（我去，祖墳遷移術，難道齊桓公把祖墳都讓給人家了？）
（這還真不一定，感覺這一次齊國出血出的有點大呀！）
（其實這可能就是咱們外行忽略的一點，都以為齊桓公送給燕國國君的土地很小，可按照博主這麼說的話，那應該是大到離譜了！）
（如果真能證明宋的土地已經超過了人類所能夠理解的極限，那還用證明甚麼？你把祖墳都讓給人家了，你把宗廟都讓給人家了，你這叫做顧忌周禮，那你把你祖宗當甚麼了？當路邊一條嗎？）
（怪不得說齊桓公成了叫門天子，這不是叫門天子是甚麼？）
（丟人現眼，不過如此呀！）
…………
大唐，
魏徵額頭上的冷汗嗖嗖的往下掉，因為這個時候他也意識到了一個問題，也就是從來沒有人提到過的問題。
齊桓公到底給了燕國國君多少土地？
程咬金當時就罵道：
“奶奶個腿的，你們這些不要臉的可真會顛倒黑白，這麼重要的事情都不提嗎？”
“來來來，老魏你給咱們說一說，齊桓公到底給燕國了多少土地？”
“是不是把祖墳都給了？”
魏徵嘴裡打著烏拉，就是不敢說一句真話。
因為那個數字太嚇人了！
儒家就是要刻意去忽略這些玩意，然後讓人們去關注齊桓公尊周禮，齊桓公多麼正義，齊桓公多麼偉岸。
卻從來不會告訴別人齊桓公把祖墳都丟了這種事。
這種事能說嗎？
…………
南宋，
朱熹的兒媳婦就這麼靜靜的看著這些博學鴻儒，悠悠的問：
“原來在你們心中，送地送多少都無所謂嗎？”
“多少土地送出去，都可以用你們所謂的周禮來解釋嗎？”
“周禮都快成了你們的廁籌了！”
朱熹等人也沒有想到，後世子孫想問題的角度竟然如此刁鑽，
竟然會從土地的面積著手。
朱熹等幾個博學鴻儒相互對視一眼後，就開始了各種小聲議論，很快，就商議好了對策。
朱熹說：
“不要聽那些人造謠，其實齊桓公第一次送的土地根本就不多，可能連齊國千分之一的土地都不到。”
“對對對，就這麼點地能說明甚麼呢？”
其他博學鴻儒也跟著一起打補丁。
“那個博主竟然還說齊桓公都把祖墳送出去了，這可能嗎？”
“正所謂拋開資料談結論就是耍流氓啊！這還是他自己說的。”
朱熹的兒媳婦只是這麼靜靜的聽著，她也不去反駁。
因為她不知道齊桓公到底送了多少土地給燕國。
但朱熹的兒媳婦卻明白，博主竟然敢說這個問題，那可就不是甚麼所謂的千分之一了，甚至不是百分之一了，
那估計就是十分之一起步啊！
光想想齊桓公把自己領土的十分之一無償的割讓給別人，這就令人齒寒呀！
要知道在大宋，你就是割了百分之一的地，那也會被人戳斷脊樑骨的，
甚麼時候割讓這麼大一片土地還被人歌功頌德呢？
…………
大清，
慈禧直接瘋狂打賞，甚麼玉鐲子呀，甚麼金釵呀，甚麼翡翠呀，一股腦的往天幕中塞。
“哀家就喜歡聽這個！”
“哀家才割讓了多少地呢？被後世子孫都罵成了那樣！”
“人家這齊桓公割的地比哀家多得多，齊桓公就能成聖賢了。”
“難道所謂的聖賢就是看誰割地割得快，割地割得多嗎？”
“哀家第一個表示不服！”
“你們罵哀家可以，但是你們不要罵完哀家去誇一個比哀家做得更爛的人！”
“這是對哀家最大的不公平！”
這時候的大清史學家們也在瘋狂批判。
他們用了自己認知中最為骯髒的詞語去罵這種行徑，
因為他們實在看不下去了，就連他們大清的這些學者都知道齊桓公有多拉垮！
