“薩維，你出去穩定一下土人的情緒。
最主要的，嗯，將屍體儘快掩埋！潮溼悶熱，若是害了瘟疫可就麻煩大了。
順便將土人的話事人叫過來，本少要問話！”
糊里糊塗的接收了馬德拉斯，趙大少卻是一陣頭大。
早知道就不同樊秋分兵兩路，或者將顏思齊幾個戳鳥留在身邊也好。
現在呢？
身邊無可用之人，亦無可抽調之兵，怎的守住這處據點？
……
薩維是趙大少從古晉帶來的一土人通譯。
這廝自幼跟隨主人經商，印度的幾種語言俱都通曉，被樊秋髮現並高價買了來。
樊秋是幹甚麼的？
好歹是四海的職業外交家，身邊自然要多多儲備一些通譯人才，有備無患。
此番卻是有了這小子的發揮之處。
“遵命！”薩維躬身而退。
且說四海士兵在小鎮中清理髒亂，掩埋殘屍。
本地的土人各自躲在建築物內探頭縮腦，有好奇，有驚恐，更多的是疑惑。
這是又換了一批主人？
話說是不是節奏太快了，前兩撥主人長相倒是沒甚的區別，都是白皮碧眼，褐發多毛。
這批人卻是黃皮黑眼，黑髯少毛。
不過看似卻是和善一些，起碼沒有搶東西搶女人，前一撥人可沒這般良善。
趙大少若是能聽到土人心聲也不知會作何反響，沒搶東西就是良善？
這個標準，真特麼的有道理！
薩維走至一群孩童近前，很熟練的從兜囊之中掏出糖果，分發給一眾娃娃。
這群娃娃光著屁股，正在一廢墟中翻找著可用之物。
薩維同本地的土人無甚大的區別，都是一般黑，並未引起娃娃的警惕，反而是蜂擁將糖果一掃而光。
有軍兵見效果不錯，亦是有樣學樣，掏出各色吃食誘惑各處躲避的孩童。
這便炸了鍋，也不知從哪裡湧出了忒多，烏泱泱足有數十，圍住四海士兵討要食物。
孩童天真爛漫，即便生活在艱難困頓的環境中，有了些許吃食便會丟卻煩惱。沒見過幸福，又何來苦楚？
一時間歡聲笑語，童音飄蕩。
薩維在孩童的指引下，終於尋到了一位老僧。
其實也算不得老僧，印度教等級制度森嚴，在這等貧民之地從事賤業，顯然不是甚麼所謂的高等人，最多為吠舍，也即平民。
一虔誠的老年信徒爾。
薩維將其帶進石堡，老者直接匍匐在地，嘴中嗚咽不停，可不是哭，是在誦經。
“呃，薩維，你問他這片地域的主人是誰？城在哪裡？有多少軍隊？”
薩維依言而問。
良久，薩維面帶尷尬，呵斥老者幾聲之後，躬身言道“少帥，他說統治這片土地的是偉大的卡爾納家族。
咳咳，高貴的王名卡爾納。提克。
雄偉的國都蒂魯塔尼距離馬德拉斯有百五十里左右。
至於軍隊麼……”
“直說就是！有甚可擔心的，某又不是嚇大的。”明生撫額言道。
“呃，他說……他說提克國王的勇士無窮無盡，偉大的溼婆神庇佑勇士們勇往直前，刀槍不入……”
“停！”
趙大少急忙止住薩維，這就聽不下去了，再聽要吐。
話本小說都不敢這般吹牛贔，這老漢是不是玄幻小說看多了？
論洗腦，三哥說第一，沒人敢說第二。
民分幾等，上下尊卑一經確定便無從更改，平民上進之路幾乎斷絕，關鍵底層的百姓卻是理所當然，真真讓人無話可說。
這老漢便是其中的典型，都特麼要飯了，還幫著主人吹捧！
西方教宣稱人生來是有罪的，雖沒有輪迴可以超脫，但有天堂可以嚮往。
反正你這一輩子就不停贖罪吧。
於是乎一切痛苦困頓的根源都歸結於自身。
貧苦之人為自己死後而祈禱，今生不幸，但願死後進得天堂。高貴之人為自己犯下的罪孽而祈禱，他不信神，但神會給他安慰，而且還能忽悠泥腿子。
印教就更牛，有輪迴，有業障，崇尚萬物有靈。
今生苦是因前世作惡多，今生安樂是因前世與人為善。總之人要安於現狀，苦是當然，累是應該，貴族踩你的腦袋也是理所當然。
一套閉環的理論將階級固化。
端看這些國家的王公貴族，公元前是這幾家，公元后還特麼是這幾家，只不過輪流坐莊而已。
後世竟能美其名曰貴族文化，這得有多扯淡！
唯我華夏，陳勝吳廣一聲吼，從此泥腿子便有了翻身的資格。
天下輪流做，今年我做莊！
三百年貴族一輪換，不是東家挪到西家，而是直接更新換代。
我族之所以為漢，名從哪裡來？
泥腿子劉邦！
我國的教派亦是如此，道以仙為祖，神仙有靈，但人亦可為仙。
