第716章 灶君
“玄君，證道彼岸了？！”
“我沒感到諸天萬界的法理出現過特殊的變動！”
“若是玄君已經證道彼岸，【真實界】與無數宙光碎片都會殘留近似木皇那樣的‘青陽’道蘊，對當世造成影響。”
“那就是玄君身上有彼岸級數的力量，或許是某件彼岸至寶，也或許是彼岸特徵.”
“.”
瀰漫著烈焰與太陽道蘊的宮殿內，王座前的數十位造化大神通者，看著赤焱城的方向，迅速將無數種可能都羅列而出，並剔除掉某些機率絕對為零的可能性，把影響過往歷史變動的核心力量，鎖定在一個大致的範圍內。
“金剛琢、八卦爐、六魂幡、太極圖、盤古幡、戊己杏黃旗、離地焱光旗、誅仙劍陣、三寶玉如意，玄君成功拿到了這九件彼岸神兵中的哪一件？”
“也不一定是這九件彼岸神兵，三位天尊在消失前，誰知道祂們有沒有煉製出新的彼岸神兵，有沒有煉製出新的彼岸至寶.可以發揮出彼岸級數力量的並非只有彼岸神兵，三位天尊親手銘刻下的符籙，應當也有這般威能。”
其中十數位大神通者翻閱起自身數以萬計帶有衝突的記憶，並定格在某些讓祂都感到虛幻與飄渺的歷史片段上。
各種不合理的之處，邏輯難以自洽的地方，都一一進行甄別，並投放至半空，展露於宮殿之內。
“雖說能在造化境界，就修出如此強大的彼岸特徵的大神通者無比稀少，可終歸是存在的。”
“若是這般，玄君的彼岸特徵，必定涉及到‘回溯過往’這方面的力量。”
“.”
麾下大神通者聯合演算的各種推斷，都在火皇的眼前浮現，讓祂陷入了沉思。
在水皇與木皇衝擊彼岸之前，祂們在幕後佈局的十四位造化圓滿級數的大神通者，就已經在【南山】之外與玄君進行過照面，見到那位天尊對“道”的理解深度，也聽到其自述已將彼岸特徵基本修全。
但是，將彼岸特徵修全是一回事，身在【南山】內有偽彼岸的力量是一回事，本質上終歸是造化圓滿。玄君在離開【南山】後，還能以彼岸特徵的力量，影響到諸天萬界，這完全超出了偽彼岸的範疇。
火皇的目光看向赤焱城上空，那完全展露而出近道之所，以及兩道開始攀登聖山的身影，開口說道，“在沒有證道彼岸的前提下，基本具備完整的彼岸特徵，力量超過偽彼岸，且不侷限於近道之所，可擴散至諸天萬界.”
“這是已有部分彼岸的實質，或許可稱為弱彼岸。”
聽到火皇的結論，大殿內的數十位大神通者安靜了下來，不再議論。
祂們的面色再度變化，未曾證道彼岸，先將彼岸的特徵基本具備，擁有了部分彼岸的實質.火皇的這個結論，實在是有些不可思議，可就是最契合當下的唯一解釋。
某位長有六手，體型高大，軀體粗壯有力的大巫，似乎想到甚麼，眉頭微皺道，“要是以陛下的結論進行反推，玄君莫非以外道體系，修出近似彼岸的境界？”
【真實界】作為唯一真界，無疑是廣袤浩大的，傳說之下想要走遍，幾乎不可能。
由此方磅礴天地投影而出的無數宙光碎片雖說並非如此，天地位格已下滑一個層次乃至多個層次，但數量同樣無比的浩大，且時時刻刻都在生成，難以估量其準確數量。
不同的宙光碎片，不同的星空寰宇，不同的地界區域，也就理所當然的形成各具特色的修行體系，種類繁多的修行法門，各有特點。
其中有強大者，能以己心代天心，更改整片星空的法理，媲美無窮寰宇，而弱小者，則會被凡俗生靈以棍棒圍攻而隕。
昔年，祂們這些大神通者為了強大自身，同時也為了理清三位天尊的講道所得，自發糅合無窮宙光碎片的修行體系，共同整合出一條較為粗糙，卻蘊含著極大潛力的修行體系。
