普利安哥控制地域廣大不假，但那是苗俊暫時沒有觸動大部分人的利益，膿包很多，只是被苗俊一直呵護著，沒有戳爆而已。
經由苗俊講述，普利安哥有四海，安南，真蠟貴族，廟眾四股勢力，其實還應該算上真蠟國。
幾個膿包相互牽連，刺破一個其他幾個也無法獨善其身，牽一髮而動全身，當真不好動手。
主要是因為普利安哥不是四海目前的重點，古晉才是四海在南洋的重中之重。
將來會有大批的移民充塞古晉，明民無論在數量，還是財富上佔據主導之後，這些破爛問題自然迎刃而解。
這就決定了普利安哥一地暫時四海雖居統治地位，但人數上佔據絕對劣勢。
若是蠻荒的島嶼也就罷了，諸如大員，檀香島之流，尚處於半原始時代，根本不存在甚麼文化對抗的可能，文明體系都由四海一手操辦，融合難度相對簡單。
可中南半島自有其文化底蘊，便如真蠟，暹羅都是佛國一統，佛即是國，國即是佛；安南是儒教獨霸，只佔城信仰斑雜，所以實力最弱。
毫無疑問，這些都是腦袋難剃之徒，放眼後世，泰西諸國所佔據之殖民地，最後黯然退出都是因為啥？
無非是人家有自己的文化底蘊，歷史傳統，腦袋沒有剃乾淨，反抗不停。
除非將人殺光，否則根本無法劃歸為自家的領土。
便如南北美洲，澳洲，原本的土著或人口稀少，或被屠戮而光，最後自然由得泰西移民，由得人家做主。
現如今四海身在其中，面臨同樣一種窘境。
好在此時真蠟南部正處於實力真空期，好巧不巧被苗俊抓住了這個機會。
這是上天賜給四海的厚禮，自己若是不要遲早會便宜了安南。
思之再三，明生決定從高層開始動手，既然底層的人腦袋難剃，那便直接找其主子說話，即便是名義上的主子。
真蠟國都金邊一行在所難免。
臨行之前，總要佈置一番
首先在普利安哥成立教派事務司，暗中清查教派人員數量，所佔土地數額。
其次下令苗俊在普利安哥擇地籌建一座大型寺院，務必要有大明特色，要比別人的更高，更大，更莊嚴。
花多少錢，幾年能修完？都不是問題。
按照明生的打算，此廟將來便是普利安哥周邊的佛陀聖地，凡信仰所在，必心嚮往之，更是宣揚佛法，頒佈教令，統籌普利安哥周邊數百里教務的場所。
即便花再大的本錢，明生也決不允許四海治下還有遊離在外的勢力存在。
早晚將和尚都關進廟裡唸經。
再次，道觀、文廟、武廟亦要大力營建，自今日後普利安哥儒祖佛道並舉。
一潭清水自己不能插足，那便將清水攪渾，方才好火中取栗。
打破舊有，重新建立新秩序。
至於普利安哥尋常百姓，你不是有等級劃分麼？入鄉隨俗!
其一，軍兵家眷，大明移民，投靠來的明人及其後裔為四海公民，權利及責任自是等同淡水，濟州等地之民。
其二，由四海解救的農奴，奴隸等，這些人最是親近四海，明生將其歸類為自由人，可從軍，可務農，可做工，但無擔任公職人員之權，亦不能經商。
成為自由人三年之後，經四海核准，宣誓效忠四海，可轉為公民，從此方正式為四海之民。
其三，原有之貴族，平民，安南人，僧眾之流，明生將其歸類為居住民，暫時先放著他們，且看此次金邊效果如何。
“老苗，準備好刀槍，某從金邊歸來之際，便是動手之時！”
“嘿嘿，放心吧，少帥！”
苗俊攥著老拳言道“早就想收拾這些禿驢了，必不讓您失望。”
辭別苗俊，明生率三十餘艘快船一路轉出西貢河口，進入湄公河。
沿河蜿蜒而上，那真蠟國都便在湄公河畔，距離入海口六百餘里。
之所以改乘快船，蓋因為有諸多河道尖底的海船無法通行。
沿途大小村落零星，城鎮僅只四座，人口也不過是千餘人模樣，可見當下的湄公河三角洲之地是何等的地廣人稀。
直至航行到一個叫乃良的城鎮，方才有真蠟水師攔住去路，而此時距離金邊已不足兩百里。
別看單桅快船在南洋艦隊中是小個頭，基本充當探路送信所用，但在內河之中卻是龐然大物。
烏泱泱三十幾艘船隻，炮口森森，那船上滿是身穿天藍色軍裝計程車兵，著實將真蠟水師嚇了一跳。
弄不清對方是哪裡來人，是善意還是歹心？
不需多說，必須將大明的身份亮出來，四海人家不曉得是哪根蔥。
