觀禮的使者陸續散去，心思各不相同，不吹噓的說，大遼的閱兵禮還是相當震撼的。
步兵方陣，騎兵方陣，炮兵方陣。
步兵方陣又分鐵甲方陣、火槍方陣、擲彈手方陣，騎兵方陣又分輕騎兵方陣、龍騎兵方陣，炮兵方陣又分臼炮方陣、野戰炮方陣。
著裝統一，佇列整齊，不談戰力，這一套操演絕對超一流。
千萬不要小看了操演，後世軍訓半月搞定的佇列，現如今還沒有幾支軍隊能做得到。
遼軍軍制，三月新兵，佇列是主要科目，其他訓練科目還在其次。
自己人看著提氣，旁人看了壓力山大，這就是閱兵演武要達到的效果！
玉茲三國的使者走了，面上看不出喜怒，他們需要審視這位新鄰居的承諾是否可信，那位王子在兩國之間劃定了一條界限，聲稱只要不越界，不挑釁，便不會對玉茲發動戰爭。
使者還是滿意的，大遼只拿走了原準噶爾的大致範圍，並沒有索要其他，這個似乎可以接受？
對於通商，玉茲沒有拒絕的理由，只是可惜，遼國並不同意向玉茲出售武器，理由是已同羅剎國簽訂條約，不能違約。
但有遼國官員似乎在暗示他們，在那個新成立的浩罕國似乎可以找到他們想要的東西。
很可惜，羅剎同大遼沒有無休止的打下去，這是三國不願看到的，同兩個不敵對的龐然大物做鄰居，這不是一件好事情。
布哈拉的使者也走了，懷揣著協議，向他的國王轉達大遼通商的意願。
至於隸屬兩國的領主使者，他們是沒有權力坐到談判桌上的，純粹是來探聽訊息同買賣貨物。
外人走光，家裡人卻是一個沒有走。這幾個還不能坐在一起，都是仇敵，誰看誰都不對眼。
尤其是阿布倫，西域版農奴起義軍首領，也可稱為新教首領？
這小子必須要單獨見一見，可惜，老哈提在出使各國，不能父子團聚。
呃，這對父子也是奇葩，相見不如不見，也許對大家都好？
阿布倫明顯沉穩了許多，臉上也沒了戾氣，只是走路有些不自然，好像略微有些長短腳？
“你的腿……”
“沒甚麼，一次失敗的刺殺罷了！”
阿布倫單手執禮，“殿下，您單獨召見，可是有事要商議？”
趙大少點點頭，示意阿布倫落座。
“本帥看過你對根本經文的釋義，這樣解釋就很好，今日找你來，是想問問你，效果如何？是不是還有其他要修改的地方？”
阿布倫很想開口大罵，這哪是我要搞的，明明是你！
所謂根本經典，就是天方教的開教聖書，由此而衍生出來的釋義，教法層出不窮，也產生了各種各樣的派系。
南天山就是依靠衍生出來的教法來統治的。
自阿布倫在於闐立足，賈文昌便派人找上門來，是一群學者，專門研究宗教的大遼學者。
事實上，這些學者已經在哈密居住數月，蒐集、翻譯經文釋義，研究南疆教法。
大遼僧錄寺對天方教並不陌生，可以說相當熟悉，南洋就有信奉天方教的國度，做學問也好，搞對抗也罷，總之都要深入去研究，才有可能找出合適的改良方法。
趙大少的目標，任何信仰都要本土化，本國化，而不是身體在這裡，思想卻在另一處。大抵懷有這樣心思的人，不客氣的說，就是禍害。
在這一點上，佛陀堪稱楷模，走到哪裡都能本土化，但造成如此局面的原因卻不是教義有甚麼特殊，而是它的聖地衰敗了。
發源地不存，再不能成為信徒心中的聖地，信徒開始各唱各的調，各建各的廟。
但那兩家不是，聖地就立在那裡，還是同一座城市，他的信徒祈禱時，永遠會朝向那個方向。
要改良它，並被信眾所接受，這是一個長期課題，或許永無盡頭？
阿布倫無疑是一把手術刀，藉由他手，看看效果如何。
大遼學者給阿布倫帶去了新的釋義，宗旨只有一個，神之下人人平等，聖地就在心中。
當然，具體的改動有很多，例如篡改對異教徒的誣衊性稱呼、刪除所謂信眾高人一等的言辭、減少非必要的教派活動、強調神職人員的苦修形象，否定藉由神格來佔據大量的土地財富，更反對神職人員干預世俗事務……
