半夜，一輛普拉多正在飛速的行進。
雖然這條路晚上也沒有路燈照明比較危險，但是蕭鵬依然堅持半夜趕路。
沒辦法，參加了一次婚禮他害怕了。
坐在後排的兩個姑娘正在那裡展示今天買回來的衣服鞋子。
兩個人在那裡嘰嘰喳喳的倒也不無聊。
“蕭，你不是說要去坐高鐵嗎？怎麼我們又要跑路了？”薩曼莎問道。
妮菲爾笑道：“薩曼莎，你這個‘又’字用的好。蕭，你又闖禍了？”
兩個姑娘對視一眼後擊掌慶祝。
蕭鵬聽後無奈道：“闖甚麼禍啊，我跟他們跳了三個小時的刀舞也就罷了，那個布林汗……反正現在殺人的心都有了！我又惹不起布林汗，趕緊連夜逃了吧！”
他說自己惹不起布林汗還真不是開玩笑。
布林汗這個人沒甚麼能力，既不是高官政要，也不是甚麼軍方大佬，更不是核心親王。
他只有一個身份：地主。
現在阿卜杜拉國王經濟城的土地都是他家的。
只要這個國家不垮臺，只要阿卜杜拉國王經濟城沒有荒廢，他光吃地租就能吃到撐死。
他是沙特開國老國王弟弟的那一支的後代，當年他放棄了王位繼承權拿到了漢志中部的一片領地。
為甚麼不搶皇位？
惹不起老國王啊！
沙特老國王的故事堪稱傳奇。
他的父親，是沙特內志地區的埃米爾，可以理解為沙漠中部的掌權者。
聽起來很高大上，其實沒啥鳥用。
在一百多年前，在內志地區有一百多個部落，每個部落都各自為王，還有幾個酋長和大的總督，雖然他父親拉赫曼是奧斯曼帝國冊封的埃米爾其實也管不了幾個人。
於是在1891年的時候，沙馬爾部落的‘拉希德酋長國’吞併了內志地區，11歲的老國王跟隨他父親逃到了科威特避難，在那裡一待十年。
21歲的時候，老國王科威特的艾米爾借到了30支步槍和四十匹駱駝帶著一百多個人回到沙特誓要奪回王位。結果出師未捷身先死，剛進入沙特境內死了一半。最後只剩下差不多六十個人。
而老國王就帶著這六十個人進入了沙漠從此消失不見。
所有人都以為這六十個人喪身沙漠的時候，第二年的10月3日，他竟然從沙漠裡走了出來，這些人加上他還剩下三十八個人。
而他們就這三十八個人混進了利雅得，發動突襲殺死守軍司令控制住守軍後宣佈恢復王位！
然後他各種和附近的部落打交道，透過遊說、聯姻、收買等方式不斷的擴大力量，然後和拉希德酋長國不斷地發生戰爭，四年後在蓋西姆擊斃拉希德，統一了內志地區，成立了內志酋長國，自封內志埃米爾。
統一了內志地區後，正好那時候奧斯曼帝國也在走下坡路，老國王的野心也就大了起來。先是打下來奧斯曼帝國在波斯灣沿岸的直轄省哈薩有了出海口，並且和英國簽訂了《達林條約》接受英國的保護。
這個協議挺賣國的，但是那時候卻也保證了內志酋長國的獨立地位。
但是那時候老國王還不滿足。
於是他們啃下了阿拉伯半島最難啃的一塊硬骨頭：趕走了雜湊姆家族。
雜湊姆家族堪稱中東最古老也是最顯赫的家族，沒有之一。
約旦這個國家很多人都聽說過，畢竟那也是中東土豪國之一，但是絕大多數人不知道的是：約旦這個國家全稱叫做‘約旦雜湊姆王國’，雜湊姆家族就是約旦的王族。
雜湊姆家族為甚麼牛？
這個家族的始祖叫阿穆爾，因為某次在麥加的旱災中賑濟災民所以被稱為‘雜湊姆’，而他的曾孫正是穆罕穆德。
沒錯，雜湊姆家族就是先知穆罕穆德的家族那是‘聖裔’！
他們家族在阿拉伯世界裡的地位就相當於‘孔家’。
不過在默罕默德出生的時候，那只是一個小家族或者說沒落家族。
