第339章 第338章 公元4049年

第338章 公元4049年聽到汪廣洋的疑惑，魯錦當即點了點頭。

“對啊，到現在大概四千多年了，用炎黃紀年做年號，就是要時刻提醒天下人，我們的祖先幾千年前就屹立在這裡了，我們的歷史璀璨輝煌，韃子又算是甚麼狗東西，也配統制中國，讓我炎黃貴胄給他們當牛做馬？”

汪廣洋聞言皺了皺眉，魯錦打算用黃帝年號強調南北本是同族，用來彌合南北數百年的裂隙，這個初衷是好的，但是，他又說道，“可是此事沒有成例啊。”

這次不等魯錦說話，剛才那個叫孫炎的年輕儒士就出列說道。

“在下以為用黃帝年號並無不可，何為成例？這天下第一個年號建元，本就是漢武首創，漢武之前的數千年可有年號？可有成例？沒有！

“既然漢武能首創年號，那今人再改改又有何妨？

“更何況若要完全遵循‘成例’，那歷朝歷代都有些不尊成例的例子，如前宋之前全是二字年號，但前宋自己卻用過太平興國、大中祥符、建中靖國這種四字年號，又怎麼說？

“蒙元之前，歷朝歷代都無重複使用同一個年號的先例，可現在的元廷卻用了兩次至元年號，又可有先例？”

好吧，年號這東西本來就是人定的，既然是人定的那當然人也能改，真要較真的話，不守‘規矩’的能挑出一大堆，因此本來也就不存在甚麼成例。

此話一出，果然汪廣洋也不好反駁了，不過他還是皺眉道，“可是即便真的要用，三皇五帝時代距今過於久遠，就連太史公的史記記錄這一段歷史也語焉不詳，想要考證黃帝登基是哪一年，可要費不少功夫，而且恐怕也很難讓天下人認同。”

然而魯錦卻突然說道，“不用考證，軒轅黃帝的紀年我公輸氏一直知道，真要有人想考證的話，也不是無書可考，太史公雖然沒有鑽研過三皇五帝時代的歷史，但不代表別人沒寫過，定邦，把書拿來。”

門外的親兵李定邦立刻捧著兩部泛黃的舊書進來，魯錦接過來之後給眾人介紹道。

“這部《帝王世紀》，是自太史公司馬遷的《史記》之後，中國第二部系統性的記述歷代帝王的史書，這部書雖然沒有本紀傳記那些東西，但卻著重記述了三皇五帝時期的歷史傳承，三皇五帝世系脈絡皆有考證。

“全書一直從三皇的太昊帝伏羲氏，炎帝神農氏，黃帝軒轅氏，到五帝的少昊帝青陽氏、顓頊帝高陽氏、嚳帝高辛氏、堯帝陶唐氏、舜帝姚虞氏，之後到禹王的夏朝，成湯的商朝，武王姬發的周朝，一直到後面的秦漢，最後以三國時期的曹魏為止。

“想來你們也猜到了，這本書正是成書於漢末三國時期，作者是東漢名將皇甫嵩的曾孫皇甫謐，此人擅著史書，又是漢末時的名醫，這本書只比太史公的史記晚了三百餘年，還是比較考據可信的，諸位可以傳閱一下。”

魯錦把書遞了下去，眾人頓時圍在一起翻看起來，然後紛紛露出驚訝之色，沒想到裡面關於三皇五帝世系脈絡的部分那麼詳細，而且他們居然幾乎沒聽說過這本書，也不知道魯錦從哪找來的。

看來這位大帥想用黃帝年號不是一天兩天了，而是早就做足了準備。

“還有這一部《皇極經世》，是前宋與張載張橫渠、二程並稱北宋五子的邵子邵雍所著的卦書，此書與司馬光的《資治通鑑》並稱一時，全書共12卷，前六卷的‘元會運世’有三十四篇，用卦術推演了自宋朝開國之前三千多年間的歷代皇帝登基的干支紀年。

“有這兩部書在，誰要是不嫌累的，大可以自己去考證。”

好傢伙，一本歷代皇帝世系族譜，一本歷代皇帝登基幹支紀年，全齊活了，想考證是吧？不嫌累就自己翻書去查。

古代雖然年號一直換，但干支卻是歷朝歷代通用的，六十年一個甲子輪迴，童叟無欺，慢慢往前倒，只要你想算，總能算出來。

眾人一看這架勢，還考證個屁啊，魯錦既然早有準備，那肯定早就算出來了。

下面坐著的秦從龍捋了把鬍子，當即好奇問道，“在下還真沒考究過軒轅黃帝登基至今多少年，既然大帥早已算出，那就直接公佈吧，真有誰想考證的，就讓他自己翻書去。”

魯錦點點頭，這才說道，“按照多部史書記載，軒轅黃帝是二十歲登基，距現在已有4049年了，現在已經是今年的十月底，也就是說，再過兩個月，到了明年便是4050年。”

魯錦是怎麼知道黃帝紀年的，其實還跟他們學校搞的航天專案有關，中國航天經常用上古神話中的東西命名，比如火星探測器‘祝融’啊，中國首顆太陽觀測試驗衛星‘羲和號’啊，這個用的就是中國神話中太陽女神的名字命名。

魯錦也沒少研究上古時期的神話故事和歷史，當初搞載人登陸月球車的時候，他還提議命名‘望舒’來著，只是最後沒透過罷了，那玩意的名字是全國徵集的.

