第二百八十四章
《烏溪集序》飛快傳了出去,烏溪集會也傳成了一次令人憧憬的盛會——其實真要說的話，如今多的是文人墨客舉行的盛會，但想要流傳的廣，甚至在時間長河裡都不會被洗去,就需要各家的絕活了。
就比如原本歷史上的蘭亭集會,之所以能歷經千年依舊為人所津津樂道，除了有集會規模大,參與者皆是一時之選外,最重要的果然還是王羲之和他的《蘭亭集序》。只要書聖的名頭還在,天下第一行書的面子還在,人們就永遠記得蘭亭集會！
當然了,《蘭亭集序》這篇文章的質量也非常高，會被選入教科書‘朗讀並背誦全文’並非因為字好、名氣大,也是文章本身一等一隻不過王羲之就和歷史上很多文人墨客一樣,某方面過於突出了，就掩蓋了其他。
古人也曾經評論過王羲之，說書聖大大是書法太好，以至於後人忽視了他的文章本身。
如今許盈出《烏溪集序》自然也有差不多的效果，作為如今江左之地的頂流,他本來就是備受關注的，更別說如今還搞出了這等大新聞,可不得刷頻一回麼！
等到《烏溪集序》傳到建鄴時,別人都在稱讚文章，只有許盈的母親王氏,與身邊心腹道：“說來，也該準備準備，過些日子去一趟長城縣了。”
許盈在長城縣任職這三年,也曾回建鄴兩次，一次是楊氏的生辰，另一次則是過節，主要都是為了探望楊氏這個長輩。他如今在三吳之地做官，離的並不算很遠，有條件的話，自然得回家看看母親。
而楊氏並未去過長城縣，這次主動提起去長城縣卻是別有想法的。
“如今玉郎也大了，周家女郎也年歲合適，正是結為姻親的好時候。”楊氏愉快地和身邊人計較起這件事來。許盈如今已經二十歲了，周若水比他小兩歲，也是年華正好！若是按照時下習俗早婚早育，甚至兩人早該完婚，如今都有孩子了。
之所以到如今才談婚論嫁，一是許盈本身排斥太早結婚。十七八的男孩子，十五六的女孩子，身體還沒有成熟，而結婚之後根本避免不了生孩子許盈要是不知道相關生理知識也就算了，既然知道，如何能忍這個？
另一方面，周家也希望周若水能晚一些出嫁。周若水身體不太好，醫者也建議她不要十四五六就成親。成親之後就要圓房、就要生孩子，這種事對其他同齡女孩來說，生存率或許還可以，三四個裡面死一個，那對周若水來說就是九死一生，甚至九死無生了！
或許普通人家不在意，或者說沒法在意嫁出去的女兒死活，但在周家這樣的大家族，卻是有這個餘力去在意的。哪怕是從現實一點兒的角度出發，周家將周若水嫁給許盈也是為了結兩姓之好，透過這個姻親關係溝通僑居勢族。
一個早早因為生孩子難產而死的女兒顯然不能達到這個目的！
周家需要周若水為許氏生兒育女，活的長長久久，如此周家和許家才算是真的有了同進退的姻親連結！
再到如今，許盈二十，周若水十八，這在許家和周家看來是最合適的年紀，也是底線——許盈一個男子不說，周若水一個女郎，到了十八歲還不出嫁，若沒有特殊原因，總是顯得不妥。她不是沒有長輩關照的孤女，也不是黔首人家的女孩，大家都看著呢！
春末夏初的時候楊氏來到了長城縣，許盈早早就接到了信，倒也並不慌張有此遭。直到安頓好了楊氏，楊氏鄭重其事地提起了‘儘快完婚’‘綿延宗嗣’等等，許盈才有些頂不住。
雖然此前楊氏已經提醒過這件事，並且在來前的信中說了這次她來的目的就是為了督促許盈和周若水完婚，並且主持婚禮。但這和當著面提起這件事不同，當著面說這些另有一種衝擊！
“如何？看來玉郎很狼狽啊”站在院子外的羅真就在那兒等著呢！為此他可是真正勤快了一回！而之所以如此，還是因為之前許盈揶揄過他——羅真也正是男大當婚的時候，去年他才被召喚回了豫章，直接和根本沒見過面的妻子結婚了。
當然，他和妻子感情還不錯，至少按照當世的標準，算得上是佳偶。也是因為他們夫妻關係不錯，許盈才會特意針對羅真被‘騙’回家成親揶揄，不然的話，這樣的話題避都避不過來呢！
“阿真在此等著我許久了吧？”這果然是六月債，還的快，許盈都有些哭笑不得了。
