大野澤，位於黃河之南，水波浩渺，方圓百里，濮水、濟水注入其中，湖泊四周遍佈著泥沼和窪地，湖中還有無數島嶼可以藏人，自古就是出產水匪的風水寶地，同時也是各路逃人聚集的人生敗犬集中營。他們逃出各自的國度，在大野澤邊開田耕作，或捕魚打獵，亦或數百成千相聚，划著小船四出劫掠。早在春秋時代，大名鼎鼎的盜拓叛出魯國之後，就在大野澤這個位於衛、魯、宋三地中間的三不管地帶安營紮寨，建立超大型打劫團伙，一度糾集起從卒九千人，橫行大野澤周邊，齊魯曹衛列國皆不能制。盜拓的勢力發展到最強盛時，按照儒家典籍的記錄，號稱是“侵暴諸侯。穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女。貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之”。因為盜拓也是魯國人，與孔子生活在同一個時代，所以還跟孔子這個道德楷模有過接觸與交流。“孔子見盜拓”也成了流傳千古的名場面：孔子這一邊是峨冠博帶，引經據典，大談禮樂，實際上則是滿嘴的空話大話和假話，盜拓那一邊是粗俗無禮，嗤之以鼻，揮舞著兵刃要求孔子說點實在話。——典型的儒生與匪徒相談，除了雞同鴨講、不歡而散，基本很難有更好的結果。至於更壞一點的結果，比如人頭落地和活人下鍋，倒是在歷史上屢見不鮮。不過，也正因為盜拓始終清醒地認知著自己的地位，從未對諸侯屈膝下跪，所以反倒讓他得了善終。時光悠悠流轉，到了北宋末年，又有另一票名氣更大的強人來到此地，繼承和發揚了盜拓的事業，在匪首宋江的率領下聚嘯於大野澤，築營紮寨展開打劫活動，號稱要除暴安良、殺富濟貧、替天行道。這票水匪的故事還是華夏四大名著之一，日後更是上了課本，成為全體中國人的必讀教材內容。——沒錯，先秦時代的大野澤，就是《水滸傳》裡好漢們聚義的梁山泊，隨著時間流逝改了名而已。只是演義裡的梁山好漢固然武力值爆表，但宋江的頭腦實在不好，被耍得團團轉，還不得善終；而真實時空的宋江，頭腦倒是沒問題，怎奈武力值遠沒有演義裡那麼高，沒撐多久就被官軍給剿了。而在盜拓之後，宋江之前，秦朝的大野澤裡，也出了個不亞於盜拓和宋江的水匪頭領，名為彭越。跟張耳和張蒼一樣，彭越原本也是魏國計程車人，在秦軍滅魏時曾經殊死抵抗。戰爭失敗，魏國滅亡後，彭越卻依舊不肯向秦軍低頭，而是帶著殘兵敗將逃到大野澤中，依靠捕魚撈蚌勉強生活，同時他還砍竹削矛，拿蘆葦杆做箭，聚集活不下去的流民為群盜，不時劫掠郡縣撈外快。雖然秦國一統天下後，關東各郡縣曾經多次出兵大野澤剿匪。然而，暴秦自始至終在中原不得人心，而大野澤的周圍，縱橫交錯的河汊足有一千多條，水路四通八達，地形極端複雜，乃是進行遊擊戰的好戰場。若是秦軍來剿，彭越就帶著嫻熟水性的群盜划著小船，利用四通八達的河川水路進行機動作戰，實在打不過時，就遁入澤中，那兒盡是水泊和連天蘆葦，除非本地人，否則根本無法找到路。——大秦帝國建立了那麼多年，卻硬是拿大野澤中的彭越這股魏國餘孽毫無辦法。如此十餘年下來，彭越已然成為了天下一等一的游擊戰大師，名望甚至還在遠避海外的張良之上。當中原各地的反秦火焰，在秦軍的殘酷鎮壓下相繼熄滅時，常年在大野澤堅持奮戰的彭越，就成為了黑暗時代中的一盞明燈，吸引了各路三教九流的“義軍”殘部，紛紛向著大野澤靠攏，企圖抱團取暖。