也就是當下流傳於【真實界】，直指造化，有望證道彼岸的一整套修行理念。
內景——外景——法身——傳說——造化：
第一步，以種種方式構建自身內景，從而初步認知天地法理。
第二步，將自身體內的內景投影至體外，初步運用天地法理。
第三步，驅使天地法理化為己用，仿照天生神聖之體，構建出自身的“法理之身”。
第四步，昇華自身的真靈，高舉本性靈光，抬升至無窮高處，證就諸界傳說，化作真正的神聖。
第五步，悟出虛幻大道，以此做舟，泛於苦海，斡旋造化，虛空造物，執掌諸天萬界各類權柄，成就彼岸之下的頂點。
當這套修行體系與修行理念初步完善，所有造化大神通者都提升至少半成以上的表現力，造化境界之下則提升的更多，近乎凌駕於諸天萬界其餘修行體系之上。
因此，在這套修行體系和修行理念外，流傳在諸天萬界的諸多修行體系與修行理念，都被祂們統稱為“外道”。
修行外道，從而擁有部分傳說本質，或者力量媲美傳說者，即是外道傳說，以外道擁有部分造化本質，或者力量媲美造化者，也被稱為外道造化。
同理，以外道擁有部分彼岸本質，或者力量媲美彼岸者，理論上，就是外道彼岸。
就是這裡有一個不大不小的問題。
在所有造化大神通者的認知內，諸天萬界從始至終都只有三位彼岸，就連這套“內景--造化”的修行體系，也是大神通者們仿照三位天尊身上的法理，從而尋覓而出最有希望證道彼岸的修行道路。
其他修行難度比這套“內景--造化”還要大，修行過程更為艱辛的外道，理論上確實存在媲美彼岸的實質境界，但存在的機率比祂們證道彼岸的機率都要渺茫，更不用說真正的開拓出來，並證得這樣的修行成果。
外道傳說、外道造化，祂們這些大神通者見過，甚至祂們當年就是這樣的存在。可外道彼岸卻見所未見，就連聽聞也只是在口頭吹噓，以及修行理論探討之中。 火皇沉默半響，開口說道，“身具基本完整的彼岸特徵，極大可能持有彼岸神兵，能影響過往歷史，而沒有被時光與命運長河反噬至受創，足以被稱為弱彼岸，且極大可能為外道彼岸”
“我等將【南山】的那一位玄君，視作昔日的三位天尊便是。”
王座之前的數十位造化大神通者，雖然早已在心中有所準備，可直至祂們追隨的陛下做出最後的結論，還是感到一陣恍惚。
回祿大巫神色帶有遲疑，緩緩開口問道，“在赤焱城上空顯現的那一座近道之所，我等是否要派遣傳說大能，進行接觸？”
“畢竟這方近道之所，乃是我等國度之內出現，從我等造化預設的規則而言，此為我等所有之物，也為我等需負責之地。”
“根據以往經驗，近道之所並非總是那麼‘無害’，不具備擴散、汙染、傳播等需要大神通者進行限制的特性。”
火皇看了一眼回祿大巫，直接往後一靠，坐回了王座之上。
祂淡淡的說道，“天尊已經降臨，並登上了這座近道之所，那理應為他祂所擁有，至於是否派遣傳說大能？”
火皇的目光轉移至人族造化大神通者的身上，又看向近道之所內，已經快要登頂聖山之巔的其中一道身影，帶著些許笑意繼續說道，“我等不是已經派遣了一位我國的天生神聖，籛鏗大能，陪同天尊進入近道之所了麼？”
王座之前的眾多大神通者的目光，紛紛看向臉黑的人族大神通者，面露笑意，“陛下的話在理，我等已派出傳說大能，若再出何等異狀，波及【真實界】，導致紀元末劫提前，此番責任已不在我等。”
——
近道之所，六慾天界。
熊墨和籛鏗踏漫步於一條盛開著朵朵璀璨金蓮的臺階之上，帶著些許悠閒，往聖山之巔不緊不慢的漫步而去。
