“真是神奇，薩拉的妹妹叫做德麗絲·依本·阿卜杜拉，他們倆是姐妹，為甚麼一個父親叫阿卜杜拉，一個父親叫沙基亞呢？難道星月婦女能改嫁嗎？
對了，德麗絲居然是那個哈桑的親曾孫女，換句話說，她居然有先知的血脈，那薩拉會不會也有先知的血脈呢……
而且，你絕對想不到，薩拉的妹夫居然是一個唐人，他是當年被掠走的唐人工匠之一，叫哈吉·阿里巴巴·依本·雲馬，現在，他成了我的首席秘書，為我處理財產，做的井井有條。
阿里巴巴是我的福星，他不僅為我帶來了造紙技術，還勸說了薩拉與我合作，不過他們信仰的星月教好像和東邊的那些阿拔斯人不太一樣。”
廢話，一個蒜泥派，一個食葉派，能一樣嗎？坐在窗前，馮森津津有味地閱讀著丕平的來信，這個阿里巴巴難不成是一千零一夜裡的阿里巴巴？他不是波斯人嗎？怎麼又變成唐人了？
將這件事記下，馮森繼續向下閱讀。
“……我們現在奪取了卡爾多納，卡爾多納有一座鹽礦，和卡爾克貝格一樣，但這裡的鹽礦已經被開發出來了，怪不得那個異教伯爵這麼有錢，只是，既然這裡有海鹽，為甚麼還要開採岩鹽呢？
在卡爾多納的一座小丘上有一座宅邸，那是異教伯爵的城堡，基本都是用大量的石料堆積而成，裡面還有清涼的泉水和井水，十分舒服，我準備將這裡改造一番作為我的城堡了。
我聽說附近奧索納和烏赫爾的瓦利好像有動靜，他們似乎想聯合起來，要重新奪回卡爾多納，但我相信，在天父的庇佑下，我們一定能戰勝他們。
哦，對了，我從拜占庭購得了一些兵法書，有《戰略》《內戰記》《高盧戰記》等，會隨信附上，作為贈禮，願您安好……”
放下了手中的信，馮森吐出了一口氣，望向窗外明媚的陽光
如今已經是五月初，這已然是一個多月前的訊息了，如果不出意外的話，丕平此時應該和那些瓦利們開戰了。
對比一下丕平在伊比利亞跌宕起伏的生活，自己這邊的生活真是無趣啊，少見有驚險刺激的時候，基本都是以平推為主。
不知道這是一種幸運還是一種不幸，馮森無奈地望著窗外的春光，窗臺上的幾盆淡紫鳶尾花正隨著溫暖的風在搖擺，杜鵑在屋頂上發出了布穀布穀的叫聲。
馮森低頭望向了手中攤開了白紙，深吸了一口飽含墨水味的空氣，繼續老老實實地開始了書寫。
這是一本簡明漢語大辭典，就是將現在的繁體變成了以後的簡體，然後規範書寫語法，用拉丁字元來注音等。
不過為了討好查理，馮森並沒有使用那些繁雜的拉丁字母，而是使用了加洛林小寫字型，這樣更方便。
這些文稿寫完後，將會弄到那些文吏和真慧手中，對其進行整理和釋義，這本書只收集了三千個常用字，但足以讓人能夠正常交流，除此之外，在這本辭典之後，還會有一本拉丁——漢語翻譯辭典。
但那是真慧和教士們的事情了。
說真慧，真慧到。
剛剛還想著真慧的事情，他便提著一疊文稿從屏風處拐了進來，不用敲門就能進入，這也算是老臣們的特殊優待。
“節帥，你看看這個。”真慧大和尚將這疊書稿遞給了馮森，馮森當先一看，卻見書稿上從上到下四個大字——二十四信。
開啟了書稿，馮森略略地翻了一眼，這些文稿全部用加洛林小寫字型寫成的拉丁文，好像基本都是些故事傳說之類的。
“這是甚麼？”
“二十四信。”真慧大和尚捏花微笑道，“這分別選取了八個天父教節日由來，十六個天父教聖人事蹟，還有幾則小笑話和各地無傷大雅的小傳說。
這些故事和寓言，都是我們根據平日的傳教工作和答辯爭吵，總結出來的，分別有低地德語，高地法蘭克語，拉丁語，漢語四個版本。
