“如何？”秦臻笑問。
“兵...兵法，算術耳。李牧之才，確非常人可及。”韓非放下簡報，淡淡評價。
“非兄所言極是。”
秦臻點頭，隨即話鋒一轉：“然，臻以為，兵法是術，治國，亦是術。”
他走到輿圖前，指著那片廣袤的、已被染成黑色的土地：
“李牧將軍之所以能百戰百勝，在於他能精準掌握戰場之上的一切‘變數’，天時、地利、人和、後勤、敵我之優劣。
治國平天下，其理相通。欲求長治久安，社稷穩如泰山，亦需如此。”
“我大秦治下，有多少戶籍？多少丁口？老弱婦孺各佔幾成？多少田畝？每年可產多少糧秣？若遇災年，倉廩存糧又可支撐幾何？可可徵賦稅幾何？其民，習性如何？欲求為何？怨在何處？盼在何方？”
“若這一切，皆能如李牧將軍算計草料馬匹一般，被各級官吏精準記錄、量化、分析。則政令之通達，賦稅之徵收，民心之向背，皆可洞若觀火，瞭然於胸。屆時，以法為繩，以術為馭，以資料為眼，則天下雖大，亦不過掌中一棋局耳。”
秦臻的這番“以資料馭國、以術治國”的理念，讓韓非再次陷入了長久的沉默。
他無法反駁。
因為這套理論，與他自己所信奉的、將國家運轉到極致的法家思想，在核心上竟是如此相似。
都是將複雜的世事，簡化為可以被計算、被掌控的“術”。
區別只在於，他韓非的“術”，更多根植於對人性本惡的洞察和利用，是駕馭臣下的權謀心術。
而秦臻的“術”，則更為宏大，更為冰冷，它試圖將整個國家，都變成一個可以被精確計算的數學模型。
這是一種超越了人性善惡、直達存在本質、令人感到恐懼又無比嚮往的絕對理性。
這種思想，讓他感到了一種近乎於恐懼的強大，也讓他看到了自己學說中，那過於偏執於“人性”的侷限。
他的內心，再次受到了衝擊。
藉著李牧講學所帶來的思想衝擊波，秦臻知道，時機已然成熟。
他連夜上書嬴政，正式提出了那份早已在他心中醞釀了數年之久的，關於鬼谷學苑的全面改革方案。
他建議，將鬼谷學苑，正式提升為大秦的“中央學宮”。
下設兵、法、農、工、醫、算六科。
由李牧、廉頗、尉繚執掌兵科；由李斯、以及廷尉府資深法吏執掌法科；由鄭國、以及農家鉅子執掌農科；由墨家鉅子與工尉府墨樞、張景、張義團隊執掌工科；由民間醫家聖手與宮中太醫執掌醫科；由精通算術的學者執掌算科。
再於天下廣招英才，無論出身，無論國別，只要天資聰穎，品行端正，皆可入學，進行為期三至五年的標準化、專業化的培養。
兵科習戰陣推演、地形測繪、後勤統籌；
法科習律令條文、獄訟實務、文書案牘；
農科習稼穡之術、水利營造、田畝管理；
工科習器械製造、城池營造、度量衡法；
醫科習病理藥理、戰場急救、疫病防治；
算科則為各科基礎，精研數術、統計、測量。
學成之後，舉行由丞相府、國尉府、廷尉府等聯合主持的大考。
優者，直接授予官職，或入行伍，或為郡縣之吏，或入府衙，派往大秦各處，為大秦效力。
此方案一出，等同於要將鬼谷學苑，從一個思想自由的“百家爭鳴”之地，徹底轉型為一所為大秦量產標準化、專業化技術官僚的“中央黨校”，一個未來帝國官僚體系的龐大搖籃。
其用心之深遠，其構想之宏大，足以讓任何一個有遠見的君王為之動容。
三日後，嬴政的批覆，便以最快的速度，送抵了鬼谷學苑。
“準！”
只有一個字。
卻重於千鈞。
沒有冗長的褒獎，沒有繁瑣的說明。
僅僅這一個字，卻重重烙印在在場每一個人的心頭。
它宣告著鬼谷學苑正式蛻變為“大秦中央學宮”的藍圖已成定局。
而與這道批覆一同到來的，還有一道更讓整個咸陽，乃至整個天下為之震動的詔令。
嬴政，以秦王之名，正式下詔：
命年僅三歲的長公子扶蘇，拜入鬼谷學苑，行啟蒙之禮，受教於群賢。
並遙尊秦臻，兵科教習李牧、廉頗，尉繚、文科教習荀況、法理教習韓非，為“長公子之師”。
大秦未來的繼承人，將在這座由百家思想匯聚的熔爐之中，開始他一生的學習。
這不是簡單的入學，這是嬴政以未來儲君的啟蒙之地為賭注，以大秦繼承人的師道尊嚴為祭品，向天下所有人，用一種無可辯駁的方式宣告：大秦求賢若渴，不分國別，不論過往，唯才是舉。此心此志，將隨大秦血脈，世代傳承。
這，是比任何封賞、任何許諾，都更高階別的“千金市骨”。
是以國本為質，邀買天下士人之心。
這訊息，以不可思議的速度席捲咸陽，繼而震盪天下。
那些尚在觀望、尚在猶豫的五國士子在聽聞此訊之後，放下了心中最後的一絲矜持與傲慢。
一時間，從燕地的殘雪，到楚越的煙雨，無數百家士子打點行裝，懷揣著各異的心思與夢想，踏上了通往咸陽的漫漫長路。
一個由秦臻點燃星火、再由嬴政以王權推波助瀾的思想與人才的黃金時代，在鬼谷學苑的上空正式拉開了序幕。
在學苑改革的方案得到批准，扶蘇入學之事塵埃落定之後。
秦臻的書房，迎來了又一位重要的客人。
是即將再次啟程，趕往邯鄲，去親自督造那部關乎大秦未來百年國策的《新地安置典則》的廷尉右監李斯。
他一身風塵僕僕，顯然剛從繁忙的廷尉府抽身。
“武仁侯！”
李斯深深一揖，語氣中充滿了敬佩：“學苑改制之策，化百家爭鳴之野火，為大秦育才之洪爐。
此策之深遠，已非凡智可及。
從此，大秦各郡縣、行伍之中，將源源不斷湧現通曉律令、精熟實務之良才。
此乃從根源上，將‘以法治國’之精義貫徹於天下。
斯，拜服。”