後世子孫竟然吹得比誰都厲害，
你們比我們大清的文人都不如呀！
就這？他們竟然在彈幕中還看到了，後世子孫對大清文人的嫌棄，就問你們有甚麼臉去嫌棄呢？
憑你們無知，還是憑你們腦殘呢？
你們連最基本的事實都不願意去看清楚。
你們連史料都沒有看過，就在那裡大吹特吹。
說一句難聽的話，在大清，狗都不幹這種事！
因為大清的文壇沒有儒家那種不良風氣，
他們大清文壇，求實務真。
可你們自稱為後世的先進知識分子呢？
此刻的大清文人一個個腰桿筆直，他們就要看看後世子孫如何來圓這個謊，如何又接受了他們信念的崩塌！
…………
大明，
海瑞手指都在顫抖，因為他感覺已經觸控到了歷史的真相。
此刻手中捏著的就是《左傳》，捏著的就是那些上古的文獻。
上面的數字那叫一個觸目驚心！
於是海瑞就在天幕中大聲驚呼：
“就讓那些為儒家歌功頌德的人看一看，自己所吹捧的聖賢到底是個甚麼德行？”
…………
陳勇深吸一口氣，表情異常嚴肅，找到了自己早就寫好的影片，然後點選傳送。
天幕上悲壯的音樂響起。
【很多人總以為齊桓公送給燕莊公的土地，可能就是佔了齊國當時總面積的千分之一，有人甚至說是萬分之一。】
【用此來表示這只是一場兩國邦交上面的贈禮而已！】
【但只要長點腦子的都知道，燕莊公把齊國國君齊桓公送到了他的都城啊，只送那麼點東西，就能打發走？】
【也就是說如果割地的話，按照他們那種說法，從都城都擱到了邊境，你管這叫一丟丟嗎？】
【那麼此次齊國到底給燕國割了多少地呢？】
【史書上的資料，有兩個最最低的資料，就是50裡，到一百里。】
【就問你，可怕不？】
（我草，我草，多少？割地五十里到一百里，我的天吶，這tnd叫一丟丟？）
（也許很多人以為，齊桓公割給燕莊公的土地是五十米呢？）
（這一下感覺齊桓公的天都要塌了，那些吹齊桓公的人更是要天塌了!）
（司馬遷估計是氣瘋了，直接給你說割地五百里，這怕不是說，把齊國都給全部送給了燕國，這估計也是叫做禮尚往來吧！哈哈哈哈....）
…………
大隋，
當楊勇看到一百里這個數字的時候，他腦袋就是嗡嗡直響。
五十里是個甚麼概念呢？
在春秋時代，很多小的諸侯國，他就沒有五十里的封地！
甚至一些更小的，他10個加起來都沒有這麼大！
這直接就是割讓了一國之地啊！
楊勇現在只有一個念頭，齊桓公是不是腦子被驢給踢了？
而他更恨的就是李綱。
他一把攥住了李剛的衣領怒吼道：
“這就是老師給我說的，齊桓公送給燕莊公的土地只有一點點嗎？”
“你家一點點是地方五十里起步？”
李剛胡亂地揪著楊勇的手指，只能夠死硬嘴犟道：
“上面說的五十里到一百多里，他可能就只有五十里！”
“五十里也不多呀！”
“不要被後世的這個地理概念所影響。”
“你放在地圖上那就只有一點點，真的只有一點點啊。”
…………
同一時間，大唐。
李承乾也在質問著魏徵：
“這就是你們修的史書嗎？”
“這就是你們吹捧的齊桓公嗎？”
“來來來，告訴孤，割讓了這點土地在齊國上來是個甚麼概念呢？”
“是你們所謂齊桓公給出的土地只佔了萬分之一嗎？”
“到底是一點點呢？還是億點點呢？”
面對這樣的責問，魏徵啞口無言。
他能說五十里的地小嗎？
他魏徵臉還沒有大到這種程度。
魏徵也跟李剛一樣，說出了同樣的話：
