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第567章

2023-07-14 作者:老老王

按照歐皇幕府的初步規劃,在華夏本土,“凡是內河艦隊所達之處”,皆可收為幕府天領。實際劃分中,歐皇幕府圈佔的地盤,主要包括從三峽以下的長江中下游流域,以及從三門峽以下到開封(大梁)為止的黃河中下游流域,外加整個淮河流域,以及聯通這三大流域的各條人工運河。除了都城金陵,還有兩個陪都分別設在洛陽和江陵(郢都),即使歐皇家在日後出於某種需要,必須從天領中割出部分邊角之地,封給功臣,也能憑著這三個核心戰略支撐點,繼續維持對全國諸侯的壓倒性優勢。放在現代的話,這片被化為幕府天領的土地,就是相當於湖南、湖北、河南、江西、安徽、江蘇、上海七個省與直轄市之和,以及陝西的漢中和浙江省的杭州以北部分(湖北和湖南需要砍掉一塊)。這樣一片加起來合計大約八十萬平方公里的疆土,就是歐皇幕府的天領,也是歐皇家定都金陵之後,從江東的京畿腹地出發,能夠有效輻射到的最大版圖——在這一區域內,從首都金陵出發的內河船隊,可以透過天然或人工水道,抵達任何一座這片版圖內的主要城市,向這些地區快速投放兵力或運輸物資。想要建立有效統治,這是基本的前提條件:從首都延伸的交通網鋪到哪裡,號令的權威就延伸到哪裡。這也是為甚麼不論古今中外,任何雄才大略的統治者都熱衷於修建道路的緣故。而在鐵路誕生前,任何陸地道路上的貨運車輛的運力和效率,都比不過河流上的運輸船隊——無論是天然河流,還是人工運河!因此,就像羅馬帝國的統治依託於羅馬大道公路網一樣,歐皇幕府的統治也依託於這個內河水運網。只不過,鋪設大道相對容易,挖掘運河的工程量可就太大了,尤其是在如今這個人口稀少的年代。所以,歐皇幕府沒有貪大求多,而是理智地按照水運網路的控制極限,劃定了天領邊界——在黃河是三門峽,在長江是三峽。隨後放棄了那些內河槳帆船隊無法抵達的遙遠土地,將其分封給各個大小諸侯。再加上越盟之前原有的海外和本土諸侯,以及一些新近加盟的附庸勢力,比如東北方的箕子朝鮮,田氏齊國末裔盤踞的濟州島,西南方佔據夜郎舊地的可樂帝英布等等,總共合計二百七十多個藩國。考慮到未來開疆拓土或者建立新的海外殖民地之後,肯定還會有更多新的諸侯出現。所以,歐皇幕府現在就得要提前留出餘量,在檔案中將其統稱為“天下三百藩”。但是,就算分封了諸侯,也不代表著諸侯就能在各自的領地上為所欲為,甚至倒行逆施。為了讓這個擴大化了的嶄新國度,至少要保持一個“邦聯”的統一國家概念,歐皇幕府又跟塗山神宮聯手製訂了一份《天下藩國諸法度》——雖然幕府不向諸侯收稅和徵發勞役,但諸侯也得遵守一些規矩。首先是必須“書同文”——任何諸侯都必須使用隸書為唯一官方文字,這是絕對不允許動搖的鐵則!按照歐皇家穿越者的認知,民族和文化的統一,最基本的前提就是語言文字的統一。而文字的分裂則是民族分離的開始。所以,任何膽敢廢棄華夏文字的諸侯,都被歐皇幕府視為十惡不赦的大逆之罪。其罪過之大,甚至超過謀反,處罰是“廢藩滅族,老幼無遺,天下共擊之!包庇窩藏者同罪!”在這事兒上,秦始皇開了一個好頭,至少是把整個中原的文字給統一了。而越盟原本就是跟秦國用著一樣的隸書(小篆是禮儀文字,實際上秦吏大多寫隸書為主),所以目前應該問題不大。至於“車同軌”倒是不作統一要求,反正越盟諸侯們不怎麼用車,大家都是坐船為主。接著,“統一貨幣與度量衡”也是必須的——歐皇家要求所有諸侯使用跟幕府統一的貨幣和度量衡,但在貨幣上可以稍作讓步,允許諸侯發行紙幣,用以在危急時刻斂財,只是不得自行鑄幣。然後是統一宗教,所有諸侯都必須建立塗山神宮的分社,由下派的塗山巫女掌握最高宗教權力。雖然允許其它宗教存在,但其地位必須在塗山神宮之下,同時,地方神祗也可以移入當地塗山神宮享受香火。作為一個多神教組織,塗山巫女們可以向任何神祗祭拜,只要別是那種崇尚血祭等惡行的邪神。