第六十九章
許盈一邊隨裴慶讀書,一邊研究甲骨文，偶爾抽空校閱、修改《戰國論》，沒過多久《戰國論》就修改完畢了——相關的工作本來就做的差不多了。就算他做的再慢,這一延續幾年的功課也該結束了。
既然《戰國論》已經完結，接下來該考慮的自然是讓更多人讀到它，以達到許盈揚名的目的。如果是在現代，不用多想,直接想辦法出書就好,哪怕是正規出書,如果是自費的,也不會太難，書號只要花錢就能買到。而要是私印,不以賺錢為目的,類似自娛自樂的同好集甚麼的，那就更便宜了，隨便一個小印刷廠就能作這個活兒。
但在這個時代,許盈遇到了一點點麻煩。
此時是沒有印刷術的,雕版印刷術要在唐朝才能肖想,鼎盛時期是宋朝,所以後人常說宋刻本精美,十分具有收藏價值。
這個時候一部書要傳播開來，只能靠自覺抄書了。有名的人寫的作品會引來許多人傳抄,以至於‘洛陽紙貴’！歷史上的洛陽紙貴就發生在魏晉南北朝時期。當時的大文豪左思寫了《三都賦》,引人傳抄，一時之間洛陽的紙價都貴了許多。
然而，如果是一篇文章的話或許可以使用這種傳抄的辦法，但如果是一本書,這種方法就不太合適了。一篇文章抄下來也不難，所以能夠迅速傳播開。可是換成是一本書，這發酵的時間可就太長了！
裴慶沒有提醒過許盈這個問題，因為在他看來這根本沒必要說，生活在這個時代的人一點兒也不覺得這有甚麼問題。而且許盈才多大？他有的就是時間！只不過許盈從根子上就不是這個時代的人，身上多多少少還留有現代社會的一些印記。
比如說總是不適應這個時代的‘低效率’，經常會給身邊人一種他很‘時不我待’的感覺。
“若是找些人來抄經，是何價？”許盈左思右想了一下，決定先問問情況，實在不行的話先找人抄書，一次抄個幾百部，給各個大家都送一部。雖然這樣自費的成本不低，但對於他來說重要的也不是錢。
都能請人抄書了，自然都是有錢人。有錢人是不會在乎一點兒差價的，只在乎抄書的人水平。所以能接抄書的活兒的，還不能只是會寫字，還要寫的不錯才行。他們寫一張紙就是四十錢，一卷書幾千錢，以時下的物價來說也算是高工資人群了。
許盈因為常常有些‘奇思妙想’，所以經常叫工匠來說話，這些工匠在他面前也越來越自如。此刻領頭的一個木匠，紫膛色的臉皮，正是四十歲左右，經驗和體力都最好的時候。連忙拱手道：“郎君這個主意妙！小人也常見石匠拓寫碑文，只是做起來恐怕不容易
。”
不過這個時候讀書人本來就值錢，這種價格也不奇怪就是了。
許盈還是覺得要麼不做，要做就做好一點兒，攻關雕版印刷術算了這樣做好了就是一勞永逸。以後再想出甚麼書，那就容易了！而且手握雕版印刷術，到時候往外分享技術能夠刷一波聲望。而如果不想傳播技術，而想借此牟利，也很簡單.這裡的牟利並不是指賺錢，而是讓那些想要印書的人都自覺給他說點兒好話。
不多時，許盈就見了木匠，和他們談了自己的想法：“這些日子拓了許多甲骨，你們看看——碑文拓寫是早已有之的，我就想，能不能木雕文版，印文字於紙上。若是能夠的話，豈不是不用抄書，且想要多少就有多少？”
這裡如果有抄書的需求，自然有字寫得好的書童去做這事。而被詢問的關春沒怎麼思考，直接道：“如今抄經，只用書法上善者，一紙三四十錢，一卷紙數不同，約在數千錢。”
這個價錢倒不是不能接受，抄個幾百部出來，也就是幾百匹縑就能付賬.關鍵是，依照關春所說，一時之間能找到接這個活的人有限。所以許盈真想找人抄個幾百部《戰國論》，可能要等半年才能拿到貨了。
到時候賣點兒澄心堂、紅糖，一下就賺回來了。
這不是不能等，只是許盈自己放棄了，摸了摸頭道：“算了，你去找幾個木匠來見我吧。”
許盈哪裡知道抄書的價格，他
有眼睛的都能看出印刷術能多大程度上推動作品傳播速度，這年頭大把大把的人求名，這件事做起來輕鬆又容易！
