朝廷其實也沒甚麼優待給讀書人。所謂不殺讀書人
“這便是大郎吧？老叔在白波鎮就聽過你的大名了。”老頭兒說著話，就遞過一串用彩繩穿著的銅錢，“這是老叔給你的壓歲錢。”
到了唐朝又演變成了春日散錢的風俗
壓歲錢的習俗最早在漢朝就有了，到了唐朝又演變成了春日散錢的風俗，後來春日散錢又演變成了元旦日給晚輩壓歲錢。一般只給沒有成家立業的晚輩，娶了老婆以後就不用給了。
武好古收下了壓歲錢，道了聲謝，就站在了老爹武誠之的身後。武誠之又對二兒子笑道：“二哥兒，你先帶著好字輩的兄弟們去西kua院安頓下來。”
西kua院是給武好文成家立業用的宅院，現在還空著。因為武好文孤身一人，沒必要獨佔一進院子，就和爹媽住在一起了。所以這進院子正好用來安置洛陽來的遠親。
也就不適He從事工商了
武二郎領著一堆好字輩的兄弟走了，武好古則陪著武誠之一塊兒，將那個和武誠之平輩的老頭請進了武誠之那一進院子的nei客堂，然後分賓主落座，武家的使nv馬上就端上了待客的香茶點心。
現在已經混成了自耕自食的農民了。,在這種情況下
“老家還好嗎？”
相當於59.2公斤）的租子吧？,雖然不能讓白坡家塾恢復到鼎盛時期的局面
寒暄了幾句後，武誠之就打聽起了洛陽老家的情況。他和洛陽那邊也好多年沒往來了，所以印象還停留在幾十年前。
這白波義門武可也是洛陽大族，號稱“聚族兩千口，同居三百年”，想當年還是所謂的“洛陽第一家”，想來也是挺風光的。可是今天見了洛陽來的親戚，武誠之卻覺得他們落魄的很，不像是洛陽第一家……
“士”這個等級其實已經有點泡沫化了。說讀書人是士吧
白波武家的勢力也就不可避免的出現了下滑。而且由於白波義門武是真的不分家吃大鍋飯的“真義門”
聽了武誠之的問題，武誠昌，就是那給武好古壓歲錢的老頭連連搖頭：“恁多年憋不出一個進士，苦啊！”
不像是洛陽第一家……,聽了武誠之的問題
大宋是沒有舉人、秀才功名的，考不上進士就是窮措大一個！可別說甚麼讀書人地位高雲雲的，沒有進士功名傍身，算甚麼讀書人？
倒也是一方土豪。,不過在幾十年沒出一個進士之後
“士”這個等級其實已經有點泡沫化了。說讀書人是士吧
“這是老叔給你的壓歲錢。”,壓歲錢的習俗最早在漢朝就有了
所謂“士農工商”四民，在唐朝的時候是很清楚的，士就是士族，那是要憑真本事投胎的！朝廷有專人修《氏族志》，名列其上的才是士族。農工商也分得很清楚，工商都有“市籍”，工商末業的工商是市籍工商，不是士族去做買賣開作坊。
可是到了宋朝，“士”這個等級其實已經有點泡沫化了。說讀書人是士吧，這個標準太虛無，也很難證明……讀過多少書才是讀書人？又要如何證明？
後來的明朝、清朝的秀才有“監照”可以證明秀才、舉人身份的。可是宋朝沒有這個制度，發解試僅僅是一次考試，只是說明有資格參加次年的禮部試——只有一次！考不中下回還得重新考發解試。
除了讀書人計程車子身份很難證明之外，朝廷其實也沒甚麼優待給讀書人。所謂不殺讀書人，不殺士大夫云云的，那是指文官！
_geng本培養不出進士。便是西京洛陽府的發解試
就是讓族中子弟認點兒字讀點兒罷了
朝廷其實也沒甚麼優待給讀書人。所謂不殺讀書人
而沒有官身，也不大會投胎的讀書人，其實就是“農工商”之流。如果瞧不起工商末業，不屑為之的話，那就是“農”了。所謂的白波義門武，就是一群聚族而居不分家的農夫罷了。
早些年白波武家比較風光的時候，族裡面是有官人的，在洛陽地方上還有押司、書吏，更兼人多勢眾，倒也是一方土豪。
只能依靠土地來養活整個家族和家族中子弟讀書了。,可是土地的收益又十分有限
不過在幾十年沒出一個進士之後，白波武家的勢力也就不可避免的出現了下滑。而且由於白波義門武是真的不分家吃大鍋飯的“真義門”，也就不適He從事工商了，只能依靠土地來養活整個家族和家族中子弟讀書了。
武家的使nv馬上就端上了待客的香茶點心。,“老家還好嗎？”,寒暄了幾句後
“士”這個等級其實已經有點泡沫化了。說讀書人是士吧
可是土地的收益又十分有限，洛陽也不是甚麼富饒之土，又加上武家逐漸失去了政治上的勢力，不得不按照普通農家的標準來繳納各種苛捐雜稅，財力也就日漸困頓。
就遞過一串用彩繩穿著的銅錢
白波武家的白坡家塾也就到了難以為繼的地步
與此同時，族中的人口卻因為繁衍生息，日益增多。人多而地不增，白波武家自然是日漸落魄。幾十年前還是靠收租子過活兒的地主階級，現在已經混成了自耕自食的農民了。
在這種情況下，白波武家的白坡家塾也就到了難以為繼的地步，雖然還開辦著，但是教育水平太低，就是讓族中子弟認點兒字讀點兒罷了，_geng本培養不出進士。便是西京洛陽府的發解試，也成了阻攔白波武家子弟上升的攔路虎了，每次能透過發解試的子弟都寥寥無幾。
每次能透過發解試的子弟都寥寥無幾。,所以武誠之寄出的書信
所以武誠之寄出的書信，在白波武家可是引起轟動了……五千畝學田啊！一年總能收上幾百石（宋朝的一石是92.5宋斤，相當於59.2公斤）的租子吧？
雖然不能讓白坡家塾恢復到鼎盛時期的局面，但是總能培養出不少能過發解試的子弟了，萬一其中有人高中了，那白波義門武就能再現昔日的輝煌了。
雖然還開辦著
所以白波義門武的族長武忠義就派了長子武誠昌帶了十幾個子弟（帶那麼子弟是為了把武誠之捐贈的銅錢挑回去）直奔開封府而來了。
“真不想老家的日子恁般艱難……”武誠之聽完自己的這從沒見過的族弟訴完苦，也跟著一起搖頭。
坐在一旁的武好古這時ca話問道：“七叔，不知老家現在有多少丁口？”
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