第0044章人生已無追求
面對兩儀落與大連寺至道把自己當做物品一樣的交換買賣，大連寺鈴鹿不但不覺得委屈難過，反而內心中升起了一股喜意，她努力的壓抑著自己臉上的表情，不讓大連寺至道看到自己的開心，以防他突然改變了主意。
“鈴鹿你也聽到了，那麼從現在開始，你就是兩儀大人的所有物，你一定要乖乖的聽話，否則……”
大連寺至道沒有說的更多，他推了推自己的單片眼鏡，讓大連寺鈴鹿感到一陣從心底冒出的恐懼與寒意，深深的低下頭道：“……是，父親。”
她能夠感覺的到，如果自己敢於冒犯兩儀落，大連寺至道一定會徹底的將她“肢解”，而能夠玩弄靈魂的大連寺至道，也恐怕會讓大連寺鈴鹿感受到死亡也是一種幸福。
不過大連寺鈴鹿到沒有覺得甚麼，自己又怎麼可能會違背兩儀大人的意志呢？那是想想也不可能的吧……
她知道兩儀落是誰，從小就研讀各種陰陽道典籍的她又怎麼可能不知道那位傳說中的大陰陽師，而兩儀落被從地獄召喚而出也是當著大連寺鈴鹿的面發生的，不過她可沒有像其他大家族的陰陽師那樣從小受到過兩儀落乃是妖怪之主的教育，相反大連寺至道一直在痴迷的追求著兩儀落的道路，從小就被灌輸這些的大連寺鈴鹿，對兩儀落有著一種發自內心的崇拜。
對於大連寺至道對鈴鹿的威脅與教育兩儀落沒有吭聲，他依然保持著讓人覺得親近又飄遠的笑容，已經久居人上的兩儀落，早就習慣了別人對自己恭恭敬敬，偶爾的鬧點小脾氣可以，但是想要讓兩儀落逆來順受，那是想都不要想的事，不管是男是女，誰敢在他的頭上撒野，那絕對是會被他玩弄至瘋狂。
“你會這個時候來見我，看樣子你的儀式要完成了？”
商量好了大連寺鈴鹿的問題，兩儀落直截了當地說道。
“所有的儀式步驟和人選我已經吩咐了下來，接下來就是儘可能的令這個儀式達到完美……我準備在一週後的上巳之日，正午時分，開始這個儀式！”
提到陰陽術，大連寺至道的語氣都是帶上了一股執著。
“我要提醒你的是，不管你的儀式完成的再是完美，它成功的機率也不到一成。”
若是隨便一個儀式就能打通人間與地獄的通道，那真是太小看閻魔一族，太小看泰山府君的權能了。
“有了您的返魂之術，就算是一成的機率，我也一定要去試試！”
大連寺至道恭敬的彎下腰，忍不住的開始幻想起，若是儀式成功開啟了地獄的通道，將兩儀落的“真身”召喚而出，當意志與身體合二為一時，這位偉大的妖怪之主，大陰陽師閣下又會綻放多麼令人可怕的威能，那一定會是翻手之間就會令世界為之臣服的力量吧！
在這個神秘已經漸漸衰落，神明徹底不在的世界中，兩儀落的存在在大連寺至道看來根本就是一個奇蹟！
“既然決定了那就去做吧……我也想看看身為現代陰陽師的你，到底能做到哪一步。”
兩儀落一揮手，大連寺至道就是告辭離開，在這個儀式開始前，他會抓緊每一分每一秒的去練習並且尋找是否儀式有漏洞，除了當初召喚出兩儀落意志的那個西行寺家的咒法，這個由他所創造的儀式，可以說就是大連寺至道一生的巔峰之作了。
等到大連寺至道離開，大連寺鈴鹿的心總算是不在提著，她輕輕的撥出口氣，眼中彷彿帶著小星星的看著兩儀落道：“……兩儀大人。”
“恩，我知道……既然小鈴鹿你現在是我的東西，那麼現在就給我去好好的學習。”
活得久了，就有種喜歡培養小孩子的愛好，在頓了頓後，兩儀落繼續道：“……學習完了就去給我暖被窩，陪我睡覺吧。”
面對一個十一歲的孩子進行如此變態的發言，如果一個正義的警察在這裡，恐怕會直接就把他抓走。
不過身為受害者當事人的大連寺鈴鹿根本沒有男女授受不親的意識，她喜滋滋的應了一聲是，就是回到了書桌前翻開了那一本本一看就是古老的典籍，全身心的沉入其中，進入了知識的海洋……
兩儀落來到窗前推開了窗戶，讓一陣陣的涼風吹入，他最終的夢想只差那臨門一步了，而這一步也不是咫尺天涯，而是就在眼前，等到時間到了就是水到渠成，完成畢生的夢想。
而在那個時間到來前，兩儀落有著充足的閒暇時光，準備在這個現代的都市中，好好的玩耍一番。
他早就沒有了對實力的追求，當他達成了超越者之完成型時，就已然不是這個維度的生物，宇宙中的一切力量他都已經不在意，在以“超越者”的姿態出現時，兩儀落能夠輕鬆的尋找到這個宇宙構成的最基本粒子，將物質與時空統一，徹底的理解一個宇宙執行的奧妙，達成真正的神蹟。
