“太子息怒。”
看著姬丹因憤怒而猙獰扭曲的面容，鞠武心中亦是悲憤交加，但他深知此刻不是宣洩情緒的時候。
他強忍悲痛，再次壓低聲音：“大王正是洞悉了秦人此等陰謀，方才命老臣星夜前來，與太子共商對策。如今我大燕，已是危如累卵。
常規之法力敵，無異以卵擊石。
合縱？列國早已嚇破了膽，形同虛設。
大王與老臣苦思冥想，唯今之計，欲求一線生機，唯有行非常之舉，方能求得一線生機。”
“非常之舉……”
姬丹抬起頭，那雙充血的眼中，閃爍著一種近乎瘋狂的光芒：“太傅，力敵，已是死路。合縱，更是笑談。丹以為，為今之計，只有一個‘刺’字。”
他壓低聲音，一字一頓道：
“擒賊先擒王。秦之暴虐，盡繫於嬴政一人之野心。秦之謀略，盡繫於秦臻一人之頭腦。
若能除此二人中任何一人，則秦國必將陷入內亂。
我大燕，乃至天下，方能得喘息之機。太傅，丹在此身陷囹圄，如同廢人。但丹之心，從未有一刻忘懷故國。丹之血，從未有一刻不為大燕而沸。
丹願傾盡所有，不惜此殘軀，只求…只求與那嬴政、秦臻，玉石俱焚。
太傅，你…可願為丹，為我大燕，於天下之間，尋訪一位…不，是尋訪數位。尋訪數位視死如歸蓋世勇士否？！此乃…我燕國存續…最後之希望。”
秦王政八年，三月初一。
就在姬丹於上林苑中，暗下決心，開始籌謀後路之時。
鬼谷學苑，兵科大講堂之內，李牧的授課也漸入佳境。
今日的講堂，比往日更加座無虛席。
因為李牧要講的，是那場在歷史上留下最深刻、最慘痛烙印的戰爭。
這不僅僅是一場戰役的覆盤，更是一場關於秦、趙兩國國運的終極對決，亦是那四十萬趙國降卒命運的悲歌。
講堂前排，虛歲四歲的長公子扶蘇，坐得筆直。
他身旁，是比他年長、神情專注的張良與李左車。
而在他們身後，王賁、蒙恬、李信等一眾秦國少壯派將領，亦是神情肅穆，等待著這位昔日的“軍神”，會如何以一個“趙人”的身份，來剖析這場趙國的曠世之敗。
李牧一身布衣，立於沙盤之前。
他的臉上，沒有了國破家亡的悲愴，只有一種屬於兵家宗師的、絕對的冷靜與客觀。
“長平之戰。”
他緩緩開口，聲音不大，卻讓整個講堂瞬間安靜下來：“此戰，秦勝，趙敗。天下皆言，趙敗於趙括之冒進，敗於廉頗之被黜。然，此，不過是表象。”
他的竹竿，並未指向戰場，而是指向了代表著咸陽與邯鄲的兩個模型。
“長平之戰，趙國之敗，非敗於一時一地，非敗於一人一將，實則，是敗於國力，敗於國策，更敗於君心。”
“其一，敗於國力之枯竭。”
李牧的聲音，冷靜而又深刻：“此戰，秦、趙兩國傾國之力，對峙三年。
秦國，有關中沃土，有巴蜀糧倉，糧草源源不斷運抵前線。
而趙國，北有胡患，需重兵戍邊。東有齊、燕伺機而動，不敢稍懈。三年相持，趙國府庫早已淘空殆盡，民力已至極限，國內早已是‘民父遺其子，兄遺其弟，夫婦離散，百姓轉死於溝壑者，不可勝數’。此戰，尚未開打，我趙國，便已在後勤之上，輸了七分。”
“其二，敗於國策之短視。”
他繼續道：“秦國自商君變法以來，以耕戰立國，軍功爵制深入人心，人人思戰，個個奮勇，乃是為了戰爭而生。
而趙國，雖有武靈王胡服騎射之利，然其變法不徹，貴族之勢依舊盤根錯節，掣肘朝堂，內耗傾軋，從未斷絕。
戰時，君命難達四方，無法做到令行禁止。此非將帥之過，實乃制度之敗。”
最後，他的竹竿重重點在了“邯鄲”的模型之上。
“其三，亦是最為致命者，敗於君心之昏聵與動搖。”
李牧的聲音，帶上了一絲悲涼：“廉頗將軍，堅壁清野，固守不出，以己之長，耗敵之短，本是應對秦軍的最佳方略。
然，趙孝成王急於求成，惑於秦人‘秦獨畏馬服子’之反間計，竟視老成謀國為怯懦，棄百戰宿將於不顧，竟臨陣換將，以一毫無實戰經驗的趙括統帥舉國之兵。
此非戰之罪，乃君王之過。
君不知將，將難效死。
君臣離心離德，縱有百萬雄師，亦是烏合之眾，焉有不敗之理？
此乃君心之敗，亡國之始。”
他抬起頭，目光掃過堂下那些年輕的秦國將領，緩緩道：“故，長平之戰，趙國之敗，非趙括一人之罪，此乃趙國積貧積弱、制度腐朽、君昏臣庸之必然苦果。
白起將軍之神武，不過是順勢而為，將這場註定的悲劇，以一種最慘烈的方式，提前催生罷了。”
這番剖析，冷靜、客觀，鞭辟入裡，讓在場所有人都陷入了深深的沉思。
即便是王賁、蒙恬這等驕傲的秦將，也不得不暗自點頭，對李牧的戰略眼光，心生敬佩。
李牧的授課，引發了堂內長時間的沉寂與思考。
所有人都沉浸在他那宏大的歷史敘事與對國運興衰的深刻洞察之中。
然而，就在李牧準備結束今日的課程，宣佈眾人可以自行推演、辯論之時。
一個清脆、稚嫩，卻又帶著一種不容置疑的堅定聲音，突然從講堂的前排響起，打破了這片沉思的寂靜。
“李太傅。”
眾人循聲望去，皆是一愣。
只見四歲的長公子扶蘇，從自己的座席上站了起來。
他小小的身體，挺得筆直，那雙本該天真無邪的眼睛，此刻卻充滿了與其年齡不符的困惑、嚴肅與執著。
他先是對著李牧，恭恭敬敬地行了一個標準的學子之禮，隨即抬起頭，用他那清澈的童音，問出了那個讓整個大講堂，乃至整個大秦都無法迴避的“世紀之問”。