雙方溝通之後，真蠟水師不敢怠慢，派出一艘快船去往國都報信。
艦隊在江中駐留四日，方才遠遠的見一支船隊趕來。
當中一艘樓船旗幟招展，雕刻精美，樓頂似佛塔，金漆閃爍。
船艏站著數人，皆椎髻，袒裼，以布圍腰，跣足。
呃，也就是光頭斜披袈裟，光著腳丫子。
當中一老者背部微駝，花白鬍須，衣裝有銀線閃爍，顯然身份不一般。
及至船頭相對，雙方各自見禮，勘驗文書，才知那老者名瑪拉哈，官位為五大臣之一髯多婁。
這髯多婁具體甚麼職位明生也是不懂，估計大抵相當於大明的閣臣，位高權重。
瑪拉哈尚算友善，待勘驗文書，問明來意過後，約明生登上樓船，調轉船頭繼續北上。
一路上談笑吃喝，瑪拉哈也甚是健談，介紹真蠟的諸多風俗典故，國家規制等等。
直到此時，明生方才知曉自己大錯特錯，卻是自己小瞧了真蠟。
原來這真蠟也是封建制國家，全國土地歸國王所有，國都之內也是一應機構俱全，地方上也是州有州官，縣有縣官，只是沒有所謂的科舉選拔，都是皇親國戚充任而已。
至於為何南部混亂如斯，四海好似沒見過甚麼真蠟官署？那大好的土地怎的沒有多少人耕種？
明生卻是不好意思發問，但猜測南部混亂應同戰爭有關，真蠟王室無暇南顧，導致當地的土王部落紛紛自立門戶。
至於大塊的好地為毛不耕種，說起來更是令明生涕淚橫流。
從湄公河逆流而上，無一處不是膏腴之地，處處可為良田，而且一年能三熟，就現在明生所過之地尚有很多沒有開墾。
這讓土裡刨食的苦哈哈大明百姓們情何以堪？
可地多就不捱餓麼？
未必如此，明生一路所見，兩岸村鎮皆是篙草木屋，少有磚瓦，民多黑而矮，怎麼看都不像天天吃飽的模樣。
三日後，金邊在望。
整個城市坐落於湄公河西岸，稻草鋪就的屋頂鱗次櫛比，少有高樓，少有瓦屋。
趙大少不由暗暗失望，這國都有些破敗啊，這麼好的地界，錢都花到哪裡去了？
正思緒飄蕩之時，樓船已經靠岸，碼頭在一三河交匯之處，內陸船隻倒是不少，大大小小估計有百餘艘模樣。
瑪拉哈站在船頭，點指一地傲然道“明使閣下，這是我國王宮，有大小宮殿近三十座。”
明生舉目觀瞧，果見半里外一氣勢輝煌的建築群。
站在船頭遠觀，王宮一片金光閃爍，建築的屋頂中央都有高高的尖塔，屋脊兩端尖尖翹起，造型美觀，金碧輝煌。
千萬別告訴小爺刷的都是金粉，本少怕忍不住要搶。
“那塔身，簷邊都以金粉鍍之，正合佛陀金身，普照四方之意，比之貴國皇宮若何？”瑪拉哈挺直腰身，笑咪咪看向明生。
哎，這人走到哪裡都免不了攀比。
明生目視真蠟王宮。
宮牆長寬各約一里，這如何能同氣勢恢宏的紫禁城相比？
但是單就建築而言，這真蠟王宮確是花了諸多心思，其精美，其奢華想必要勝過明宮。不過明生只是去過後世的紫禁城，現如今紫禁城是甚麼模樣根本不知。
“嗯嗯~各有所長，我朝宮殿威嚴恢弘，貴國王宮美輪美奐。”
下得船來，早有數十頭戰象在岸邊等待，那戰象金絲薄毯鋪身，面門掛著佛陀繡花面巾，象牙中部有金箔包裹。
髯多婁引領明生蹬上一頭戰象當先而行，身後洋洋灑灑數十頭戰象緊隨。
四海軍兵自是不可能都入城中，真蠟準備的尚算妥當，在河中一島洲之中清出一片營地，四海大部艦船，軍兵都身居其中。
趙大少不過攜百餘人入城。
果然哪裡的人都愛看熱鬧，石板路兩側滿是看熱鬧的人群，及至戰象接近之時，俱都雙手合什，俯身跪拜，人潮似水浪，起起伏伏。
好不容易捱到館驛，其實也不是館驛，而是一座寺院，名波東寺。
緊挨著王宮北院牆，其內有殿堂樓閣不下數十，門前早有數十名高僧駐足迎接。
明生翻身跳下戰象，各自見禮。
一路上髯多婁早已言明，這寺中主持名毗羅跋摩，乃是真蠟僧王。
這個好理解，滿國的光頭都聽他的也就是了，其地位之尊崇，甚至猶在國王之上。
又是一番虛言客氣，明生才在波東寺安頓下來。
待僧眾，瑪拉哈一行人拜別之後，明生關起房門，將幾名親衛喚來一番咬耳。
幾人會心點頭，各自領幾人出得寺院，消失在茫茫人群之中。
《趙狗子的古代奮鬥史》第257章 兩重天