(日本江戶時代是“神佛合祀”的,神社裡也拜佛,寺廟也拜神,巫女和尼姑可以待在一起修行。)再接下來是繼承人資格問題,按照歐皇幕府的說法,一國之君不能沒有起碼的文化素質,所以任何諸侯的繼承人,都必須到會稽的塗山神宮留學,並透過考試,拿到畢業證,才有資格即位為君。至於諸侯們打算把國家交給長子或幼子,嫡子或庶子,女兒或女婿,幕府一概不管,甚至打起內戰也可以不干涉,唯獨繼位的新君必須有塗山神宮的文憑,沒文憑的一律視為“偽君”,由幕府組織討伐。最後是禁止各家諸侯互相動武,不得以任何理由私鬥,遇到爭端應當到歐皇幕府打官司訴訟。但反過來說,如果是各家諸侯以外的蠻夷勢力,則允許諸侯自行征討和吞併,幕府不予限制。總之,對於當今之人來說,上述條款並不算嚴苛,在座的封君諸侯,都很輕鬆地簽字畫押表示認可。——至此,歐皇家新政權的“幕藩體制”初步構築完成。但在這個體制之上,還有一個問題需要解決,那就是【國號】。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※“……自古以來,中原士人稱我等為越人,稱我等之國為越國。殊不知,這世上原本並無越人一族,亦無甚麼【越國】——蓋因古時之越語中,【越】與【人】同音同意,所謂【越國】,其實就是【人國】,而當今的【越盟】,便是【人類聯盟】。怎奈中原士人誤會已久,硬是生造出了越人一族。我等也只得將錯就錯,自稱越人以至今日。”塗山大巫女如此侃侃而談,“……如今,我國已經征服中原,一統華夏,未來又將要揚威於四海,廣納萬邦百族於天下,再以【越盟】自稱,未免有偏狹之嫌。故而是時候正本清源,恢復【人聯】真名了!”對於這個建議,眾人都表示認可,因為此處在座和未能赴會的越盟諸侯之中,有楚人,有魏人,有齊人,有巴人,有秦人……總之各個族群的人都有,加入越盟的感覺就像是低了越人一頭,頗為彆扭。如今把國名改為【人類聯盟】,聽起來就順耳多了。——他們或許不太情願承認自己是“越人”,但肯定都絕對承認自己是“人類”啊!有哪個諸侯會覺得自己不是人的?不過,歐皇幕府又在此基礎上稍加補充,表示新造之邦就該有新的國名,不能直接沿用舊稱。正好,自從春秋戰國以來,華夏計程車人有一種不好的傾向,就是不管甚麼事情都喜歡鼓吹復古,把原始社會說成是黃金盛世——西方其實也一樣,希臘哲學家把遠古形容為“黃金時代”。這種“今不如古”的說法是可笑的,因為人類文明一直都在進步而非倒退。怎奈這麼說的人太多。為了防止日後大家被主張復古的傢伙給忽悠瘸了,給國家開歷史倒車,同時也是為了給新的國家豎立一個方向和標準,不妨在國名中間加入“革新”二字,改為【人類革新聯盟】,簡稱【人革聯】。恰巧越盟的圖騰乃是鳳凰,而鳳凰的浴火重生又象徵革新,正好跟新的國名吻合,可謂天合之作。所以,有資格參加討論的各位諸侯,也都同意了這個改名方案。歐皇秋少帥還根據鳳凰圖騰的寓意,當場創作了【人革聯】的四句立國諫言——“我們直面恐懼,我們創造未來!我們驅散黑暗,我們照耀世界!”也得到了與會眾人的贊同與喝彩,被正式確立了下來。至此,在這一天的驪山秦始皇陵,繼向上天宣告秦朝滅亡的終結儀式後,由勝利者主持的天下諸侯分封大會,也宣告結束,一個名為【人革聯】的政治實體從此成立,一個新的邦聯制巨型國家由此誕生。但凡參加大會的人,基本都認為這是一場成功的大會,勝利的大會,也都得到了還算滿意的結果。除了“儒帝”叔孫通和他身旁幾個儒生,得知新朝拿國名來否定復古之後,一臉的如喪考妣之外……當然,這些秦廷遺臣在背後的私下裡碎碎念,並不能改變甚麼既定的現實。接下來,既然本次遠征的戰略目標都已經實現,華夏文明的天下也已經到手,已經盡興的歐皇秋少帥和塗山大巫女,自然也就該帶著勝利的榮耀,踏上凱旋的歸途了……

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