羅真攤攤手：“確實等了許久呢，幾個月了，就等著這個時候回報玉郎你！”
不論此時羅真和許盈怎樣，也不論許盈心情之複雜，楊氏來了長城縣之後，許盈和周若水的婚約確實終於進入了實質階段。
楊氏給周家長輩寫信，表明了自己的意思，然後又派長者去周家行納徵之禮。 自古以來昏禮有所謂‘六禮’，即納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎，這在漢時，是稍微像樣點兒的人家都不會怠慢的禮節！而如今天下板蕩，很多人家，包括勢族人家也多有顧不得的。不過，除非是遇上兵災，不然的話，勢族人家也是盡力要維持六禮的。
納采是娶親的第一步，結親雙方試探對方的想法，如果都有那個意思的話，男方就會帶著有象徵意義的幾樣禮物去女家，類似後世的提親。問名和納吉則是男方問女方的名字和生辰，早祖廟占卜吉凶之類，類似後世昏禮前‘合八字’一節。
這‘三禮’從當年定下婚約起，已經做過了！
如今所謂‘納徵’，又稱‘納幣’，就是後世下聘禮一節，這個時候需要給女方送去比較豐厚的禮物。
許氏是真正的世家大族，許盈又是嗣子，娶親下聘禮的陣仗自不必小。楊氏手裡捏著當年許成娶和氏的先例，基本上是照那個辦理的——當初許成也是嗣子，聘禮的規模就是許家嗣子成親的一慣水平。
如今許盈承嗣，和他一般可以，比他略減一層也有道理。畢竟許盈這個嗣子不如許成那個嗣子名正言順，減一層以示謙遜和節儉也算是有理有據。不過楊氏和許盈都沒有減一層的想法，對於楊氏來說，許成不是親生兒子，她自然沒有讓親子矮繼子一頭的‘高尚情操’。至於許盈，一方面是對這種彎彎繞繞不如此世之人看重，另一方面就是為周若水了。
對於此時的貴族女子來說，聘禮或許不算甚麼（若是貴族女子的話，嫁妝往往會遠高於聘禮），但這是一種來自夫君的‘承諾’.是如何豐盛都不為過的。
而除了這些固定的、沒甚可說的聘禮，許盈又送了些別的。一者，一塊大大的穿衣鏡，二者，一對龍鳳玉佩，皆是美玉！三者，是許盈手抄的詩集。
這穿衣鏡大有講究，並非此時主流的銅鏡，而是銀鏡！這比不上後世的鏡子，工藝更接近歷史上的威尼斯銀鏡，玻璃板後面鍍的是真的銀子。總的來說，看鏡子裡的人不可能達到後世的纖毫畢現，就和現實中看人一樣，但在此時已然是天頂星級別黑科技了。
許盈提供了技術指導，讓人搞玻璃、搞玻璃鏡——這可沒有想象中容易！玻璃也就罷了，最大的難題是找到合適的石英礦，雖然大家都說直接拿石英砂燒玻璃就可以了。但不知道是工藝不如現代成熟，還是本就是如此，反正隨便拿沙子燒玻璃是得不到乾淨的玻璃的！
找到合適的石英礦之後，工藝上也有難關要突破（許盈知道的只是原理、大概工藝，真的去做的話就是另一回事了），但這些都是可以被克服的！只要有足夠的工匠、足夠的錢，總能試出來！
可玻璃鏡就是另一回事了，先是被平直、沒有氣泡的玻璃板難住，後來解決了這個問題，又被銀鏡反應弄得欲.生.欲.死。等到真的弄好了，已經是今年年初的事了——從小塊鏡子開始，半個月前才得到了第一塊完美的穿衣鏡。
因為是對民生沒有影響的奢侈品，所以許盈保密了鏡子製造技術.真要說起來，也比較好保密。因為作為奢侈品，銀鏡的產量會被控制，所以總的來說只需要幾個工匠就可以了，人數少本身就意味著更容易控制秘密外流。
在此之前，銀鏡還沒有在外出現過，此次許盈拿去做聘禮，確實是震住了周家一干人等。大家都來看新奇、看寶貝，並不知道這是許家自制的，還當是古時流傳下來的秘寶呢！
另外，相比起穿衣鏡，龍鳳玉佩和手抄詩集也不能說不貴重。龍鳳玉佩是大夏時夏侯氏在宮廷中的秘藏，在當時的宮廷也算是好東西了！至於手抄詩集，其中多是《桃夭》之類與婚嫁相關的古詩，考慮到許盈如今又‘一字千金’的名頭，多少人慾求其書法而不得，亦可知其不同尋常。
(本章完)