久遠之前，休湮人族尚未誕生時，休湮花界屬於覆天隳土文明最外圍的眾多羈縻世界之一。
因為距離覆天隳土文明核心通知區域的重華枝界較遠，大詭語咒災爆發時並沒有牽扯進去。
彌羅古教等三大實體，佈下十二窮寂封印，將以重華枝界為中心的眾多枝葉花果世界封印之後。
休湮花界就是距離十二窮寂封印區域，最近的一批枝葉花果小世界。
長久以來，因為距離十二窮寂封印相對較近。
永夜樹界中，眾多參修過未經怵惕改良的“諾伯格爾之咒”的野心家。
大都會前來休湮花界等小世界，追索探尋有關於“大詭語之咒”，以及怵惕改良過的真正的“諾伯格爾之咒”的資訊。
由此，時不時就會引發一些層次不算高，影響不算大的動亂。
直到休湮人族，在休屠大神王的帶領下，快速崛起，成為統御方圓三萬餘個花葉小世界的強大文明時，才逐漸遏制這股風氣。
不過，因為休湮人族本身，也是永夜遺族之一。
在文明誕生崛起的早期，也曾經自發誕生過永夜神話，以及與神話中各種神靈相關的超凡能力。
其中，自然也有“諾伯格爾之咒”。
只不過，這些“諾伯格爾之咒”，與久遠之前經過怵惕改良，進而引發“大詭語咒災”的“諾伯格爾之咒”，並沒有甚麼關係。
……
大約兩百三十七輪之前，當休湮人族相對強大之後不久。
不知道因為甚麼緣故，極其強大的彌羅古教，竟然在一夕之間突然無故消失失蹤。
無因古教則舉教出走，上浮進入淺層無限星辰海，重新併入無因教派這一密教本宗。
就連原拉卡明文明，也將自身文明主體，大部分移居到了久遠之前，就在空塵迷界中開拓建立的生存空間。
只留下一小部分力量，維繫著永夜樹界中大幅度收縮的統治區域。
隨著當初參與彌平‘大詭語咒災’的三大超級實體，相繼發生變故。
以罔祭枝界為中心的海量枝葉花果世界中，出現了大量的統治真空。
永夜樹界中，以散荼教，拜龍教，五陞文明為首的各種大大小小的勢力實體，趁此時機開始大舉侵入這些枝葉花果世界，爭奪其中的統治權。
由此爆發了一場持續近五輪之久的一場超級大混亂，史稱罔祭之亂。
……
在這場大混亂中，因為失去了彌羅古教等三個超級實體的長期維護。
當初由他們聯手佈置的十二窮寂封印，由此產生了不同程度的鬆動。
不少野心家，更是趁機進一步主動破壞封印。
最終在海量世界相繼被佔據，罔祭之亂眼看就要塵埃落定的時候，十二窮寂封印，終於徹底崩潰。
由此，久遠之前“大詭語咒災”肆虐過的，屬於覆天隳土文明統治下的三十多億個枝葉花果世界，再次現世。
包括休湮人族文明在內，周圍或大或小，或強或弱，無數的文明實體和勢力實體。
出於各種各樣不同的原因和考慮，都開始主動探索這片重新現世的區域。
漫長歲月過去之後，這些已經寂滅的枝葉花果世界，大部分已經徹底凋零歸墟。
在其原本的空間位置上，永夜宇宙樹，已經開始重新孕育新的枝葉花果世界群落。
也有少數沒有完全寂滅的枝葉花果世界，死灰復燃，重新煥發了不同程度的生機。
這導致罔祭之亂還未結束，緊跟著又爆發了重華之亂。
與之相伴的，還有從那些死灰復燃的枝葉花果世界中，重新開始傳播的怵惕改良版的“諾伯格爾之咒”。
唯一值得慶幸的是，彼時距離這片花葉世界群落不遠的燧納花界，正在舉行五十五輪一次的燧納花會。
乘幽大世尊應身之一的炬龍聖者雲遊至此，應燧明大士之邀，正在燧納花會上，宣講乘幽妙法。
永夜樹界中的眾多勢力實體，雖然都在探索爭奪從十二窮寂封印中破封而出的海量世界。
但並不代表他們，不忌憚當初的“大詭語咒災”，以及引發大詭語咒災的怵惕改良版“諾伯格爾之咒”。
聞聽得炬龍聖者，在燧納花會講法。
散荼教的散荼天尊，拜龍教的真虯老祖，以及五陞文明五陞之一的歌陞古神，一同前往燧納花會。
以承諾在重華之亂中，不發動大規模的族滅戰爭為條件。
拜請炬龍聖者出面，前往破封而出的眾多花葉世界中，勘察那些怵惕改良版的“諾伯格爾之咒”。
炬龍聖者素來以慈悲著稱，欣然應下此事。
經過炬龍聖者親自勘察之後，最終確認所有那些經過怵惕改良的“諾伯格爾之咒”。
經過覆天隳土文明眾多超級強者佈置的“絕因滅果返無歸空大陣”之力消磨之後。
雖然沒有被徹底磨滅其本身的存在，但是卻從因果源頭上，更改了其最關鍵的詛咒效果。
更易因果之後，這些諾伯格爾之咒，本身雖然還存在位格極高的強大自發傳播性。
但是卻無法像原本一樣，在極短時間內，就讓其他一切存在，全都走向自我寂滅。
僅剩的寂滅詛咒效果，只侷限於沾染這些“諾伯格爾之咒”的生命個體自身，不再無限制的牽扯其他一切外在存在。
而且針對沾染上“諾伯格爾之咒”的生命個體，祛除寂滅詛咒效果的門檻，也從第二果的神話偉力，降低到了實證第一果的層次。
換言之，其實即使這些諾伯格爾之咒，再次大範圍的傳播擴散。
也無法像當初那樣，在極短的時間內，就讓超過三十多億個枝葉花果世界一同寂滅。
也難以對實力強大的文明實體，造成實質的巨大威脅和影響。
當然，對於所有尚未實證第一果的生命體來說。
一旦沾染上諾伯格爾之咒，如果沒有實證第一果的超級強者，出手幫忙驅除詛咒效果，同樣是一件異常危險的事情。