其中，就有陽武縣張氏的那一票死剩種，包括那位剛剛歸來的原秦國御史張蒼。——這位從北非橫跨萬里瀚海逃亡歸國的前大秦使臣，對於逃亡之道已經點滿了熟練度，不僅擅長荒野求生和戰場突圍，還精通跟各式各樣的人打交道，即使眼下待在一群反賊之中，也能混得有聲有色。這短短几個月家破人亡的生死磨難，已經讓張蒼完成了從大秦孤忠到反秦逆賊的一百八十度轉變。而當張蒼憑著他對秦廷的瞭解，滔滔不絕舌燦蓮花，對秦國的宮廷和朝廷內幕各種爆料，說得一眾關東義軍頭目雙眼放光、嘖嘖稱奇之時。旁邊卻有一名相貌英武的布衣青年，抱著寶劍，神遊天外。這個目光迷茫的青年劍客，就是來自淮陰的韓信。韓信出身貧賤，父母早喪，但從小喜歡兵事，曾經拜一位自稱兵家的老人為師，學過一陣子的兵法。學成之後，韓信一度想要做小吏，但他沒錢賄賂上司，也沒人看重他的紙上談兵，根本混不進官府體制內。原本淮陰這地方，因為處於邗溝運河的北端出口，運河的另一頭就是廣陵，所以被廣陵的巨大黑市帶動影響，多少還算繁華——無論是中原運往廣陵販賣的人口，還是從廣陵輸入的商品，都要從這兒經過。當中原在暴秦苛政下遍地荒蕪、民不聊生的時候，淮陰百姓靠著做點小生意，日子居然還過得去。所以，在韓信企圖當吏不成之後，就有人勸韓信跟著販奴船隊一起去廣陵經商，偏偏他又自視甚高，不願意做在秦朝被歸入賤籍的商賈——更莫說是給喪盡天良的人販子當幫閒了，於是，韓信就這麼在淮陰城裡遊手好閒的混日子，耗盡了父母遺留的家產之後，他索性住到了破爛的祭廟，草蓆一裹，便能睡一整天，餓了就到處蹭飯，白吃白喝，旁人都說他不要臉，他卻只是笑笑。只是在年景好的時候，韓信還能蹭得到剩飯，但隨著越軍渡江北上，廣陵黑市停擺，邗溝運河商貿斷絕之後，淮陰百姓的小日子也愈發難過，自己都是半飢半飽，再也沒有多餘的飯菜可以讓韓信去蹭了。但韓信卻非但沒有沮喪，反而興奮地賣了最後一點兒家當，置辦了一柄破劍，然後興沖沖去找越人投軍，還對淮陰的熟人說，“我學的東西，乃屠龍之術也，虧得如今遇到了亂世，才能派得上用場啊！”遺憾的是，越軍佔領了邗溝運河之後就止步不前，既不打算繼續北上，也沒打算就地招兵。仗劍投軍的韓信，在越軍營寨吃了閉門羹，於是大失所望地回到淮陰，卻發現城裡重新變得繁華起來，生意興旺更勝往日——因為秦越之間的人口黑市又重新開辦起來，只不過交易地點從廣陵改到了淮陰。這個變化，對於韓信來說，既有好處也有壞處。好處是隨著淮陰成為兩國邊境非法走私貿易的中心，財富、糧食和商品迅速湧入，讓當地老百姓很快變得富裕起來，韓信想要找地方蹭飯也變得容易了。壞處是隨著各路商販和傍著商隊吃飯的閒雜人等紛至沓來，小小的淮陰縣城人口暴漲，一房難求，再破爛的屋子也有商隊想要租住。原本韓信睡了很久沒人管的祭廟，如今也來了主人，把韓信給轟了出來。被轟出祭廟、無家可歸的韓信，茫然地仗劍站在淮陰的街道上，不知何去何從。正好，當時還是“大秦孤忠”的張蒼來到淮陰，想要跟著【孔教儒士團】北上中原歸鄉，但還缺個扛行李打雜的臨時僕役，於是就有人推薦了韓信，而韓信也正想去中原看看增長見識，也就答應了。
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