第五十二章
農曆七月,初秋之時，秋老虎橫行，日子依舊難熬。只不過夜間比起盛夏有所不同,多了一絲涼意。
等到七月七這一日，日頭高掛，還不到午間，地上就彷彿是潑了一勺熱油一樣。
不同於往日,這一日卻沒有人抱怨這樣烈的日頭,反而一個個高高興興的——此時已經有了七月七過七夕的習俗,只是不同於後世‘七夕’代表的是中國傳統情人節,這時的七夕和其他節慶沒有太大分別。
而節日活動則分兩種，一種是白天曬物,另一種是晚上的乞巧和守夜。
後世名氣更大的是晚上乞巧、守夜,但在此時，白日曬物才最重要！而若是曬物，那自然需要一個好天氣,這也難怪今日東塘莊園上下都高高興興的了。
此時曬物也不是甚麼都曬,基本上來說分為兩種,一種是衣物,另一種是書籍。對於這一點,歷史上的典故可不少，比如‘竹林七賢’的阮咸,七月七時有錢的同族就在圍牆上掛滿了華貴的衣物,以為炫富，阮咸家貧，便敞開衣衫曬肚子，蓋因肚子裡是滿腹詩書。
如此也就算是‘曬書’了。
許盈自己的私庫中綾羅綢緞、裘皮錦繡多,各色書籍也多，今日就格外忙碌。
整個院子都架起了竹架，這是用來曬衣的。另外，還安排了一層又一層的擱架，一冊冊書籍展開晾曬。這些書籍一部分是竹簡，一部分是紙書，還有一小部分竟是用絲帛書寫的！
許盈實在受不得曬，只能在書房裡幫忙，將書籍搜檢出來——他的書太多了，大多是南來的時候家中抄錄，現如今他日常雖然也會看些經史雜書，但大多數是沒怎麼看過的。他這個主人尚且如此，其他人就更不瞭解了。
“《六國論》？”裴慶自言自語了一聲，不由得失笑。看其中字跡他就知道這是誰寫的了，同時也為許盈的大膽失笑這題目也起的太大了，若是個有人生經驗的儒生做這樣的發聲，那倒是合適。可是一個小孩子，開口就說要‘論述六國’，這未免就有些誇誇其談了。
這裡借書？”
裴慶翻了翻，發現原本夾帶的位置正是《六國年表》一篇，沉吟了片刻後展開白紙，才發現這是一篇文章。
然而這怎麼可能呢？事實就是，古代也有普通作品、流
水賬、稀爛文章，甚至這些才是大多數！而那些流傳千古的光華文章才是極少數，所以才能做到耳熟能詳、光耀千古，直到加入‘朗讀並背誦全文’套餐。
隨著一冊一冊的書籍攤開，摸到其中一本時忽然覺得哪裡不對勁，然後就從書中掉出了夾帶的白紙。
關春解釋道：“先生讓我來尋郎君借書。”
《太史公》在這個時候絕對是鴻篇鉅著，五十多萬字的體量，只有《漢書》能更勝一籌了。此時的字都是抄上去的又不能太小，一部《太史公》竟有幾十冊之多！關春一個人拿不了，還得許盈派一個人和他一起捧著回去。
一方面覺得古代這些東西佶屈聱牙，生僻又難懂，看著就不好下手，畏難情緒發作。另一方面，現代人接觸的都是古代文章詩詞的精華，等而次之的都十分陌生，更別提沒有流傳下來的平庸作品了.這讓人有一種錯覺，那就是古人的作品都很厲害。
因為知道許盈這裡肯定有《太史公》，這才讓關春來借書的。
為了防止曬書的時候眉毛鬍子一把抓，收書的時候亂糟糟，現在就得整理一番。
“先生要借《太史公》。”關春又稍稍說明了情況。
原來是今日曬書，裴慶才發現原本收的好好的《太史公》，有幾冊久未翻閱，也不知道甚麼時候受了潮氣，反正如今字跡模糊，黑黑白白暈成了一片。這個時候書很難得，又沒有印刷術，這種情況只能重新抄錄一份了。
另一邊裴慶得了書，也沒有急著讓關春去抄。此時他也在曬書，便一冊一冊展開，打算今日曬過，明日再抄。就算是他的書損毀了，也不急於這一時半刻抄好補上。