阿布倫接受了這個釋義，沒有辦法，他的大軍殺了太多的貴族，從寺廟搶走了太多的土地，即便他想重新融入那個圈子，人家也不帶他玩！
何況還有平等呢，農奴翻身把歌唱，他們在擁有土地的同時，迫切需要提高自己的身份地位，而新釋義給了他們這個機會！
“很難！”
阿布倫面無表情，“當他們一無所有時，對這樣的釋義頂禮膜拜，但當他們有了權力，有了土地，卻開始遠離這樣的釋義，希望將農奴重新變回傻子。
我的部下大多都是這樣的人，他們之所以拿起刀槍反抗，只不過是想著有朝一日做大老爺。”
“……把眼界放開一些，不要只盯著那些軍官，普通士兵呢？那些剛剛擁有土地的普通人呢？”
“他們更加虔誠，對神更加尊重，恨不得喝口水都要向神祈禱！”
阿布倫冷冷一笑。
“您看，這片土地註定屬於我神，遵照您的旨意，我竭力讓他們擁有土地，努力讓他們打心眼裡蔑視權貴。
但在他們看來，我不過是神的工具，他們得到了應得的一切，卻將一切感激歸於神。
很可惜，讓您失望了，我想這並不是您想要看到的！”
“你認為我想看到甚麼？”
趙大少微微一笑。
“對誰祈禱無關緊要，你看，他們對於剛剛擁有的一切還是珍惜的，並不想失去，這就足夠了。
如果我現在殺了你，並承諾對他們徵收更少的賦稅，並宣佈所有有產者有權拒絕對寺廟捐獻，你認為他們會不會預設我這個異教徒為統治者？”
“你！”
阿布倫就發現好不容易養出來的城府，很難在這人面前保持一刻鐘!
是啊，阿布倫無可奈何，那些從未擁有過土地的人，怎麼會放棄剛剛擁有的土地呢？享受過羊肉的滋味，誰還能忍受的了天天喝無油的菜湯？
“只是開個玩笑！”
趙大少哈哈大笑，“阿布倫，你是我遼國的功臣，封賞你還來不及呢，我又有甚麼理由殺你？
我的人告訴我，你很努力，努力的想要治下的百姓能夠吃飽，努力的想要攻佔更多的領地，解救更多的農奴。
甚至想要掀翻整個南疆，建立一個強大而統一的神國？
野心啊，總是讓人失去方向，陷入迷失。
是時候清醒了，阿布倫，本帥決定再給你一個新的開始！”
“你要奪走我的權力？”
阿布倫摸了摸腰間，可惜沒有刀，但嘶啞的聲音，憤怒的眼神已經代表了一切。
“不是奪走，而是這個權力本來就不屬於你！”
面對憤怒，趙大少表示理解。
“你的父親懇求我，不要讓你再繼續下去，繼續下去的結果只有一個，被人挫骨揚灰！
哦，有必要告知你一個訊息，就在剛剛，克里木、賈哈爾、沙迪來到我面前，懇求本帥出兵平叛。
嗯，也就是要對付你。
為此，他們宣誓遵從遼法，同意教法只在寺廟之內而不能施行於外，同意我遼國以市價逐步贖買寺院土地，並逐步減少神職人員。
當然，本帥也付出了一定代價，給了他們在大遼境內其他地域購買土地，自由經商的權力。
殺人總是不好的，現在有了和平解決問題的可能，本帥要感謝你，你的努力終於有了成果。”
“哈哈，卑鄙！”
阿布倫憤怒的看向趙大少，很想衝上去一口咬斷他的喉嚨。
他從來都知道自己是一個被利用者，但他又何嘗不是在利用趙明生呢。
可惜，一切來的太快，又走的太快，他理想中的神國就這樣被扼殺了。
“兩條出路！”
趙大少齜牙一笑，“你不是第一個對我咬牙切齒的人，就在蔥嶺對面，也曾經有一人對我咬牙切齒。現在麼，雖然也稱不上朋友，但他確實在為我大遼而戰鬥，也許你會是下一個？
一條路，蔥嶺以西，本帥為你謀劃一片領地，帶著願意追隨你的人去那裡戰鬥吧，去建設你理想中的神國。
另一條路，去遙遠的瀋陽求學，成為一名光榮的大遼貴族，享受你應得的一切。
相信我，如果選擇後者，你會看到一個不一樣的世界！”
《趙狗子的古代奮鬥史》第626章 阿布倫的憤怒