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“統一的觀想目標？”聞聽此言的張任，眉頭當場就皺了起來。
如果是在以前，張任不覺得這是甚麼困難的事情，畢竟只是觀想目標統一而已，又能困難到哪裡去？
只要適當的宣傳和規劃，想來就能夠穩定地做到這一點，自然也就能夠滿足這樣的條件。
穩定且可持續的產出精銳部隊，尤其是來自於婆羅門的精銳部隊，這種部隊用來當做輔兵，實在是再好不過了。
雖然這樣計程車兵很容易被婆羅門人剋制，但也只會被婆羅門人剋制而已。
整個南方婆羅門體系當中，真正意義上會走上戰場的婆羅門人，自始至終也就拉胡爾一個人罷了。
而能夠走上戰場的拉胡爾，又不可能跑到這些士兵面前，去解釋和講解其中的不同，然後剝離掉這些士兵應有的戰鬥力。
拉胡爾或許能夠做到這一點，但是拉胡爾如果真的這麼幹，張任反而會高興一些。
戰場之上的精銳部隊失去了戰鬥力，就說明對方採取了這樣的方法，那麼不需要猶豫，直接進行覆蓋性打擊就好了。
運氣好一點，說不定能把拉胡爾給帶走，到時候血賺。
可是在實打實瞭解觀想過程之後，張任便發現這件事情很有難度，現實層面意義上的難度。
婆羅門體系麾下的百姓可以自由觀想神靈，這一權利除不可接受的階級外，所有階級人員都擁有。
但是擁有這個權利，並不意味著百姓能夠觀想到對應的神佛。
因為真正有名有姓，且實力較強的神佛，基本上都在神廟當中，受到婆羅門階級人員的供奉，或者說看守。
而在神廟之外的神佛，那真是千奇百怪，甚麼樣的職責，甚麼型別的神佛都有。
有人形的，非人形的，有具象的，非具象的，簡直是一切皆有可能是神，一切都可以是神，就一個離譜！
就這種現實條件，再加上過於濃厚的神佛信仰，讓人選擇一個統一的神佛進行信仰，無異於扭曲別人的信仰。
扭曲之後的信仰還能叫信仰嗎？
沒怎麼操作過這種手段的張任，簡單代入了一下自己的軍團，最終還是搖了搖頭。
扭曲的意志不能替代意志的扭曲，這樣的情況很難迎來蛻變和成功。
“沒錯，統一的神佛觀想信仰，信仰同一個神佛的婆羅門百姓，便是婆羅門精銳軍團的基礎。”盧奇輕輕地點了點頭，道明瞭婆羅門精銳軍團建立的基礎。
一個看起來簡單，但實際上一點都不簡單的基礎。
簡單之處在於只要這些人觀想同一個神佛，認可同一個神佛，得到對應神佛的反饋，強化身體素質的同時，也會服從於神佛的命令。
高默契，高組織力，高個人身體素質，還有為了神靈的狂熱和悍不畏死，可以說是相當全面。
困難之處，便在於如何讓這些人信仰同一個神佛。
“這裡是婆羅門體系下所構造出來的世界，所有的百姓都分為階級，生活在婆羅門人所鑄造的階級囚籠裡面，在這個囚籠裡面…”盧奇根據自己所瞭解到的一切，描述了當前婆羅門世界的狀況。 在這個世界上，想要實現統一的神佛觀想，基本上是不可能的事情，因為基礎上就不可能實現這一點。
在婆羅門體系當中的百姓，雖然在教導之下會信仰神佛，聽命於神佛，但是能夠知道的神佛寥寥無幾，而這本身就是一種限制。
只有高貴的婆羅門人，才知道眾多神佛的名字，普通人能夠知道的神佛寥寥無幾，以至於很多時候所信仰的神靈，完全就是無根之萍。
基於這一點，想要統一百姓所信仰的神佛，就必須對該區域的所有百姓進行教導，至少要讓對方認識那一位神佛，叫甚麼名字，有甚麼能力，做了甚麼豐功偉績等等，甚至還有畫像之類的。
這意味著需要一定程度的基礎教育，以及思維的開闊和擴充套件。
畢竟神佛的豐功偉績，很多時候也會伴隨著其他的神佛參與其中。
只有越發完善的神佛體系，才更能夠讓人感受到神佛在其中的特殊性。
講解的神佛越多，資訊就越完善，統一觀想對應神佛的可能性就越高，但是自由選擇其他神佛的可能性也會變高。
不過這些都不是問題，問題在於短時間之內根本沒辦法實現這些。
“類似於國內的思維擴充套件和文字掃盲嗎？”聯想起國內所發生的事情，張任就感覺自己的嘴角都在抽搐。
在漢帝國內部，尤其是在軍隊當中，哪怕是在益州部隊當中，都開始進行一定程度上的文字掃盲，讓軍人具備一定的文化，哪怕是士兵也是如此。
而在平民百姓的體系內，老年人還好一些，經常會去參與對應的文字掃盲學習，政府也不會強制要求。
但是針對孩童和少年，政府直接制定相關檔案和政策，以保障對應的知識教導。
關於這一方面，已經解決溫飽問題的漢帝國百姓，對於這一項的政策倒是頗為認可。
至於世家如何認同這一項政策，那就不是張任所能夠理解的了。
在張任看來，這種政策能夠實施，只能說帝國確實變得更好了，至少最下層的百姓，生活會更輕鬆一些，也會更好一些。
至少在閱讀和理解帝國所頒佈的政策時，被敷衍和遮蔽的可能性會減少很多，再加上大量基礎道路建設帶來的交通便利，未來的盛世幾乎已經浮現在眼前。
“像國內一樣的政策，這得花費多大的精力和時間，才能夠實現這一點？而且還是去實行一個本身錯誤的制度。”張任輕輕嘆了一口氣，毫不惋惜地說道。
盧奇對此不可否認，回想起國內的場景，也是啞然一笑。
百姓具備基礎的知識，瞭解政府政策，而不會被矇騙，那麼這個帝國就已經具備了長治久安的基礎，也具備了長久盛世的基礎。
不過這裡有個前提，那就是帝國最高的統治者，沒有背叛帝國，沒有背叛帝國權力的來源，沒有背叛這個帝國的百姓。
帝國制度的長久，往往也取決於皇帝本身。(本章完)