那是人類的科技永遠也達不到的最終之境，因為想要將物質與時空統一，尋找到構成宇宙的最基本粒子，就只能以高維介入的方式來做到，但是想要高維介入又要先理解了宇宙一切真理，這可以說是徹底的矛盾，是永遠也完不成的偉業。
在兩儀落的眼中，科技發展極限就是這裡，那是無法被突破的瓶頸，而只有如他一樣將個體變成高維的生物，才能突破這個宇宙的禁錮。
而在那之後，他唯一想要見到的，就是那個從始至終不敢被人說出名字的人！
夜深了，十一歲的小女孩需要睡眠來保證身體的成長和發育，在放下了手中的書籍，關閉了現代的燈光後，大連寺鈴鹿開心的直接脫了自己的衣服，就這樣撲入兩儀落的懷抱，被他抱著進入了夢鄉。
她不懂這些行為到底有甚麼不妥，只是很喜歡被兩儀落抱著的溫柔與味道。
小女孩的身體肌膚嫩滑無比，不過兩儀落也不是被慾望控制的生物，就這樣抱著沒穿衣服的大連寺鈴鹿，用手感受著她小小身體的冰涼與發育的程度，陷入了自己的沉思中。
第0045章三月三日，上巳之時
曹魏之後，上巳被固定於三月三日，舊俗以此日在水邊洗滌汙垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊等，魏晉以後上巳節成為了水邊飲宴，郊外遊春的日子。
如果按照正常的歷史發展，這個節日應該在科技的發達以及人們對萬事萬物的規律理解後，漸漸的消失在歷史長河中，除了少部分的天朝地區還慶祝著這個節日外，其他大部分的地方已經忘記了這一日。
不過在這個神秘依然尚存，大和有陰陽師，天朝有道士的年代，這些古代的節日習俗也被繼承了下來，就如同“聖誕節”於西方社會一樣，這種全民皆知的節日在當天也會有著不可思議的魔力。
這一年的上巳之時，大和陰陽廳依然派出了許多的陰陽師遊走在東京都中，以防這一天因為節日的原因引發靈災的暴動，造成對普通民眾的傷亡。
自從二戰末期由土御門夜光為首所舉行的泰山府君祭失敗後，東京的靈脈就出現了極大的問題，雖然沒有就此靈脈崩塌，造成國運坍壞，引起整個大和的災難，但也因此讓靈脈的位置出現了大範圍的錯亂，由此才造成如今的東京隔三岔五的就會出現靈災，現代的陰陽師最主要的任務就是修禊靈災。
而像是上巳這種節日，更是陰陽廳的重中之重，在這種擁有魔力的節日裡，靈災出現一些騷亂已經可以說是必然的事情了。
不過即使如此，陰陽廳也沒有太過於在乎，在過去五十年的時間裡，雖然每到上巳之時會有一些小型的靈災發生，但是五十年來從來沒有造成過任何的大損失，所以陰陽廳也只是按照過去的經驗，隨便的派了一些人做做樣子，碰到靈災的話就順手解決。
在東京都的新宿地區，這裡是大和東京最繁華的地帶之一，每日都是人來人往，匯聚著一個國際化大都市裡的紅燈酒綠，而就在這天的晌午時分，許多鬼鬼祟祟的人出現在了新宿地區，他們穿著大衣戴著口罩，手中拿著富有靈力的咒符，在新宿的許多角落中貼著符咒乃至於畫著陣法的符號。
他們的行為一看就不專業，這種鬼祟的樣子很快的就引起了警察和在此處巡邏的陰陽師們的注意，不過這些人都有著明面的身份，是和陰陽廳對等的御靈部的一員，對於這些超自然災害警察沒有能力去管，而陰陽廳的陰陽師也以為這些御靈部的人是在佈置一些小型的防護，來防止新宿出現甚麼大的靈災，要知道新宿可是東京最繁華的地帶之一，再怎麼小心謹慎也不為過。
不過這些陰陽師完全不知道，御靈部老早就已經陷落了，成為了雙角會的基地，而雙角會的目的就是為了迎接“北辰王”土御門夜光的復活！
當然，雙角會在官方部門裡一直都是作為“不合法的團體”而存在著，他們表面的目的迎接“北辰王”也只不過是雙角會上層，如大連寺至道這些人放出來的煙霧彈，雙角會真正的目的，或者說是那些高層人士真正的目的，是為了“復活”傳說中的大陰陽師兩儀落，就算是迎接土御門夜光的轉生，也只不過是要土御門夜光成為同志，一起讓大陰陽師閣下回歸現世的一個手段罷了。
不過對於雙角會的中下層人員而言，他們並不知道自己所在的團體的真正目的，相比於流傳於千年的大陰陽師，他們更崇拜五十年前轉生的土御門夜光，因為大陰陽師留給整個陰陽道的是真正的陰陽之法的精髓，只有真正的陰陽師，最強大的陰陽師才能理解的精髓，而對於這些底層人而言，他們實際上是沒有行使陰陽術的資格的，正因為土御門夜光聯合著一些家族建立了“帝式陰陽術”，他們才能夠成為陰陽師這個團體，感受著陰陽道的偉大，因此他們更崇拜能夠給自己帶來切實利益的土御門夜光也說的清了。