因為我們發現，在日常傳教中，由於拜日經晦澀難懂，正常地向信徒傳教，往往效果不佳，總是要透過聖人的事蹟來進行，所以我們編寫了這本書。”
眨了眨眼，馮森來了點興趣，他開啟封皮隨便找了一篇讀了下去，這是聖喬治的聖人事蹟，開頭是一段簡單的敘述，包括聖人名字的詞源，生平的敘述和創造的奇蹟。
別說，真慧這寫的還真不錯，讀起來郎朗上口，而且文辭也非常優美，簡直跟散文詩一般。
但隨著馮森逐漸閱讀，他發現了一絲不對勁。
在書中，說聖喬治是羅馬時代一個小騎士之子，他旅行來到北非，得知當地有一條惡龍興風作浪，每隔十年都要當地的異教徒給他獻祭一個公主。
聖喬治到集市上說他想要屠龍，被市集中的人嘲諷他是羊倌。
聖喬治到城堡中說他想要屠龍，被僕從給亂棍打出關進牢房。
最後，聖喬治到巢穴中挑戰惡龍，被惡龍打下懸崖，結果因為有天父的庇護，他落在了一棵樹上，居然沒死。
在懸崖下，聖喬治向天父祈禱，希望能拯救那些平民，然後天父給了他一把屠龍劍，於是聖喬治揹著屠龍劍爬上懸崖。
結果，正好遇到所有人都扛著公主到惡龍的巢穴前，於是聖喬治三下五除二殺死了惡龍，而龍血則化成了一道血十字。
所有人都高呼不可能，此子恐怖如斯，之前嘲諷他的人都羞愧地上來認錯。
聖喬治說，天父會拯救試圖自救的人，假如沒有我，你們一樣可以屠龍。
如果君主能虔誠地信仰天父，那麼惡龍根本不會出現。
如果貴族能忠於君主，那麼君主根本不會沒有士兵來屠殺巨龍。
這巨龍是天父的警示，假如你們沒有不虔誠不忠誠，惡龍遲早有一天會降臨到你們身邊。
聽到這番話，人們非常慚愧，於是集體改信了天父教。
雖然文辭非常優美，但這股古早爛俗網文的情節，讓馮森充滿了即視感，明明是在說讚頌天父，但講的道理又一股子賽里斯寓言的味道，就好像往雞蛋液中倒了一壺薄荷水一般味道古怪。
繼續向後翻，馮森越看越抓腦袋，有時候是正常的傳說故事，有時候又變成了事實，但突然冒出了一個生編的唐傳奇，接著又是一個爽文小故事。
“不是，這寫的都是甚麼啊？”馮森忍不住說道。
真慧摸著光溜溜的腦袋說：“這不是您平常跟將士們說的故事嗎？只不過您說的是中原的歷史故事，這裡說的是羅馬的歷史故事罷了。
而且，他們還真就喜歡聽這個，連那些騎士甚至是伯爵都喜歡聽呢，那幾個本地的法蘭克伯爵，都不讓我們丈量土地的教士走。
我本來以為是出了甚麼岔子，結果是他們想把故事聽完。”
馮森抓了抓頭皮：“這書給異教徒、普通平民或者小貴族傳教來說，文辭過於複雜，但是對於那些有一定文化水平的教士來看，情節又有些不足。
那些教士和大貴族很多都是看過聽過原版故事的，咱們這麼弄，說不定還會被教會扣上篡改聖人事蹟的大帽子。
嗯，你去弄一個面向平民的傳說版和一個面向貴族的史實版，面向平民的，最好再附上圖畫，言辭更直白一點，叫做《黃金傳說》。
面向貴族的，人數弄得更多一點，文辭更加優美一點，就叫《二十四信》吧。”
真慧仔細地想了想，問道：“這倒也不是不行，這本書那些教士們關於這些故事的安排都吵翻天了，正好把他們分成兩組來寫。”
馮森正想說話，卻聽到一陣急促的腳步聲，一個僕從小跑著站到了馮森書房的門口：“老爺，老爺！”
“怎麼了？”
“王后，法斯特拉達王后來了。”
“甚麼？！她現在在哪兒？”
“正在城中微服私訪呢，要不是被弓手發現盤問，我們一點都不知道。”