穆罕穆德在麥加傳教的時候被驅逐到了麥地那，而他之所以在麥加沒被人打死是因為保護他的是他的伯父也就是當時雜湊姆家族的族長，等到穆罕穆德反攻回麥加之後，雜湊姆家族自然也就鹹魚翻身了——先知的家族，能不牛X 嗎？
不過YSL分裂也跟雜湊姆家族有一定關係。
穆罕穆德死後先後有四位民選繼承人，他們被後人稱為‘四大哈里發’：分別是他的老丈人臺姆家族的伯克爾；同為雜湊姆家族的歐麥爾（超級狠人，滅波斯，攻佔埃及，現在在阿拉伯世界的影響力僅次於默罕默德）；還有先後娶了穆罕穆德倆女兒的倭馬亞家族的奧斯曼（其實也是個狠人，但是極具爭議，遜尼派認為他對《古蘭經》定型有貢獻，什葉派則認為他刪改《古蘭經》）以及穆罕默德的堂弟兼女婿阿里。
那為甚麼說雜湊姆家族跟YSL分裂有關呢？
阿里被刺殺後，他的兒子哈桑成為了哈里發，結果卻被第三任哈里發奧斯曼的侄子，敘利亞總督穆阿維葉逼迫他放棄了哈里發稱號改由自己擔任，然後他締造了倭馬亞王朝也就是史書中的‘白衣大食’，而他又讓自己的兒子繼續擔任哈里發，徹底破壞了YSL哈里發選舉制度。
說起來這事兒也挺有意思的，別看同為倭馬亞家族的一員，第三任哈里發奧斯曼那是穆罕穆德最早也是最忠實的追隨者之一，而奧斯曼的哥哥也就是穆阿維葉的父親艾布-蘇富揚則是當年迫害默罕默德的麥加貴族領袖。
他們家是在穆罕穆德征服麥加之後皈依的YSL教。
因為當年他們迫害默罕默德的事兒，所以當時在麥加算是人人喊打。也就是麥加和麥地那是禁止發生爭執的區域，不然他們可能都活不了多久。
到了同為倭馬亞家族的奧斯曼擔任哈利法後情況發生了翻天覆地的變化：奧斯曼晚年任人唯親，重用自己家族成員擔任要職進行家庭式統治，這個行為也引發了軍隊暴亂，奧斯曼是被歷史上第一位被MSL殺死的哈里發。
但是讓穆阿維葉這麼一搞後YSL教信徒分裂成兩派。
一派就是認為只有穆罕穆德和阿里以及他們的後人才有資格作為哈里發的合法繼承者，也就是現在說的‘什葉派’，另外一派則認為不用非要穆罕穆德和阿里的後代，其餘的三個哈里發也都是合法繼承的他們就是‘遜尼派’。
其實兩邊都有道理。
不管是倭馬亞家族還是臺姆家族還是雜湊姆家族，他們最早都是屬於古萊氏部落。那時候的麥加基本上就是古萊氏部落十二家族給佔了……
鬧來鬧去從根上說還是親戚打架而已。
事實證明，雜湊姆家族也不是吃素的。
倭馬亞王朝建立後，雜湊姆家族的分支阿拔斯家族——也就是穆罕穆德的叔叔阿拔斯的後裔於公元750年又推翻了倭馬亞王朝建立了阿拔斯王朝，也就是史書裡說的‘黑衣大食’，
那麼雜湊姆家族嫡系呢？
他們從公元十世紀開始就一直是麥加及其周圍地區世襲的艾米爾。也就是說聖地麥加其實一直是雜湊姆家族的地盤。
等到一戰爆發的時候，雜湊姆家族直接推翻了奧斯曼帝國的統治，在這裡成立了漢志王國，整個阿拉伯半島西部幾乎都是他們的領地。
不誇張的說，他們既有宗教正統位置，在MSL裡地位崇高；又佔有民族大義——帶領阿拉伯人推翻了奧斯曼帝國的統治，而且漢志地區絕對比內志地區要發達的多，當年這裡甚至還有一條‘漢志鐵路’。
按常理說，雜湊姆家族應該率領漢志王國幹掉沙特家族的內志王國才對。
可是事實卻是就截然相反，沙特家族在1925年趕走了在這片土地上生活了一千多年的雜湊姆家族成立了沙烏地阿拉伯王國，而後者則灰溜溜的跑到約旦建立了約旦雜湊姆王國。
出現這個情況用一句話來說明就是：成也宗教，敗也宗教、。