“也許這地在有的人認為很大，但在齊國也許就很小呢？”
“對於齊國來說，就是灑灑水的事情。”
好好好，你們這麼耍不要臉是吧？
是不是就這樣來糊弄後世子孫呢？
李承乾表示：“好，你等著，我不把你的遮羞布給扒光，我就不叫李承乾。”
“我李承乾要乾的事情，就是讓你們這些無恥之徒都把真面目暴露出來。”
“甚麼古來聖賢，還是莊子說的，全都是狗屎！”
於是李承乾在彈幕中問，這個五十里，它在齊國到底是甚麼概念？
…………
【這不就說到重點了嗎！】
【為甚麼儒家人從來不跟你說割讓這五十里，或者一百里，在齊國算是甚麼概念呢？】
【因為他們不敢說啊！】
【因為說割地五十里，一百里，是按照最小的資料算的。】
【這都是觸目驚心。】
【那麼真實的割地情況是多少呢？】
【只會比這個更多！】
【咱們不說概念，直接上資料。】
【史書給出了資料。】
【史書上，有四個資料！】
【兩個是賈誼考證的出來的，兩個是司馬遷考證的出來的。】
【賈誼考證出來的是，齊桓公這次送了最小送了50裡地，最多送了166裡的土地。】
【而司馬遷考證出來的就更誇張了，認為最小送了60裡，最大，齊桓公送給燕國500裡地！】
【你光聽這個資料，你就知道，齊桓公到底幹甚麼了吧！】
【這到底是主動送呢，還是被動的割讓呢？】
【這也是為甚麼，司馬遷要採信賈誼的說法，而他不跟著左傳一樣冷處理！】
【咱們都說了，司馬遷每這麼幹的時候，他採信一個人的說法，又開始誇張的筆法，進行更抽象的描寫的時候，司馬遷就是要告訴你們，這裡面有問題！跟烽火戲諸侯一樣的筆法，就是比你說的更誇張，讓這個事看起來像是一個笑話。】
【他寫齊桓公的時候，說的是送地60裡！】
【而寫燕國的時候，說燕國從齊國拿到了500裡的地齊地！】
【誇張吧，直接給你翻了幾乎十倍。】
【你們不是說是送嗎？乾脆把齊國的土地全送給燕國不就的了，這樣才符合你們儒家吹捧的聖賢啊！】
【那麼，他們兩個誰對呢？】
【那麼咱們看看現代學者的考證。】
【根據《中國疆域沿革史》考證：齊國所贈給燕國國君土地範圍是：燕國南境與齊國交界處，也就是從今天河北滄州，到現在的天津靜海，這麼大一片土地。】
【那麼，滄州到靜海，有多遠呢？】
【直線距離大約88多公里左右。】
【按照春秋時代的換算辦法，大約是200裡左右。】
【也就是說，賈誼所說的齊桓公送給了燕國166裡的土地，是說少了，但司馬遷說的割地500裡明顯誇張的太多了，應該在割地200裡左右。】
【割地兩百里是個甚麼概念呢？】
【沒有概念的話，回去好好翻一下，西周時期對於諸侯大小的那個篇章。】
【當時就給你們說了，你一定要知道每一個時代的社會文化背景，因為知道了這些，你才能夠知道那個時代他所選取的度量衡。】
【春秋時代的度量衡，對於地方多少裡的規定，其實就是沿用的西周的標準！】
【西周時期周公旦規定，當時西周最大的諸侯國，也就是周公和召公畢公他們三個的土地，最大不能大過一百里！】
【也就是說，當年燕國魯國畢國，他們的初始封地在整個諸侯國中是最大的，他也才地方一百里！】
【而齊桓公割給燕莊公的土地，直接就是兩個的周公旦所擁有的封地。】
【就等於他把西周時期最大的諸侯國，給人家燕國兩個！】
