至於為甚麼要隱晦？
廢話！以後等哪個喜歡秦始皇的文臣來投，亦或是王翦、蒙恬的遺甲出世的時候，白圖也還是要和他打成一片的——我白硬碟就是這麼隨和！
白圖也不是空口白誇，之前他可是做過功課的，隨口就將兩人在豫章、會稽為政時的一些政績說出來舉例，顯得很有誠意。
哪怕是華歆、王朗，也白圖誇得眼神有些迷離起來……
換成是性子耿直些的武將，現在八成已經納頭便拜，不過對於華歆、王朗來說，只是“賞識”是沒用的。
白圖對此也並不感到奇怪，就像同樣的行為下，二弟孫策已經和白圖交心，另一個臭弟弟還提防著他，而虞翻更是將此視為減分項一樣——不同的人才，對於“主公”的要求是不同的。
並不是龍傲天出身的白圖，也不會覺得自己舔不到的，通通是不識抬舉。
“白公謬讚，朗有一事不明，想要求教白公。”王朗費力的打斷了白圖對自己的誇讚。
“請講。”白圖心知真正的考驗來了。
“如今天下紛亂，江東安定也好、六部施政也好，都要先平定戰亂……至少要不受戰亂影響才行，不知白公可有此能？”王朗盯著白圖的眼睛問道。
這問的就很直接，顯然……漢室的威嚴，已經越來越罩不住，王朗問的已經很貼臉，雖然沒有腦洞大開的認為將會改朝換代，但也預設割據。
“我義父呂奉先，有萬夫莫當之勇，而且忠勇無雙、長安城中殺賊救駕……”白圖昂首挺胸地說道。
不過……華歆和王朗的眼神來看，顯然還並不滿意。
“我表哥魯肅，為人方嚴、好為奇計、性好施與，有放眼天下之才！”
“我二弟孫策，繼先父之才志，江東雛虎、勇冠三軍……”
“我三弟周瑜，性度恢宏、知人善用，有王佐之才……”
魯肅也很納悶，他反應過來的時候，自己和白圖有表親的事情，似乎已經在曲阿傳開了？
“還有我身邊的太史子義，義貫金石你們知道嗎？當年在青州……”白圖吹的太史慈都有些不好意思。
之後白圖又分別提起了周泰、提起了蔣欽，也提起了老陸、小虞。
白圖說的口乾舌燥，唯獨沒提起自己，華歆不由得趁著白圖喝茶的空檔插言道：“白公謙虛，獨不提自己。”
“哎，我有甚麼可提的？若是讓我去禮部，怕也沒有能力掌教化，去吏部也理不清刑獄，徒惹人笑……每念於此，都夜不能寐啊！”白圖一臉悲痛的看著華歆和王朗。
雖然白圖從頭到尾，都沒有說自己究竟有甚麼能耐，但是話已經遞到了這份兒上，華歆和王朗也已經心動。
一來是白圖給他們選的位置，兩人很喜歡，二來也是白圖已經掰扯明白，在他們不擅長的方面，已經有擅長的人在做！
“承蒙白公厚愛，若白公信任，歆願效命。”
“朗亦願添微薄之力！”
華歆和王朗進門後，第一次對白圖行全禮……
第一百零九章多面華歆
建安元年八月，華歆、王朗辭去郡守之職，白圖多次請見相邀後，入幕州牧府——反正傳言裡是這麼說的。
只是文書還沒有到朝廷。
州牧府對外也已經公佈了兩人的任命，華歆為禮部的大祭酒、教化郎，王朗為刑部司部。
大祭酒，是隻有禮部才有的職位，等同於司部，相當於“名譽司部”。
至於禮部的正職司部，白圖已經交給了孔融——不是孔融的能力有多強，而是我因為孔融現在已經醉心於著書！
除了《切韻》之外，白圖又整理出了不少經義方面的資料，交給孔融著書立說。
一部《切韻》就已經足以令孔融，在同為“大儒”的行列中脫穎而出，而且白圖秘密交給他的幾部經義註釋，更是令孔融感覺……自己能上天！
當然白圖選擇的，都是經過了時代的考驗，並且和他的理念，沒有直接衝突的經義解讀，並且是逐步交給孔融的。
孔融是個很情緒化的人，為了給曹操添堵，他可以手撕儒家孝道……
白圖也正是確信，孔融漸漸“傾心”於自己之後，才將一部部經義學說，秘密的交給孔融。
一開始孔融在震驚白圖的博學的同時，還堅決拒絕這種奪人文功的行徑，不過……現在已經真香。
一來是已經習慣，二來……孔融也不蠢，他已經漸漸意識到，白圖將文功讓給他，是因為白圖根本不需要甚麼“文功”，而是需要更加切實的東西。
比如，一個可以為了白圖，而從“不同角度”來解析經義的儒林領袖……
從孔融坦然接受自己的贈禮的時候開始，白圖就已經知道，現在的孔文舉能為了他而六親不認！
白圖也盼著，等到小王成長起來、老孔文名大成，到時一個造假、一個註釋，雙劍合璧，天下無敵——我說聖人怎麼說、怎麼想，聖人就是怎麼說、怎麼想。
禮部有掌教化、察舉官吏的職責，禮部的司部必須是白圖信任的人，而孔融現在就滿足這一條件。
不過現在的孔融，雖然也是大儒名士，但卻並沒有儒林領袖的地位，所以白圖特地在禮部設立了大祭酒的虛位，以免這些大儒相互不服，畢竟文無第一。
實際上孔融才更像是“大祭酒”，真正司部的工作，反而都是華歆在代勞……
對孔融，白圖是真正的放心，因為孔融本身已經沉迷著書立作，追求的是文功蓋世，而不是禮部的權力。
對真正負責禮部的華歆，其實白圖也比較放心。
雖然華歆有其不光彩的一面，比如……著名的衣帶詔事件後，曹操派人逼宮，擒殺伏皇后和皇子的時候，這帶兵入宮的人就是華歆，在藝術創作中，更是華歆親手將藏在牆裡的伏皇后，薅著頭髮扯出來。