沙特家族其實也有幾百年歷史（自稱五百多，有可能只有二百多），但是和雜湊姆家族比起來，真的是個‘弟中弟’。但是就是這個‘弟中弟’卻直接把MSL‘聖裔’雜湊姆給打跑了。
他們是怎麼做到的？
這就要說到YSL教最大的問題：教派忒特麼的多。
YSL教絕對是世界上最複雜的宗教。
當年他們迅速擴張導致教派尤其多，現在壓根就沒人說得清MSL到底有多少個流派。
有人說了，MSL不就是有遜尼派和什葉派嗎？
天真啊。
比如說遜尼派，還可以細分為：格迪目教派、賽萊菲耶派、瓦哈比派、蘇菲派、伊巴德派等不同教派；而什葉派也差不多，也有甚麼伊瑪目派、十伊瑪目派、八伊瑪目派、阿拉維派、宰德派等等派別。
而所有派別都認為自己才是對的，這也就導致派別和派別之間也經常發生矛盾。
在麥地那和麥加兩座聖城有規定就是：禁止發生爭執，估計就是怕來朝覲的不同教派之間打起來。
之所以出現這樣的情況就是因為古代的那些YSL教著名宗教領袖對教義的解釋都不相同，有跟隨他們觀點的就成為一派，
畢竟YSL教的經典著作裡面的條紋含義太過於豐富，不同的解釋就成為不同的教派，最後越來越多。YSL教外傳後在別的國家又衍生出的新的教派。就像阿法爾人的信仰是YSL教和本地原始宗教融合的產物。
可是那也是YSL教也是一個流派。
反正到現在YSL教大大小小的流派估計沒有一千也有八百。
中東地區為甚麼一直混亂？
其實很多時候都是因為教派爭執，把別的教派當做異端而戰亂不斷。
沙特家族的崛起就跟一個教派有關，也就是現在沙特的國教‘瓦哈比教’。
其實沙特家族真的挺年輕的。
根據他們自己的說法，他們家族的成立大概在1467年左右，其實真正成立則要到了1744年之後。
那時候沙特家族家族還不叫沙特家族。是德拉伊耶的統治者。
這個德拉伊耶就在現在利雅得西北十六公里處的哈尼法谷地。
那時候漢志地區上百個部落，沙特家族所在的德拉伊耶只是其中一個不起眼的小部落。
一直到他認識了默罕默德-伊本-阿卜杜勒-瓦哈卜，也就是‘瓦哈比教派’的創始人後，事情發生了翻天覆地的變化。
這傢伙混的比當年的先知混的都慘。
先知被驅逐出聖地麥加到了麥地那後就可以迅速發展，而瓦哈卜呢？走到哪兒都不受待見。
關鍵這哥們的思想受到了伊本-泰米葉的影響頗深，這個泰米葉的學說長期被遜尼派學者認為是異端邪說。
而瓦哈卜的學說也確實是挺極端的，舉一個簡單的例子——他說YSL是一神教不能有別的偶像崇拜，所以甚麼‘先知’、‘四大哈里發’之類的，全部都不應該被尊重，他只尊重安拉。
信徒甚至連自己的祖先都不能祭拜！
在當時MSL們能認可他的說法嗎？
於是瓦哈卜那時候真的是老鼠過街人人喊打。
他先是被趕出了麥加去了麥地那，然後又被麥地那驅逐直接離開了阿拉伯半島到了伊拉克的巴士拉，結果在那裡又被驅逐出境；然後他又去了敘利亞的大馬士革，結果又被驅逐出境。
他這時候走投無路只能回家投靠自己的家族，結果又被家人給趕了出來。
甚至他爹還專門寫了一本書專門罵他，批判他的教義，說那是邪魔外道。
好不容易當地一個小統治者認可他，結果他把當地人崇拜的神樹給砍了，又把先知的同道扎伊德的墓給平了，於是他又被驅逐了！
一直到他來到德拉伊耶後，事情出了轉機：沙特家族認可了瓦哈卜的學說——因為瓦哈卜認為，對異端一定要發動聖戰，而沙特家族當時的族長又是個有野心的。於是兩人一拍即合。你負責宗教事務，我負責世俗食物，你兒子娶我閨女，我兒子娶你閨女……