黃帝紀年其實後世早就推算出來了，一個簡單的記法就是用西曆加上2697年，即等於黃帝歷，考證方式就是魯錦剛才提到的那兩本書，他還記得那兩本書的名字，於是就讓人滿城去找，還真從一個書商那裡找到了。

至於怎麼確定元末對應的西曆？要是穿越到別的朝代魯錦還真不好確定，可偏偏歷史上元末這個時候，東西方兩個文明同時爆發了足以改變歷史走向的大事件，這就比較好記了。

中國這邊爆發了紅巾軍起義，建立了明朝，與此同時，西方則爆發了黑死病，大災難結束後開始了文藝復興，對於雙方來說都是重大的歷史轉折點。

而元末對應的西曆年就是至正十年，現在至正十二年，也就是西曆1352年，那麼再加上即可得出黃帝歷是4049年。

“沒想到真的已經超過四千年之久了啊。”

就在眾人聽到這個數字，不禁發出陣陣感慨之際，秦從龍這老頭卻再次提出問題。

“既有了明確的年份，那就只剩下年號了，軒轅黃帝那時可沒有年號，若改用黃帝紀年，具體年號該用甚麼？”

這次應聲出列的，是之前那個錢用壬，只見這人出列朝魯錦拱了拱手才說道，“這天下第一個年號乃漢武首創，名為建元，有建立基業之意，但又是軒轅黃帝始創干支，自此中國才有了紀年。

“按理說建元這個年號用在黃帝歷上才更對，不過既然已經被漢朝用過，也是為了防止與漢朝那個建元混淆，在下私以為可以用‘開元’，有開創基業之意，用在首創干支的軒轅黃帝身上，倒也合理。”

在場眾人聞言頓時讚道。

“開元好，簡單又不失其真意，開拓進取，建立基業，正適合軒轅氏這位開創華夏數千年基業的人文初祖。”

然而魯錦卻好似不怎麼滿意的樣子，直接問道，“諸君還有其他意見嗎？”

眾人聞言一愣，不明白魯錦為何還不滿意，下面那個來自句容的孫炎想了想，再次出列奏道。

“二是為了喚醒天下人，我們有自己的祖先，我們的歷史璀璨輝煌，此舉既可打擊蒙元胡虜不過是初次得勢的塞外野人，也能喚醒更多人起兵反元，於反元大業有益。

“三則可以用來強調正統，如今元祚將終，天下分崩離析，反元義軍與豪強盜匪並起，擁兵千百人佔據鄉野者數不勝數，帶甲十餘萬吞州並省者亦有荊湖的徐壽輝，中原的劉福通，和江淮的大帥這三家。

“現在三家同是反元倒也無礙，可將來元虜即滅，三家逐鹿中原時，誰又能代表中國正統？

“是拜西方彌勒，改中書為蓮臺省，僭越稱帝的徐壽輝嗎？還是口稱明王，出則自欺刀槍不入，入則手捧白蓮妖經的燒香之徒劉福通？

“在下以為二者皆非正朔，唯有弔民伐罪，陳綱立紀，遵儒士，開科舉，用軒轅紀年的大帥才是正朔，大帥只需將此年號頒佈天下，便已勝過那二者三分，天下有識之士，豪強義士自知該向誰投奔，此一箭三雕之計也！

“既然是為了強調華夏正朔，這年號何妨再大氣一些，軒轅黃帝的干支紀年，乃放之四海皆準的歷法，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，天下無論華夷皆用此歷，此天下歷也，何為天下？大道之行也，天下為公！

“開元有開拓創始之意，可既然今後都不打算再改，那再強調開拓創始有何意義，依在下看，不如直接稱為公元，萬世不易！”

此言一出，在場眾人全都面面相覷，經過孫炎這麼一提醒，他們也想到了甚麼。

一旦這個年號頒佈天下，韃子和徐壽輝還有劉福通就要坐蠟了，蒙元自不必多說，華夷不兩立，單說徐壽輝和劉福通，這公元的年號你用不用吧？你不用，就顯得沒我正統，不夠正朔，你用了，豈不是直接向我投降？

嘖，魯錦這一招真絕啊，一個年號直接搶佔了華夏正統的制高點。

徐壽輝和劉福通想找更高的都不好找，因為黃帝就是曆法的開創者，已經找不到更往前的歷法了.