不一定要顛倒黑白，只要在立場上有那麼一點點偏向，甚至只要能保證公正，那就很好了。
許盈聞言笑了笑.他當然知道這不容易。
雕版印刷術說起來簡單，就像印印章一樣，華夏用印章都不知道多久歷史了！如今搞出雕版印刷術，就像是捅破一層窗戶紙，他一說，匠人哪有不明白的。只是很多事情都是聽起來容易，做起來難！這些木匠常年和木頭打交道，立刻就想到了許多不得不解決的問題。
比如天然的木頭都有縫隙，到時候雕了文字去印，這些縫隙也出現在紙上，豈不是成了‘亂碼’了？ 又比如說，木頭的開裂問題怎麼解決？平常的木頭基本都處在一個狀態穩定的環境中，不太用考慮這個問題。但如果要用來印書，那就不同了。
再有，怎麼保證印出來清晰，而不是糊成一團——這其實都不只是印板本身的問題了，涉及到墨和紙的方方面面。
許盈不知道完整的手藝，但他多少知道一些，當下道：“據我所知，棗木、梨木、梓木等，皆緻密，卻又不難雕刻，可先用這些製作印板。再者，印板需要浸漚、風乾、刨平，如此才能雕刻。”
木匠們不奇怪許盈為甚麼讓他們浸漚、風乾，這本來就是處理木材比較常見的手法，經過這種處理之後木材在往後的使用中就沒那麼容易變形了。當下聽在耳朵裡，也就應下了。
許盈知道，雕版印刷術不只是這麼簡單，等到木匠領命辦事，他又叫來了造紙、制墨的工匠。印刷用的紙相比日常所用，要韌性更強，光滑度的要求也更高，對於吸水率的要求也和日常所用有差異，得讓造紙的匠人按照這個要求試驗出可用的。
墨則是另一回事了，古代印刷用水墨，和寫字用的墨差不多，只是成本更低。許盈記得歷史上印書用的松煙墨常常是製作墨錠的下腳料，現在莊園中也制松煙墨，這個倒是不難得。
然後一切和製作墨錠差不多，只是不用上模具做成墨塊，也不需要製成固體，在加膠之後就算完工了——許盈記得《古代手工業通史》中的描述，這個時候的墨是很臭的，需要等自然散味。
等上幾個月臭味幾乎就沒有了，印書更是聞不出來。而且經過了自然散味的時間，墨會更好用，更加精光照人。
得了
許盈的吩咐，這些工匠就去忙了。
因為他已經指明瞭方向，所以許盈覺得應該很快就能看到成果，雕版印刷術指日可待——至於說為甚麼是雕版印刷術，而沒有直接上馬更加先進的活字印刷術，只能說，活字印刷術的缺點和優點一樣明顯。
在仔細考慮之後許盈還是選擇了雕版印刷術。
事實上，宋代畢昇發明的活字印刷術直到封建王朝結束，也沒有真正取代過雕版印刷術。應該說，它最後是和雕版印刷術一起，被西方來的、更先進的印刷術取代了。
古人看的到活字印刷術的好處，但更能看到其中的不好。活字無法做到嚴絲合縫，陶活字容易破碎損壞，木活字則是容易變形。銅活字沒了那些毛病，但是價格高昂！要知道，活字印刷術本身就是為了降低雕版印刷的成本才出現的，如果成本上沒有優勢，何必要用活字印刷呢？
難道活字印刷效率更高？
要知道，活字印刷還要排版呢！排版或許比雕版要快一些，但考慮到活字印刷術其他不便上浪費的時間，誰的效率更高還真說不好。
活字印刷直到明清時，也只有一些價格便宜、質量很低劣的印刷品會使用，始終未能成為主流——皇家不惜工本搞過銅活字，印刷質量不輸雕版，但也就是一兩套，這不能以常理論之。
送走了工匠們，許盈又專下心來研究甲骨文。不多時，忽然又奴子稟報，說是羅真來了。
許盈請他進來，連桌面上的甲骨都沒收，笑著道：“難得阿真你主動來訪啊！”
“說的你好似愛走動一般。”羅真嘟噥了一句。他自然看得出來，許盈其實也不是很喜歡交際。或者說，許盈不喜歡和一群不熟的人進行毫無意義的交際，既無聊，又沒甚麼收穫。
可惜的是，時下大部分交際都是如此。
羅真也沒有和許盈太過廢話，見許盈又忙著鼓搗他那些寶貝甲骨了，也不願意耽誤他。便直接道：“聽吳軻說，玉郎的《戰國論》已經修改完畢，可否一觀？”
(本章完)