【這叫一點點嗎？】
【這也能叫顧及周禮，而主動送的嗎？】
【司馬遷說的割地五百里，就差指著鼻子罵齊桓公，你把整個齊國送出去了！齊國乾脆改姓得了，你也別姜姓了，直接就是姬姓才對。】
【他是用這種諷刺的手法，嘲諷賈誼這種人，把割地多少裡的事情，說是美德，真就是一點臉都不要了！】
（我擦，我擦，怪不得博主說一定要從前往後看，一定要把一些事情講清楚，這如果不講清楚的話，真就是沒啥概念了！）
（這齊桓公可真是大方啊，直接把一個魯國那麼大的土地都送給了燕國。這特麼的叫送？誰敢這麼送呢？）
（大宋都不敢這麼送，大宋來了也得叫一聲爸爸。）
（這還用看嗎？這麼大的土地絕對是被人家給打下來的，絕對是割地求跪著給人家的，不然他就要完犢子了！）
（吐了吐了，真是吐了，儒家史觀真是太會噁心人了，當時的魯國有沒有這麼大呢？）
…………
春秋，魯國，
魯莊公哈哈大笑！
“活該呀，活該！”
“他不明白後世子孫，怎麼會去吹一個被他打成狗的齊桓公呢？”
“難道你們史書一個字都不看嗎？齊桓公可是被他們魯國來回羞辱啊！”
“就這還能成為春秋首霸？”
他那個便宜老爹齊襄公，你說他叫霸主，那魯莊公是一個屁都不敢放。
因為人家是打出來的呀！
齊桓公這個春秋霸主難道是送出來的嗎？
割地割的越多，打仗打的輸的越慘，這就能夠成為春秋時代的霸主了嗎？
你們如果這麼評價的話，那周天子才應該叫做春秋霸主，因為誰都可以踩他兩腳啊！
…………
大隋，
獨孤迦羅揉著兒子的狗頭說：
“知道為甚麼你娘跟你爹從來不信儒家了嗎？”
“知道為甚麼世家門閥最看不起腐儒嗎？”
“就是因為他們屁都不懂！”
“你如果持著這樣的觀點去治理國家，認為送給別人這麼大的土地，叫做仁義，叫做霸業！”
“那你乾脆就直接認別人當爹自己當兒子算了，你就改姓吧。”
“改了姓之後，也許人家還誇你識時務者為俊傑呢！”
“你就不要荼毒後世子孫的價值觀了。”
歷史上從來沒有主流觀點認為送土地是一件榮耀的事情！
如果誰相信這種話，誰跟傻子就只有一步之遙了。
現在的楊勇真是被天幕給整怕了，他沒有想到，這些人顛倒黑白竟然可以做到這樣的地步。
齊國竟然送給了燕國地方近乎兩百里的領土。
甚至可以比擬當時的宋國魯國這些大國！
那還爭甚麼霸呢？
乾脆原地下跪得了！
楊勇如同一頭暴怒的小獅子，一拳就把李剛給打的鼻青臉腫，他猩紅著眼睛質問道：
“你還有甚麼屁要放？”
“孤對你掏心掏肺，我把你當成了人生中的導師，指路的明燈。”
“你就告訴孤這樣治國嗎？”
“孤如果這麼幹了，孤也會被釘在歷史的恥辱柱上！”
李剛是真沒有想到，有人竟然敢揭儒家的老底。
對於送地200這個數字，李綱表示不能接受，但是對送地166裡，他是沒有半點懷疑，因為史書上就是這麼寫的，這是賈誼考證的結果，也是張蒼他們從大秦史料中得到的資料。
而這也跟人家後世學者的推測資料雖然有出入，但也差別不是太大，但他還是那句話：
“166裡的土地在齊國不算甚麼，齊國地大物博，這一點土地的損失就灑灑水啦！”
其實李剛不想這麼說，他也明白，166裡的土地到底代表了甚麼！
而後世考證出來的200裡地，更是代表著甚麼。
可是，他是吃到儒家紅利的人，只有背叛階級的個人，沒有背叛階級的階層。