看著堂中眾人的反應，魯錦不禁笑道，“滿堂諸君，唯孫伯融一人知我。”

孫炎連忙躬身一揖，口稱不敢。

魯錦卻直接拍板，“這公元二字甚合我意，就用這個吧，不改了，即日起，凡我聖武軍境內，一律改用公元年號，大公！”

最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發！

魯錦一聲呼喊，中堂的後門處突然冒出一個人影，來人正是掌管情報局的包毓，進屋後當即拱手道，“臣在。”

“你前幾日問的年號有了，公元4049年，知道怎麼做了吧？”

“臣明白。”

“速度要快，時間要準，你知道怎麼做，去吧。”

“是。”

包毓隨即又從後門退了出去，看著這君臣倆在這打的啞謎，眾人也不知兩人說的到底是啥。

秦從龍這時捋著鬍子突然想到了甚麼問道，“大帥，別家改年號，只需往後更改紀年即可，可咱們用了這公元紀年，豈不是連以前的書籍都要全改一遍？那歷朝史書要不要重修，全部改成公元紀年？”

魯錦擺擺手，“那怎麼可能，得花費多少時間人手和錢糧，以前的既往不咎，但今後若是再版，須得在書中新增公元紀年，比如今後編修元史，今年就該記為公元4049年，至正十二年。”

“原來如此，那在下懂了。”秦從龍這才拱手說道。

魯錦這時又繼續道，“這彌合南北人心，讓北人認祖歸宗之事既已有了定論，便說說我那第三個問題吧，治國方略，究竟是該大政府多管事，還是小政府，無為而治？到底用哪一種，才能儘快恢復國家元氣，讓百姓安居樂業？諸君誰可試言一二？”

這第三個問題一出，之前已經得了差事的人就沒再開口，機會不能都讓你一人佔了，否則是要得罪人的。

於是一直沒有正式發表過政論的汪廣洋就站了出來。

“在下汪廣洋，字朝宗，江北高郵人氏，現居於當塗，願為大帥試言一二。”

“汪先生請講。”

汪廣洋這才道，“在下以為，大帥沒必要糾結甚麼大小政府之分，凡事並非一定要比個大小，我儒家還有中庸之道，何為中庸，不偏不倚，無過無不及也。

“於治國一道，則要中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，該急則急，該緩則緩，若敵軍都打到家門前了，還講甚麼無為而治？難道要坐以待斃嗎？

“剛才周先生便已說過，築城、水利，當下之要務也，自然要急，縱使百姓有些怨言，可只要能儘快恢復民生，也該堅持做下去，大興土木，官署宮殿，則該緩則緩，待百姓休養生息，國家恢復元氣，再做這些也不遲。

“當今之天下，元廷暴政害民，四方兵禍不斷，一些城池更是反覆爭奪易幟，打的十室九空，百姓流離失所，民間有句俗語，寧做太平犬，不做亂世人，當下便是亂世，百姓只求安定二字，人心思安，人心思定吶。

“因此，當務之急便是要儘快平定四方，只要能民安田裡，百姓自會歸心，為此便是急政，大政府又何妨，待天下平定，治世之時，再行緩政與民休息就是，這便是中庸，。”

在場眾人都聽的連連頜首，魯錦則是若有所思，汪廣洋的這套理論，雖然和他心裡想的考成法，用KPI考核制度逼著官員捲起來有很大的出入，但你不得不承認，或許汪廣洋的政治理念才更合適，該緩則緩，該急則急，主打一個務實實用主義，倒也是老成謀國之言，不愧是能當上宰相的人物。

魯錦一拍大腿，“此言甚善，先生一番言論倒是讓我茅塞頓開，還是這因時、因地、因事、因物制宜說得好，該急則急，該緩則緩，倒是我一心想著的大政府，多出政令，有些錯誤冒進了。”

汪廣洋當即一拱手道，“齊宣王問孟子何以為王，孟子以見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠庖廚回之，君子懷仁，大帥心繫蒼生，不忍百姓罹難，想盡快恢復民生，讓百姓安居樂業，此乃仁者之心，王道之思，何錯之有？須知仁者無敵，大帥既能心繫天下萬民，只要堅定不移，不驕不餒，何愁天下不平，百姓難安？”

魯錦當即起身上前將其扶起，讚道，“朝宗先生真大才也，可願入秘書局為我幕僚顧問，以備諮詢？”

汪廣洋也連忙道，“仁君當面，豈可棄之，某願從主公，為主公分憂解難，早成王業。”

(本章完)