把這種寫實的浮雕變成了平面的紋路。】
【比如說牛啊，羊啊，饕餮呀，抽象成了一種紋路。】
【這種紋路，你外行人根本就認不出來它是屬於甚麼紋路。】
【所以，一些古玩鑑寶的人，才能誇誇其談，這就是內行和外行的差距。】
【而遊牧的風格是甚麼？】
【就是寫實越寫實越好，饕餮就是一個猙獰的神獸的模樣。】
【而姬周的饕餮紋，它是一種莊嚴，古樸的紋路，】
【怎麼區分呢？】
【還有一個更簡單的辦法。】
【浮雕這種藝術的寫實風格，它是三維立體的雕塑。】
【而紋路這一種藝術表現形式它是平面的！】
【而且還是抽象的本體，只留下特定符號的。】
【後世，那些儒家人在看誰比誰學識淵博的時候，就是為了記這種複雜的紋路，愛看誰比誰懂得多。】
【而這種東西就是給貴族用的，因為只有貴族沒事幹才去研究這個。】
【而游泳這些東西那是給誰用的？】
【那是給普通的底層看的！】
【因為一頭牛啊，它就是一個牛的形象 ，是個人他都能知道這是甚麼玩意。】
【這就是完全不同的兩種風格。】
【所以呢，燕國的這個青銅器，首先他從文化表現手法上，採用的就不是西周的文化方式表現方式！】
【用的不是抽象派的平面紋路！】
【燕國用的就是遊牧戎狄的寫實風格，用的就是立體的浮雕。】
【這就是為甚麼學者說它具有濃烈的遊牧和湖人色彩。】
【你真當人家學者都不知道，牛在農耕代表的是豐收嗎？】
【你們真以為人家不知道，西周的青銅器上有各種動物和神獸的紋路嗎？】
【但，這不是一個東西！】
【就是因為透過了文化的表現手法和形式上的對比，他發現了燕國跟周天子的東西，那是截然不同的體系！】
………………
北宋，
司馬光撇了撇嘴。
他覺得有的人就是在故弄玄虛！
紋路和浮雕有多大的區別呢？
還整的文普通老百姓都看不懂，你就能看得懂？
他表示這種說法就是在譁眾取寵。
…………
陳勇也知道，光說沒用！
因為有的東西，你要對比！
於是，他放上一張紋路的照片，讓大家來看一看這是甚麼紋？
這個時候天幕上出現了一尊青銅器，
知道這是甚麼動物嗎？
這是一尊大鼎。
頂上就有一些花紋。
這是一種一看就是屬於平面的紋路，這種紋路古樸大氣，但是你要說它像哪種動物啊，那就真的一點都沒有概念。
【來來來，牛逼的人給說說，這是甚麼動物？】
（這是甚麼玩意兒呢？反正我沒看明白。）
（我也是啊，這就是一些複雜的抽象的符號顯示吧。）
（我好像見過，我的戒指上就有啊，不過跟這個不太一樣。）
…………
可以說，很多人都是一頭霧水。
就是很多古人貴族，他們也看不明白。
為甚麼？
因為這玩意太古老了。
陳勇也不廢話，見到有百分之九十九的人，根本猜不到正確答案。
他就告訴了大家。
【相信很多人沒有接觸過這個紋路的人，根本不明白這是甚麼玩意！】
【但是一些比較喜歡啊，在首飾上刻畫一些很複雜的紋路，或者驅邪避兇的紋路時，你們可能見過這個東西！】
【或者感覺有點熟悉。】
【這就是大名鼎鼎的：饕餮紋！】
【雖然可能跟你們所見到的饕餮紋不一樣，那是因為這種紋路，它是會隨著時代的變化而逐漸的演變。】
【這下明白甚麼叫做紋路了吧？】
【就是外行人啊，你一眼看過去，你根本不明白這是個甚麼玩意。】
【因為它是抽象了事物本體之後，只留下一些那種特定符號的表現形式。】
【那麼接下來咱們看一看古代，在西周時期春秋戰國時期，他的饕餮應該長甚麼樣？】
天幕中，
又出現了一張圖片，這一張圖片，就是一個非常猙獰而且元素很豐富的青銅器。
青銅器看上去非常的炸裂，因為像是一個神獸的面部特寫，而這個面目特寫上，有很多元素比如說鳳，蛇，龍！
這個動物，有人認識嗎？
【那麼，這是甚麼玩意呢？】
【這就是先秦時期饕餮的模樣！】
【先秦時期，饕餮的形象，他的額頭有一隻鳳凰，鳳凰的雙爪抓住了兩條小蛇，】
【饕餮的嘴裡，還咬著兩條龍。】
【這就是先對於饕餮形象的描述，這是一個上古最貪食的兇獸，他可以食龍吞鳳。】
【這才是浮雕！】
【這才是真正的遊牧風格的東西。】
【現在明白甚麼叫做紋路，甚麼叫做浮雕吧。】
【甚麼叫做抽象的意境派，甚麼叫做濃烈的寫實派！】
【甚麼叫做二維平面的紋路，甚麼叫做三維的立體浮雕！】
【甚麼叫做姬周所推崇的周禮，甚麼又是濃烈的戎狄風格了嗎？】
【其實它就是服務於不同的人群，文化高的就喜歡這種紋路，甚麼饕餮紋，雲紋，龍紋啊，就是要整成普通人，看都看不明白，你買首飾，上面有饕餮紋，銷售不告訴你，你明白嗎？】
【正是因為一般人不懂，所以，貴族才控制住神權的解釋權。】
【而作為文化程度比較低的遊牧，他們就是要用最為寫實的風格，讓普通人對神權產生足夠的敬畏。】
【用來彰顯神權的威嚴和絕對的統治性。】
【這就是學者們為甚麼要說，燕國在學戎狄文化和信仰。】
【因為在使用周禮的燕國，他的饕餮不長這樣。】
【那麼饕餮長甚麼樣子呢？】
【就是跟西周青銅器上面的高鐵紋是一樣的。】
【然後題目中就出現了一張圖片，是一個瓦當，上面就是饕餮紋！】
這就是紋
就是這種東西
【現在你明白了吧。】
【饕餮紋，和饕餮浮雕，是完全不同的東西。】
【雖然都是饕餮，但這是兩種文化的闡釋。】
..........
ps:
還有一章，今天總算能寫兩章了。
下一章，解釋一下更炸裂的東西。
也是之前讀者們提到的，牛頭人青銅器的斷代問題。
求催更，求免費的為愛發電。