在這一群年輕且耐心的桃源寨青年的幫助之下，原本武元縣的百姓都覺得一天搞不完這事兒的，結果到了傍晚夕陽落山的時候，各家各戶都已經領到了口糧。
武元縣的百姓覺得這次的“申報”頂頂新鮮，但是桃源寨來到青年們卻都一臉淡然——這種申報對他們來說，早已司空見慣，是老黃曆了。
按人頭領口糧的好處是，這樣縣裡不會再有隱匿人口的現象——瞞報人口就等於吃虧，這個道理人人都懂得。
但也出現過一兩次虛報人口，比如說家有八十老母，行走不便，不能趕來縣衙處申報；又或是家裡給娶了一房媳婦，以前從沒聲張，但是現在媳婦快要生了，實在是沒法兒一起來申報云云。
面對這些申報，工作人員都很淡定：“這位老鄉，提醒您一句，今天您這只是申報，暫時還不涉及核實。但是核實工作往後是一定會展開的，到時候如果核實結果與您的申報內容不符，將會影響您的信用等級。”
“啥叫信用等級？”申報的人傻了。
“信用等級就是你這個人說話到底有幾分靠譜。”旁邊有明白的老鄉提醒那人，“你要是說了一次謊，信用就差一點兒，再說一次再差一點兒，等你說夠了謊話，再說出來就沒人信了。”
工作人員點頭：“正解。如果你家中並未娶妻，卻非要申報有一名孕妻的話，日後見不著人，會告你殺妻滅子，一屍兩命也說不準。”
“不不不不……”剛才還滿口胡話的人嚇傻了，搖著手說，“沒有這種事！我……我只是餓怕了，一時腦子不好使，想多申領一份口糧……”
“這次先不把這事記在你檔案裡，但是下次再犯，一定扣你的信用等級。”工作人員沒工夫和這樣的傢伙胡攪蠻纏，繼續道，“下一個！”
想多申領一份口糧的人不在少數——從縣裡領到的糧食只有十天口糧，這意味著縣裡可能會只救濟十天，之後就要大家自己想辦法了。便有急切的去問那些工作人員。
工作人員卻都很有把握地回答：“放心，這幾天縣裡就會有新政策出臺。各位就請等著吧！”
果然，過了幾天之後，縣裡貼出告示，讓轄內所有各戶，以每一里為單位，依次到縣裡來領取“代金券”。
“啥叫‘代金券’？”訊息一出，武元縣的百姓們都迷糊了。
“我知道我知道，”有著急搶答的，“桃源寨一直有人使‘流通券’，不會就是用的那個吧？”
在鬧匪之前，桃源寨與武元縣有很密切的往來，不少武元縣的商戶會去桃源寨集上採買，也有把桃源寨需要的物資送去販賣的，對流通券一點兒都不陌生。甚至還有人存了好些流通券，這次鬧匪逃難之前，就都把券當成細軟帶到了武元縣城，算是保留了一筆小小的財富。
“不是，代金券是代金券，流通券是流通券，到時候各位見到就知道了。”告示旁邊幫忙解說的工作人員代為向大家解釋。
沒過多久，這代金券就都發到了各家各戶的手裡。大家一瞅，果真與那流通券不同——流通券上印著桃花，那是桃源寨的標誌，一朵桃花代表五文錢。而代金券上印著金元寶，五個金元寶疊在一起，形成一朵小花的形狀，代表五文錢。
代金券的發放與每戶的人口掛鉤，但是如果某戶百姓家中的勞動力特別少，負擔特別重的，就會適當多發一些。
每戶應得的代金券是事先由縣吏們計算好的，並且向每一里的百姓公佈。這樣就算是負責發券的衙役或是里長想要給某一戶多發一點，也做不到——這樣會讓券的總數對不上。