在向上攀登的過程中，一縷縷穩固天地，象徵著特殊“承載”的特殊神意，從虛空中縈繞而來，同“青陽之炁”、“始青之炁”、“碧落之炁”等諸多輕靈玄妙盤桓周身。
無聲之中，一縷又一縷浮動的“灰燼”，從籛鏗的身上跌落，化作一捧捧夢幻泡影。
他身上那份人世煙火之氣，不斷剔除著不穩固的法理，先天本性內劃分先天與後天的太極之圖，也緩緩自旋著，映照出那座橫跨紀元的金橋，汲取著世間的大道片段，淬鍊著無窮高處的真靈。
直至籛鏗隨著熊墨登頂聖山之巔，一種暢快與圓滿之感，頓時從心中升起。
自此開始，籛鏗無需再行點化之舉，只需當世尚存有宙光碎片，只要【真實界】還投影著無窮星穹，所有的天地都將自發為他演化灶君傳說，塑造無盡他我。
籛鏗眼中帶著震撼，感嘆道，“我本初入傳說，想不到登頂此座聖山，就已將無窮高處的真靈淬鍊至傳說巔峰。”
“不愧是近道之所，不愧擁有‘近道’之名，短短半刻鐘，就已省去了大半個紀元的苦修時間，難怪諸多傳說大能，都對這般機緣，如此渴望。”
熊墨搖了搖頭，“灶君，你是特例之中的特例。”
“這座近道之所名喚‘六慾天界’，其中蘊含的核心法理，就僅有‘六慾’。”
“廚灶之道天生就與萬般慾望親和，色慾、味欲、聲欲、觸欲、香欲、意欲，都涵蓋於這條後天之道內，也為此道的核心。”
飯菜若缺少曼妙的香味、缺少繽紛的色彩、缺少絕倫的味道、缺少驚豔的口感、缺少油煙的滋啦聲、缺少悠遠流長的傳說，就無法構成廚灶之道，甚至只要缺少任意一項，都將無法成形。
同樣的，桌上的飯菜，也是最能體現紅塵人世的六慾。
歷史上的慶典、婚慶桌上的欣喜、誕辰宴上的祝願、圓月之下的團圓、離世時的哀悼、朋友小聚的輕鬆每一筷子，每一口舌尖上的滋味，都是滾滾紅塵，都是精彩的人生。
六慾天界這座近道之所，與籛鏗這位修持廚灶之道的傳說，天然就具有難以拆分的緣，就連熊墨這位寫作“造化”，讀作“祭道”的大神通者，在此刻特殊的天地環境下，也難以分割。
熊墨帶著笑意，繼續說道，“諸天萬界，修行‘天地人’三才之‘人’的傳說與造化，本就稀少無比。專修後天之道，且能完整闡釋六慾，並將其詳盡表達而出的，就僅有灶君一人。”
“在六慾天界迅速修成傳說圓滿，這在情理之中，亦是預料之內。”
籛鏗笑著說，“天尊謬讚了。”
“沒有天尊的幫助，我在未來或許可以進入六慾天界，但能否如此悠閒的登頂聖山，這卻是一個未知之數。”
現在距離此座近道之所出世，已有半刻鐘了，直至如今，卻沒有一尊造化大神通者前來，這是十分不正常的。
顯然是天尊本身的威懾，讓眾多造化大神通者不敢靠近。
近道之所，是一種具有“唯一性”的修行資源，沒有一位造化大神通者能熟視無睹，即便自身已經佔據一處近道之所，也並不妨礙幫助沒有近道之所的同道，進行佔據與煉化。
即便新出世的近道之所，並不契合自身所修的虛幻大道，造化大神通者將其徹底佔據，並花費漫長歲月煉化後，也能多修出一條虛幻大道，增強自身的實力，為登臨彼岸，攢下一份底蘊。
再者，這座近道之所，是出世於火皇的國度之內，會被祂們當作自身的所有之物。
雖然人族有一位造化大神通者，籛鏗也與六慾天界有緣，可火皇和祂麾下的眾多大神通者，也不可能讓一位傳說大能，將一座近道之所佔據並煉化。
最多也就任由他在這座近道之所內感悟六慾法理，想要藉助這座聖山之力淬鍊真靈，大概也會艱難重重。
因為這種借力聖山法理的行為，本身就是對六慾天界的間接煉化。
(本章完)