許盈此時在書房內室，聽到外面的聲音走出來：“這倒是奇怪，先生藏書海量，何必來我
只是印象已經形成，現代人難免覺得自己不如古人，根本無法寫到那種程度，連嘗試的心都沒有了。
許盈也不以為意，只讓人將全套《太史公》都搬了出來，交託給了關春。
正在忙碌的時候，關春來了。關春如今給裴慶做僮兒，越來越得器重，許盈這邊的婢子也都認得她，笑著讓他進書房：“莫非是裴先生有事？”
許盈每日讀書，講究看、讀、寫、作，其中‘作’就是寫文章、寫詩甚麼的。這事聽起來困難，但真的做起來卻是不難的——現代人覺得自己寫不好古文、古詩，很大程度上是先入為主了。
許盈現在生活在古代，反而能夠比較客觀地看待這個問題簡單來說，一個現代人經過正常訓練，寫文章、作詩詞都不是難事。至於說水平，只能說平均水平應該好於古人。畢竟現代人不缺教材，而且受到各種文化產品的洗禮，再加上眼界開闊，天然就起點高。
至少比古代一大部分讀書人的起點高！
但要比肩古代大家，這就要看個人天賦了。相比起古人，現代人的思維更加開闊，文學方面肯定也有了更高的起點，但古人畢竟是開拓者，很多題材已經被他們寫盡了，現代人再寫也脫不出窠臼。 再者說了，能夠在文史上留下大名的古人都是超出了同輩，甚至在歷史的長河中競爭也沒有落下風的人物！這種依靠時光歲月自然篩選出來的大才，天賦絕對是毋庸置疑的，這種超絕天賦，也足以抵消現代人的一些優勢了。
許盈也不求自己一開始就能技驚四座，只求循序漸進之下能夠在這一方面表現良好。至於說能不能成為一代文宗，那就要看老天爺給不給面子了.行路一百，九十九在自身，還有一步卻是不由己的。
為了達到這個目的，許盈一方面學習此時寫文章、寫詩的體例（其實這個時候很多文體尚不成熟，以詩為例，格律要求很鬆散，這讓許盈適應起來很快）。另一方面，他也嘗試著自己動手去寫。
不管質量好壞，他都要求自己每天至少寫一首詩，一篇文章（策論、駢文之類的體例是不定的）。
一開始寫文章肯定是從仿照開始，他都拿此時大家的文章仿寫。寫完之後就收起來，等攢下一些就拿出來評判，覺得不堪入目的就燒掉。若有可觀之處的，就留下來，作為自己進步的一個見證。
這半年多的時間，許盈攢下來文章也有幾十篇了。其中大多數都能看出現在一些名家之作的影子，也是因為這個，許盈只是
自己總結文章好壞，並沒有拿出去給人品評的意思。
不過這也只是暫時的，他現在寫文越來越少參考名家之作了。他知道，這是文章到了另一個階段，不管寫的好不好，至少是有自己的東西了。
至於這篇《六國論》，則是他最近的作品。
他除了參考現有的名家之作，偶爾也會參考記憶裡後世的名家作品寫文章。這種作品他是不會收在一堆的，因為其他文章若是被人看到了，他只說啟蒙之作，多有參考大家，別人見他是個小孩子也不會說甚麼。
但這些文章被看到，那真是解釋不清！
所以許盈一般都是寫完就燒掉，只有這篇《六國論》是個例外。
雖然是仿照前人文字寫就，但通篇文章也有許盈自己的東西，而且當初寫的時候一氣呵成，通篇讀來他也喜歡，覺得這是寫文以來最好的一篇文章了。這樣一來，他倒是有點兒捨不得燒。
就算是做個紀念，展示一番自己的進步也好。
許盈也有些糾結，這件事就放下了。只是事後他再找那篇文章又找不到了，顯然是不經意間夾在了一旁的《太史公》中，他本來就是讀《太史公》的時候有感而發，這才仿照《六國論》寫下這篇《六國論》的。