當然，不是說咱老祖宗甚麼事都比旁人聰明，也有令人無語之處。
便如這重農輕商的毛病，自始皇帝大一統之時便立錯了根基，自此後一發而不可收拾。
時移世易，也不能說當初老祖宗的決策便是錯的，各有各的道理。
平日裡尚好，待到變革之時便錯過了時機，明明有著天時地利，卻因人和而止。
不管這老漢如何滿嘴跑火車，總算是從中知曉了一些關鍵資訊。
看來還是要前去拜訪一下這位偉大的土邦王公。
所謂強龍不壓地頭蛇，真正能否在印度次大陸開啟局面，還是要從這些土酋身上下手。
……
清點過後，令趙大少氣餒的是馬德拉斯目前僅有不到千名土著。
其中女人過半數，老幼兩百餘，真正可動用的男子勞力不足三百人。
而且都是面黑肌瘦，風吹欲倒之輩。
部分是葡人從各地買來的賤民，也即所謂的首陀羅，大部都是自發前來的乞丐。
印度次大陸土地雖多，但是人口亦多。
這些人本就為奴隸之身，沒有土地，靠著為人做工過活。可人口的暴增必然導致勞力過剩。
王公貴族，地主老爺們可不會養吃閒飯之人，多餘的勞力總要找地方消化。
找不到下家，便直接驅趕出領地。
而老幼婦人無疑是弱勢群體中的弱勢群體，成為最大的受害者。
家裡的男人因各種原因死亡，他們便只能靠著乞食而活。
泰西人為了在當地立足，博取好名聲，籠絡人心，往往會佈施一些食物，這也是各國的傳教士最為偏愛之事。
不提其心態目的如何，客觀上卻是將部分人從死亡的泥潭中拖出。
當然這其中亦免不了骯髒齷齪之舉，便如解決最基本的生理需求？
總之，小鎮到處是不知其主的奴隸同流浪乞丐。
這怎麼搞？
本少不需要啊，數千裡奔波可不是為了來開養老院，孤兒院，婦女拯救所的。
可看那副模樣，你也不能將其趕走。
不是心善，而是同泰西人一個目的，要想辦法籠絡人心，在這片土地上立足！
“將庫中的米糧拿出一部分逐戶分發，告訴這些乞丐，這是他們三日的口糧。
三日後再不會施捨任何乞討者食物，想要將來有吃的，甚至有肉有油，那就動起來，給咱們幹活！”
明生站在石堡上放眼四顧，沉聲言道“薩維，你帶領一隊士兵前去拜會卡爾納家族，多攜帶些禮品。
其一，雙方建立貿易聯絡。
其二，僱傭他們手中的工匠。
其三，收購米糧、石料、木材。”
在明生看過馬德拉斯幾處僅有的石質建築之後，不得不承認一點，印度次大陸的建築，雕刻藝術獨具特色，這工匠還是有一手的。
呃，貌似泰姬陵便是這個時期所建。
不過這不是重點，他要建的是堡壘，又不是教堂，好看與否不重要。
關鍵是他手中沒有工匠，只能將希望著落在這甚麼卡爾納家族身上。
自此，趙大少便龜縮在馬德拉斯，只派出幾艘舢板向南北兩側探索。在刺探情報，繪製海圖的同時，亦為警戒所用。
畢竟這地盤原來是葡人的，鬼知道這群戳鳥甚麼時候來報復。
故此，明生不敢走，亦不能走。
果不其然，趙大少在馬德拉斯安穩不到三日，便有一支不速之客前來。
不是預想中的葡人，而是一夥盜匪。
裹腳褲，赤腳赤膊，烏泱泱足有三百餘人，手拿鐵叉短刃衝擊小鎮。
散居在近佐的老弱婦人被嚇得呼天搶地，狼奔豕突。
四海士兵雖有警戒，然則更側重於海上來敵，除了少數人留宿在石堡中，絕大多數人都在船上安頓。
此時天剛矇矇亮，預料之外的打擊亦令四海為之錯愕。
哪裡來的二五仔，恁大的戰艦你看不見，眼瞎麼？
而且周邊的土著都是乞丐，有甚可搶的。想要女人？拿去！
奇怪的是這夥盜匪不是衝著四海來的，也不是來搶劫財物，而是來打殺這些乞丐!
四海之人徹底懵逼!
混亂一時片刻，四海士兵開始有序反擊。
戰鬥的結果可想而知，賊匪在短短的一刻鐘時間便被打的星散，連帶著抓了五六十個俘虜。
戰鬥來得快結束的也快，四海並沒有損傷，可趙大少卻是嚇了一大跳。
這廝正在石堡中好睡，被喊殺聲驚醒好夢，驚出了一身白毛汗。
一番清點，盜匪襲擊造成數十名土著死傷，屍體橫陳，鮮血滾滾，且以女子居多。
這是為甚麼？
只穿著一條褲衩的趙大少勃然大怒。
“這特麼的是誰？這特麼的是誰？本少要弄死他！”
《趙狗子的古代奮鬥史》第323章 莫名其妙的襲擊