呃，傳說中“狀貌如婦人好女”的張良張子房，果然是一副偽娘臉啊！不錯不錯，差不多跟我一樣眉清目秀嘛。而且面板還比我白得多。哪怕這傢伙似乎是刻意留了三撇小鬍子（上唇兩側+下巴），乍一看也很容易讓人誤以為是女扮男裝。歐皇秋踞於桌案之後，盤腿坐在竹蓆上，一邊聽著徐福的介紹，一邊略帶好奇地打量未來的謀聖。只見此時的張良，特意穿了一襲長及腳背的亞麻布皂色刺繡曲裾深衣，衣袖圓形、衣領方形，袖口、領口和下襬飾以五彩，下裳共裁成十二片，與一年的十二個月相對應，上衣則以四片縫合，代表一年四季。深衣之外的腰間，繫著一條白繒大帶，又掛著佩劍、香囊與寶玉。頭上則戴了一頂嵯峨高冠，冠上鑲嵌有璀璨的珠玉和銀飾，並插以鑲金玉簪。再加上那膚如凝脂，眉若輕煙，秀髮如墨的俊美模樣，果然是一副濁世翩翩貴公子的高潔風度。足以讓那些無知少女看得花痴大發，順便讓某些男人惡意地想起魏國那位有著類似美貌的龍陽君。但是，看在歐皇秋這個穿越者的眼中，他頭腦中第一時間冒出來的想法卻是……這位兄弟，您難道不覺得熱嗎？——像這種長袖大袍，或者說峨冠博帶的中原士人禮服，歐皇秋自己也有幾套，看別人穿著似乎挺不錯的，但實際上自己穿起來，就會深切地感受到其中的各種麻煩。首先，這種峨冠博帶的禮服，不是隻有外面一件，而是一套三層，首先是貼身的小衣，再穿中衣，外面還要穿個大衣。如果是冬天的話，還能披個裘皮大氅來保暖，但在夏天，卻沒辦法減少幾層衣服來散熱。偏偏戰國時代的中華大地，氣溫比現代中國更加炎熱許多——大夏天還要穿三層衣服可真是太受罪了！其次，這套衣服還得注意不能左衽，必須右衽，就是左面的衣襟要掩蓋到右側，繫帶於右邊的腋下。如果不小心搞反了，那就成了左衽，成了此時被中原士人公認的蠻夷穿衣法——這可不是甚麼個人習慣的小事，而是大是大非的立場問題。孔子讚美管仲時就說“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其披髮左衽矣”：沒有管仲，我們都要變成披散頭髮，衣襟開在左邊的野蠻人了！因為禮法的緣故，這會兒穿衣服真的不能太隨意。甚麼等級的人穿甚麼衣服，佩戴甚麼裝飾，都有嚴格的禮法對應，一絲都不能錯。若是穿錯了，往小了說是失禮，往大了說甚至會丟官下獄，乃至於丟命！最後，還有一個關鍵問題是，這套衣服裡面沒褲衩！並且按照當時的禮法，是絕對不能穿褲衩的！那些謙謙君子們走路時抬腿的幅度稍微大一點，就當真是會風吹蛋涼的！至於為甚麼不穿褲衩麼……因為褲子這種東西乃是遊牧民族的“胡服”啊！從上古到商周，中華傳統農耕民族的衣服，不分男裝女裝都像連衣裙，都是沒有“襠”的。所謂君子坦蛋蛋，小人藏唧唧是也。但遊牧民族因為要騎馬，害怕胯下的重要器官被磨壞，所以才會發明出褲子這種耐磨的東西。結果，以此類推，是否穿褲子這種私事，在上古的東方，也成了判別文明人和野蠻人的重要標準：春秋戰國時代的東方文明人是不穿褲子的，穿褲子就代表著自甘墮落成了野蠻人！雖然這詭異的邏輯，聽著就讓人忍不住陣陣蛋疼，但在當時的思維觀念裡，卻是毋庸置疑的常識。在中原，直到趙武靈王“胡服騎射”，才讓趙國的軍人穿上了現代化的褲子，後來其餘各國也陸續有所效仿。但變革的只是戎裝和便裝，那些講究禮法計程車人和貴婦貴女，在衣服下面依然是不穿胖次的。因為，穿褲子在這會兒是“胡俗”，是“失禮”，是“以夷變夏”……具體可以參考晚清的假洋鬼子。所以，這時候的男人女人偷情都不用脫衣服，只要互相一撩袍子和裙子，就能辦事了。同理，此時嚴格按照禮法打扮的張良，屁股上肯定是沒穿褲衩的。偏偏同樣是按照禮法，在拜訪別人時當眾露出胯下那玩意兒，卻也是一種更嚴重的失禮和羞辱。（南越王趙佗接見漢朝使者時，為了羞辱對方，就故意“箕坐”，當眾露出自己那玩意兒。）於是，為了防止露出胯下的不雅之物，此時的張良不得不端端正正地跪坐在席位上，屁股微微挨著自己的腳後跟，十根腳趾死死摳在地上，以防身體搖晃導致掀起下裳，而上身還要保持筆挺平直的姿態。哎，這樣的跪坐，真是想一想都覺得累，如果沒有訓練過的話，要不了多久就得腿麻了。當初歐皇秋練習中原禮儀，只是咬著牙跪坐了一刻鐘，就實在撐不住了。但張良此時卻跪坐得落落大方，行禮如儀一絲不苟，似乎對這種“正襟危坐”早已是習慣成自然。或許，這就是中原貴公子的日常生活基本功？此外，由於春秋戰國的亂世綿延五百年，此時的中原士人還算武德充沛，不僅貴族男子都要學習武藝，哪怕是儒生也能拿著匕首跟野豬搏鬥，絕非魏晉南北朝那些病態蒼白、嗑藥癲狂的病弱名士可比。所以，即使張良長著一張嬌嫩白皙的偽娘臉，也依然紅潤健康，富有活力，充滿了洋溢的朝氣。再加上那含蓄而恰到好處的微笑，處處充滿優雅的舉止，當真是一副溫潤如玉的謙謙君子之風。只是，歐皇秋同樣也看出了對方恭謹禮貌的外表背後，被藏得很好的那一抹鄙夷和不屑。這並沒有讓他感到多少惱怒，只是覺得有點感慨和嘆息：我來自二十二個世紀之後的未來，有著兩個碩士學位，從小到大讀過的書籍之多，足以羞殺諸子百家，在這個世界也是劈波斬浪，走過了四大洲兩大洋的國際化人才……尚且知道要謹慎和謙卑。你一個連外國曆史都兩眼一抹黑，華夏之地都不曾走出過，迄今也就遊歷了河南、河北、山東、江蘇、安徽五個省，如今才第一次踏足浙江省的國內遊土鱉，只知道窮講究的文科生，有甚麼資格瞧不起我？哎，青年時代的謀聖張良，似乎也跟之前見過的絕大多數中原貴族和士人一樣，骨子裡充滿了傲慢。當然，這個世界上其它地方的很多貴族君王，祭司神官，甚至學者文人，也都一樣是傲慢自大的做派。只知道沉浸在自己的想象中，大門一關，自詡為老子天下第一。至於真相如何，他們不承認也不關心。不願面對現實，或者說不敢面對現實，這是一切腐朽階層的通病，最終的下場就是被時代淘汰……算了，看在他張良好歹是歷史名人的份上，就不跟這傢伙多做計較了。
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