許盈這篇《六國論》，內容其實大改了很多，畢竟作為受過現代教育的青年，讀的又是師範大學歷史專業，在歷史上的認識絕對不是一個古人可以相比的——這並不是說大話！古人想要了解歷史其實比現代人困難的多！
不要說現代人有網際網路，任何內容搜尋一下就能得到一個大差不差的解答。就算是沒有網際網路，古代的知識傳播也遠遠比不上現代。
古代，哪怕是書香門第，研究歷史的時候也只有一些官方修訂的史書可供閱讀，了不起了讀一些名氣比較大的野史、筆記。想要更多、更冷門的書，在這個時候難度太高了！古代很多書籍的印刷數量是很少的，和現代圖書根本不能比，一些書籍真的就是極少數人手裡才有。
再加上沒有現代意義上一般人也能接觸的圖書館，查資料是個非常要命的事！
但是在現代，這些問題就簡單多了。
另外，現代研究歷史的學者可
比古代多多了，每年相關的學術專著不知道有多少。還有史學理念的進步，現代人對於歷史的瞭解是可以吊打古人的。
這一點可以看古人寫的小說，一部《水滸傳》說的是北宋故事，裡面的種種風土人情卻全是元明時的樣子。這一點，晚明成書的《金瓶梅》更明顯，基本上後世學者都拿它作為研究晚明風俗民情的參考。
現代人寫個小說甚麼的，除非是瞎寫，但凡用點兒心的、有歷史背景的作品，誰不會了解了解當時的物價、習俗、穿衣、吃飯？準不準確先不說，但至少都在盡力往上面靠！這既是因為現代人的歷史普遍學的較好，真要是書裡太亂來，會讓讀者大倒胃口。也是因為現代社會想要查資料佷容易，對於作者而言找到可供參考的史實並不費勁。
在這些基礎上，對於當初的六國滅亡的認識，許盈的視角肯定要比蘇轍更加科學全面。不能說蘇先生就錯了，只是他的論據全集中於一點——而事實上，六國亡於秦這是一個非常複雜的問題。
事實上，說來好笑，許盈雖然是仿照蘇先生《六國論》寫下自己這篇文章，但文章的核心論點其實來自於杜牧的《阿房宮賦》。
就是那句著名的‘滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也’，正如《紅樓夢》裡賈探春說的那樣，他們那樣的大家族，百足之蟲死而不僵，從外頭殺起來一時之間是殺不死的，得自己人先自殺自滅起來，這才會真正完蛋。
六國為秦所滅，表面上是秦過於強大，實際上卻是自身的問題！這也是學習歷史時經常強調的‘根本原因’！
雖然嘴裡說著許盈寫《六國論》實在過於唐突，但裴慶還是認認真真地讀了起來。只是這不讀不要緊，一讀起來就放不下了！
特別是許盈將‘滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也’一句第一段就拿了出來，開篇明義，並沒有挪到最後才發嘆，在裴慶讀來簡直震耳發聵！
一般來說，文章風格往往受世道影響，如今大行其道的是綺麗纖弱的文風，如許盈這樣文氣雄壯者十分少見！
或許人會因為喜好偏好某種文風，但就算是有所偏好，
在面對真正的好文時也會放下偏見。之前裴慶其實沒甚麼文風偏好，只不過受時世影響，平常讀的也是一些精巧文字，特別是四六駢文，堆砌精雅者甚多！
然而此時讀許盈的《六國論》卻沒有一點兒排斥，一眼掃過之後，就大聲朗讀起來！光讀還不算，乾脆站起身來踱步，一邊讀一邊走動，隨著後面越來越鞭辟入裡，走動都快了起來。
一口氣讀完，立即發嘆道：“好文！好文！人家文如春風，他倒是文如刀匕！所謂字字如刀，刀刀見血啊！”
(本章完)