如果真有一天，白圖被人車翻了，相信只要對方說幾句好話，這些人也是會改投門戶的——就像劉備入蜀後的益州眾臣。
白圖對此也並不介意，只要別是陳圭、張松這種主動賣主的，也別是劉表老病之後，蔡、蒯二家那種身在劉營心在曹，就盼著早點投降的，白圖都可以量才為用。
僅僅是有所求、有所圖很正常，白圖可以信任自己能滿足其所圖的人。
比如……甘寧不也是圖他的蜀錦工藝？
本質上和華歆、王朗也差不多，只是甘寧的所圖再怎麼膨脹，都在白圖的掌握之中，而且甘寧雖然是世家出身，但卻也有十分感性的一面。
不夠感性的華歆、王朗，也都十分注重自己的名節，而且有基本的節操，或許會和劉備入蜀後的益州世家一樣，但卻不會主動做張松、許攸。
當然，論及信任程度，白圖嘴上不說，甚至平時在表面上也不會有表現，但心裡是有數的。
不能如劉璋一般，一直到被人拿下，還懵懵懂懂，沒分清個內外親疏。
更重要的是，不能如劉璋一般給手下表現出內外親疏的機會——向使劉璋有他爹的雄才大略，直接收服張魯、入主關中，據巴蜀得三秦而虎視天下……
到時寧死不降的張任也好、死諫的王累也好、投降的老將嚴顏也好、獻州的張松也好、做了劉備大舅哥的吳懿也好……其實都不會有太大區別，都是輔佐劉璋中興、配享太廟的忠臣義士。
恩，這麼說還要怪劉璋不夠努力，壞了手下眾臣的名聲？
對劉璋似乎有些過於苛刻，不過白圖覺得對自己的話，可以要求嚴格些。
就像是蜀漢在夷陵之戰大敗後，歸路被斷的黃權，只能北上投降曹魏，但是劉備卻制止了想要治罪黃權家人的提議——劉備明白，是他的決策失誤害了黃權，不能怪黃權想要背棄他。
而且劉備也願意自省罪狀，而不是用黃權的家人和名望，來給自己洗白……
華歆和王朗留任州牧府之後，白圖召回了周泰，在這鐵塔大漢返回之後，太史慈出發，帶著十幾名親兵前往遼東，白圖身邊的宿衛長，換成了周泰。
對於被召回做“保鏢”，周泰也倍感榮幸——畢竟他本來也不是甚麼指揮型的將領，做主公的宿衛長，反而體現了對他的信任。
歷史上周泰其實也一直是孫權的保鏢頭子，官至漢中太守……
漢中！
益州到雍涼的咽喉，如果是蜀漢的漢中太守，那必須要文韜武略的持重之將才能擔任！
但是……東吳封的漢中太守？本來就是和東吳八竿子打不著的地方，也不用合計上任的事兒，真能上任怕是孫權都要一統天下了，反正就是個級別。
第一百一十一章匯合歸來
呂布、陳宮也已經跨過一水之隔，在瓜洲渡登陸北岸，與張遼、高順的五千人匯合在廣陵。
此時的廣陵太守，是袁術手下的名士舒邵。
袁術缺的東西有很多，唯獨不缺名士，能在一大幫子名士中，成為廣陵太守，舒邵也是有兩把刷子的。
如今時值亂世，很多名士轉變不過心態，為政理念顯得很落伍，放在地方往往會壞事。
但舒邵卻並不在此之列！
雖然舒邵是典型的名士，名望大過能力，胸中的經義遠強於軍政之略，但是至少他自己心裡有數……
得知張遼、呂布，一北一南的進入廣陵之後，舒邵先是向袁術求援，同時堅壁清野——也就是把城外的百姓，都儘量遷到城內來，軍隊出動協助百姓搶收糧食，來不及的就一把火燒了。
以淮南軍的軍紀，幫助百姓搶收過糧食之後，軍糧也會“神奇”的增加。
舒邵也努力糾正過這種行為，但是冰凍三尺非一日之寒，他一個文人很難糾正這種成規模的軍中陋習，而且他還要軍隊給他守城，所以也就預設這種“神奇”的情況出現。
之後無論是陳宮如何引他出來，哪怕是城中的將士請戰，也都被其一力駁回！
舒邵不知道如何才能擊敗江東軍、如何劫小沛軍的歸路，不過卻知道，只要自己穩得出，哪怕是呂布之勇、陳宮之謀，也別想進廣陵一步。
這水平不吹不黑，在袁術手下文武中，排個前五綽綽有餘！
在廣陵徘徊了半個月之後，陳宮不得不承認，舒邵這廝穩如老狗，除非能夠策反城中的世家響應，否則強攻之外，別無他法。
可惜陳家的二公子，現在已經派人送回下邳，否則倒是可以試試，陳家在廣陵的影響力……
至於強攻，顯然不在陳宮的考慮範圍之內。
白圖早就已經定下了這一年的大基調——高築牆、廣積糧。
故而在發現廣陵這兒沒有機會之後，呂布軍匯合了張遼、高順，便渡江東歸丹徒。
接著大軍留駐丹徒，陳宮和張遼、高順先一步返回曲阿覆命，而呂布……則是帶著貂蟬，先去了秣陵——義父要放個假。
在江東高層中，揚州治所計劃遷徙秣陵，已經不是秘密，地皮早就炒了起來。
再次見到張遼和高順，白圖也很高興，兩人在外人面前時，和陳宮一樣，都是稱呼“白公”，而稱呼呂布為主公，沒有外人時，則是直接稱呼“硬碟”、“奉先”。
對此虞翻表達了不滿，控訴呂布搞小團體，之後白圖先是安撫了虞翻，又問起了戶部的事情——一個商稅到現在都沒搞出來，你還叭叭甚麼？
張遼平時性情溫和，當初遇到白圖時，就是張遼主動提出，讓他自己手下做個校尉。
不過據說上了戰場時，就彷彿換了一個人一樣，如果說高順在戰場上，是極致的冷漠而理智，那麼張遼在戰場上，就是奔放而野性。
並不是“莽撞”，而是真正依靠直覺戰場指揮！
張遼和高順的歸來，不僅帶回了數千騎兵，而且令白圖的人手也充裕了起來……
論勇武，張遼遠不及呂布，哪怕在大破紀靈軍之後，張遼和高順也已經突破到了金玉兵符，但和呂布的差距依舊不可以道里計。
但論及為將之功略，張遼卻勝過呂布，數百年後，無論如何世易時移，張遼一直都在武廟裡供著，六十四名將也好、武廟七十二子也好、百將譜也好，都少不了張遼的一個位置。