百姓們拿到這代金券的時候尚且不明白這些券到底是用來做甚麼的，但很快，武元縣縣衙又貼出告示，會在武元縣城外辦一次大集，市集一擺就是五天。百姓們到時可以用手中的“代金券”
在市集上買東西。
武元縣縣衙也同時溫馨提示：代金券這東西不記名，所以務必妥善保管，如果被盜或是遺失，縣衙是不會再次提供的。
百姓們總算是明白了：敢情是縣衙給了大家這個券，讓大家去買東西——這不等於是給大家發錢嗎？為啥不直接發錢？
但有桃源寨的“流通券”珠玉在前，武元百姓對於紙做的貨幣並不特別抗拒，既然縣太爺發下來了，他們就用著試試看。
很快，武元大集籌備完畢。市集就擺在武元縣的南門外，綿延了一兩裡開外。
市集上的商戶，大部分來自桃源寨，也有一小部分來自於永安州的。這些商戶提供的絕大多數是生活必須品：糧食、鹽、油、茶、棉麻布匹，還有各種各樣的其他緊俏物資，比如最緊要的稻種，種雞、種豬、各種辣椒、番茄、甘蔗、除蟲菊的種子。
武元縣的百姓原本一進了這集市就直撲糧食攤位而去的，在看到其他物資商品之後醒悟過來：可不能把代金券都花在買糧食和必需品上。糧食吃著吃著就吃完了，但是日子還得接著過，山匪過後那些拋荒的田地還是得趕緊耕起來，房前屋後自該再種些蔬菜，養雞養豬不費多少糧食，將來好歹能有個產出……
桃源寨擺出來的光稻種就有好幾種，早稻、中早稻、中晚稻、晚稻。一位曬得面孔黝黑的老人家只要一聽農戶們說起地裡的土質，就能給配出稻種，還留下了瀟湘書院農學院的地址，說是會定期開課講授種稻的門道，可以免費旁聽，提供售後。
出售其餘種子的商戶大多也是如此，留下地址，表示所有收穫的辣椒和番茄，都會按照市價收購，如果百姓們不放心，籤契紙也可以。
最有趣是那一戶出售甘蔗種子的人家，更是拍X_io_ng脯保證了，將來產出甘蔗，桃源寨會上門去收。這一家還不斷提示，如果在山裡發現成片的野甘蔗，只要甜度高的，也可以都送來桃源寨的糖坊，有多少糖坊收多少。
除了這些必需品和種子之外，還有不少從永安州來的銅匠和鐵匠，按照百姓的要求，現場打製鐵器與銅器，製作各種農具和生活用品。
所有的攤位，都接受三樣貨幣：代金券、流通券和銅錢。
在商戶的攤位之外，還有一塊打著“金融發展局”旗號的攤位，負責幫人兌換貨幣。各家商戶收到了代金券之後，就可以到“金融發展局”把代金券換成流通券或者是銅錢。
但如果有人要求反過來，用流通券或者銅錢換代金券，就不可以了——“對不起，這次縣衙發放的代金券，只能一次Xi_ng使用，一旦回收，就再也不進行流通了。所以沒辦法換回去。不過您可以繼續使用流通券或者銅錢交易。”
武元縣的百姓過來，想直接將手裡的代金券換成銅錢，也同樣被禮貌地拒絕。
“代金券的兌換隻面向在市集裡擺攤的商戶。”金融發展局的人禮貌地拒絕了一上來就想先把代金券換成銅錢的百姓。
這就意味著，所有武元縣百姓手裡拿到的代金券，只能在這連辦五天的武元大集上花掉，那些商戶的手，回籠到“金融發展局”的手裡。
有百姓好奇地問發展局工作人員：“您這頭的銅錢和流通券都是從哪裡來的？怎麼就樂意給我們換代金券的呢？”
工作人員回答：“是平南節度使賈放賈大人提供的。也就是說，賈大人自掏腰包，提供了武元縣闔縣百姓這五日在集上花用的現錢。你們該感謝賈