兩個家族一直到現在還是代代聯姻。
從那時候起，沙特動輒就發動‘聖戰’四處征戰，說白了就是搶劫，戰利品的五分之一歸沙特家族其餘的大家分。
沙特家族就這麼迅速的積累了大筆財富擴大勢力，接下來他們不斷擴張，用了二三十年時間基本上佔領了阿拉伯半島八成以上的領域，成立了‘沙特第一王國’。
但是他千不該萬不該去打下麥加和麥地那，這就激怒了奧斯曼帝國，於是反手就把他們給滅了，除了少數逃走的族人外，沙特家族的人以及瓦哈卜家族的人基本上都被抓到了埃及當囚犯，族長被遊街三天後砍頭，腦袋被扔進了大海。
埃及第一王國也就是德拉伊耶王國就這麼完了。
但是埃及人走後，逃出去的兩個家族的倖存者在躲避了幾年之後又拉起了一支隊伍，這次他們打下來了利雅得在那裡建立了‘利雅得酋長國’也就是沙特第二王國。
不過沙特第二王國做法比較聰明，他們選擇作為奧斯曼王國的附庸，這樣兩國就不會產生衝突，然後悶聲穩固自己實力。他兒子倒是想不納貢，結果直接被奧斯曼抓到了埃及做了幾年囚犯……
沙特第二酋長國明顯不如第一酋長國發展的好，沒多久就發生了內亂。一家子人為了爭權奪勢打了起來。
然後沙馬爾部落的拉希德家族崛起滅了沙特第二王國，這次沙特家族成員全員都被趕到了科威特，再然後十年後就發生了沙特老國王幾十人攻佔利雅得建立沙特王國的事情。
沙特家族兩百多年內前後建立了三次王國，換了無數的統治者，而他們有一點兒卻從來也沒有變過——那就是他們的身旁永遠站著瓦哈比教派。
甚至沙特在成立的時候第一件事情就是宣佈瓦哈比教派為國教。
他們為甚麼要這麼做？
那可是他們的‘利器’！沒有瓦哈比教派他們可能都無法擊敗雜湊姆家族！
這個瓦哈比教派就那麼牛X？
隨便說幾個名字就知道這個教派多牛X了：基地組織、TLB、IS國……他們都是信奉瓦哈比派的信徒……
聽聽這些名字，就問誰敢惹？
雜湊姆家族在MSL世界最大的本錢就是他們的‘聖裔’身份，但是他們的‘聖裔’身份反而讓他們成為瓦哈比派的眼中釘：瓦哈比派只認安拉不認任何人。
瓦哈比派的精髓就是：愛誰誰！
你敢號稱‘聖裔’我就敢收拾你！
雖然雜湊姆家族聲名顯赫，但是沙特擊敗他們佔領了兩座聖城後別的MSL也不敢說甚麼。
人家是‘挾天子以令諸侯’，他們是‘挾聖城以令諸侯’。
不過他們也差點兒因為兩座聖城被人群毆。
TLB炸了個巴米揚大佛就震驚全球？那隻能說還真是少見多怪。
瞭解沙特也會發現這裡有一個嚴重的問題：這裡沒有甚麼歷史古蹟！
這裡一共只有六個世界文化遺址！
這個數量是甚麼概念呢？
他們的老對頭伊朗都有二十三個世界文化遺產！
數目遠遠超過沙特！
而且沙特的這六處世界文化遺產也有問題。
一個是領先了全球兩千年石雕工藝的瑪甸沙勒遺址；一個是刻著古希臘文和‘上古石畫’的希瑪文化區（古希臘文？）；一個是德拉伊耶古城遺址（曾經被平了然後重建的）；一個哈伊勒巖畫和一個吉達古城區，還有一個就是哈薩綠洲。
這裡面沒有爭議的只有一個天然誕生的哈薩綠洲。
這裡是阿拉伯世界的中心還有兩大聖地，按理說自然不缺歷史古蹟，怎麼只有這六個入選世界文化遺址？甚至連兩大聖城都沒有資格進入世界文化遺產名錄，這事兒是不是有點兒怪？
這就要問沙特了——那可是連先知墓都敢平的主。
別的國家的文化遺址一般都是由侵略者啊殖民者之類的給破壞的，而沙特的歷史遺蹟都是讓他們自己砸的！