他是這個階層的喉舌，他是儒家在這個時代的領頭羊，
就算粉身碎骨，被千夫指所指，被萬世唾罵，他也不敢去反駁儒家自己的核心觀點。
這就是後世子孫為甚麼看有的人很蠢的原因，他們其實不蠢，他們是被自己的利益給綁架了。
“好好好，你不到黃河心不死，不見棺材不落淚是吧！”
楊勇也是氣急攻心，他這個人就是個牛脾氣，要不然怎麼跟自己老孃一定要反著來呢？
於是他就把李剛的話原封不動的發到了天幕中，
他就想知道啊，李剛說的到底能有多離譜！
…………
（我去，博主幹他呀，我不用知道齊國的土地有多大，我都知道地方166裡，地方200裡，這絕對是一個天文數字！）
（對呀，現在還有人要扭曲我的三觀，我絕對要吐他一臉！）
（必須要批判這種扭曲我智商的人，我這個人啥都好，就是有點厭蠢！）
彈幕區瞬間就炸開了，他們知道有人嘴硬但嘴硬到這個程度，他們也是沒想到的！
但一些人就喜歡跟這麼嘴硬的人來一箇中門對狙
只有把這些人搞的破大防，才能知道心裡有多爽。
陳勇看到大家的熱情這麼高，那必須要滿足啊！
【可能很多人永遠都不會聽，史學家給你們講一個比較真實的資料。】
【那麼齊國當時的土地有多大呢？】
【不是儒家給你吹的甚麼齊國地方几千里，地方几萬里，這都是扯淡！】
【齊國當時真正的領土，就只有地方360裡！】
【對！齊桓公時期，他總共的國土面積，才地方360裡。】
【他就把其中200裡的土地，全部割讓給了燕國！】
【這是甚麼改變，祖墳遷移了沒？】
【他上墳，都得要出國，你知道不？】
【現在你明白為甚麼我看到這段時候是那麼憤怒嗎？】
【因為它嚴重侮辱了我的智商！】
【咱們來一個簡單的資料分析，你就知道了，齊桓公這一波操作，有多炸裂。】
【如果按照賈誼的資料算，齊桓公向燕國燕莊公所割讓的齊國土地，已經佔到了齊國總領土面積的百分之四十六以上！】
【但如果按照現代學者的資料，那麼，齊桓公就是向燕國割讓的土地，達到了自己國土面積的百分之五十五以上！】
【已經超過一半了！】
【這叫做禮尚往來嗎？】
【誰家好人所謂的禮尚往來，是把自己超過一半的東西無償送給其他人呢？】
【如果儒家所謂的禮尚往來就是這麼幹的，我只想說一句，請對我禮尚往來吧！讓我來承受這種摧殘吧。】
【我太需要這樣的朋友了。】
PS:
這就是最真實的證據！
不是史書的評論，不是名人的背書，是冰冷的資料！
要是送了一點地，可以說是禮尚往來，可是，送了這麼多，這叫禮尚往來嗎？
宋朝割地都不敢這麼割啊！
這還是賈誼這種吹捧齊桓公給出的資料，你要是用司馬遷的資料，齊國現在都改姓了，直接就被納入了燕國的版圖！
這就是司馬遷的含金量，你們這些儒家不是要吹送地是美德嗎？我司馬遷就說，齊桓公把齊國領土全部送給了燕國，這豈不是美德中的美德，誇吧，吹吧，看你們還怎麼誇這種讓自己王朝原地自爆的行為！
主打一個，讓一些人的逼臉清晰的顯露出來。
就問，這種證據夠不夠呢？
當然，有人說，送一半地，也是禮尚往來，那麼我只能說一個字，服！
那麼，你們認為，送這麼多地，到底是主動送呢，還是被動割讓呢？
六千多字大章，一章頂三章啊！我這更新量不敢說番茄數一數二，但前十應該沒問題，看在小作者如此努力的份上，求一波催更，免費的為愛發電啊！