雖然當時周尚主要是為孫策著想，但這人情白圖還記得，於是便封了周尚一個廬陵太守，令周氏、孫氏、吳氏安心。
也正如荀彧所料，周尚並不會真正上任——如果真的下定決心，要整治廬陵山越，白圖肯定會派一員善戰之將前往，而不是任命周尚。
為了準備來年抵禦大旱，白圖現在不想和廬陵山越死磕……
至於中部的豫章郡、以及現在的會稽郡，理論上太守依舊是華歆和王朗。
雖然他們已經請辭，但白圖至少也要等他們到曲阿，再當面安撫、批准他們的請辭。
兩人都是自覺請辭讓權，和許貢完全是兩種情況，直接擼了許貢的太守，也是為了表達不滿，而對華歆和王朗，白圖也沒必要那麼迫不及待，顯得吃相難看。
何況這兩人白圖都是想要留下的……
華歆和王朗可不是隻會乘船避難，也不是隻會在陣前饒舌。
這兩位都是日後在曹魏，做到三公之位的大佬，華歆更是曹丕留給曹叡的託孤大臣，王朗的孫女還是司馬昭的妻子，他兒子更是難得的人才，假託聖人之名寫了幾本假經義，一千多年後才被後人打假——這不就是白圖想要的人才嗎？
而從能力上來說，華歆、王朗若是在盛世，都足以牧守一方，雖然在亂世之中，作為地方大員的話難有作為，但與其說他們是不適應亂世，不如說他們根本就沒想要去適應這亂世。
就大局觀上來說，也很難確定他們究竟有沒有認識到，漢王朝已經行將就木，不過對於華歆、王朗這類典型的“臣子”來說，這隻影響他們未來的選擇，不影響他們現在選擇。
他們的目標並不是匡扶漢室、重整朝綱，也並不是輔佐新主、克定亂世，而是聲名煊赫、是留名於史、是聞達於諸侯、是蔭庇子孫……
兩人也都是寒門，不過卻和那些名聲不顯的寒門子弟不同，好歹都已經奮鬥過十幾二十年，兩人早就過了被人以“出身”相視的年紀，現在算是名士。
華歆早年還和好友管寧一起種地，見到金條也動心、看到達官顯貴路過也忍不住看熱鬧，因此還被管寧鄙視。
王朗更不用說，出身東海郯縣王氏，而後世的東海王氏，都是認“王朗”為祖，也就是說……王朗之前，東海郯縣王氏根本沒甚麼大人物。
不過兩人的老師，都是前朝的三公大佬，現在又都是三四十歲、正當壯年，故而名聲不小。
兩人的才能，在穩固的政治環境下，更加能夠得到施展，所以在歷史上，朝廷徵召之後，兩人都捨棄江東，直接回朝中任職。
雖然論指點江山、排兵佈陣，兩人並非擅長，但能在人才濟濟的曹魏，坐得三公高位，也足見其才學。
為了更好把握兩人的為政理念，白圖還特地從城姬這裡，調取了會稽和豫章近年來行政卷宗……
現在白圖所得到的情報來看，華歆治理地方時，以“教化”為重，本身也修身持正。
他治下的民眾，民風更加淳樸，顯然以“路不拾遺、夜不閉戶”為目標，之前他擔任豫章太守，也是漢室期望能夠“教化”那些山越。
可惜亂世一起，人心不定，華歆的德治效果在亂世也大大降低！
而王朗在地方，則是擅長治獄，但厭惡苛政酷刑，在會稽時見到當地百姓，將秦始皇與夏禹同廟後，堅決予以取締……
在孫策歸來的一個月後，這兩位腿腳實在不好，而且路上還拖拖拉拉的名士，終於已經抵達吳郡！
第一百零八章隨和
華歆和王朗終於在歷時四個月之後，各自從治所來到了曲阿，華歆早到了兩天，不過並沒有正式和白圖見面，只是遞交了文書，之後藉故修養了兩日，期間白圖也派人送了補品、金帛慰問。
聽太史慈的彙報，華歆這兩天裡，也一直遣手下在曲阿打探各種訊息，本人也拜會了一些世家的代表，似乎是想要了解，州牧府的治理理念，以及對名士的態度……
等到王朗也抵達之後，兩人一同正式來到州牧府述職！
先是例行公事的向白圖呈遞，豫章、會稽兩郡在人口、稅收、軍政等等方面的卷宗——實際上白圖早就看過更新的資料，這完全是走個過場。
之後就是更假的“三辭三讓”，最終華歆和王朗自然還是成功的辭去太守之位，不過白圖顯然不想兩人真的告老還鄉。
“兩人皆是大賢之士，難道就忍心看著黎民受苦，卻自己躲得清閒嗎？”白圖一副沒有你們天下人就太難了的語氣。
不過，華歆和王朗都已經三十七八，放在如今已經算是半個老頭，聽到白圖的吹捧，也僅僅只是露出營業式的滿意。
白圖對此也見怪不怪——別說他只是州牧，就算是換了漢天子在這兒，大部分臣子對他該“營業”也一樣是“營業”，區別是漢室天威越重的時候，營業的越逼真而已。
換成如今這君臣互擇的時代，人家肯“營業”一下就已經是給面子……
“白公謬讚了，當白公之面，不敢稱賢，空耗歲月罷了。”華歆謙虛地說道。
雖然有些拒絕的意思，但是白圖聽得出來，自己的名聲在這些名士眼裡，還是有好感加成的。
“兩位覺得州牧府的六部如何？”白圖直接問道。
“禮部、吏部很巧妙，似乎……也還有很多可延伸之處。”華歆說道。
“刑部的理念很有趣，只是有些想法，很難實現。”王朗從另一個方面說道。
聽這話白圖就更加放心——相比於歷史上的孫策，顯然白圖更加吸引華歆和王朗。
只是和“朝廷”比起來，誰的吸引力更大還不好說，歷史上華歆也曾經在孫策、孫權手下將就著，不過朝廷詔命一到，華歆馬上就投入真愛的懷抱了。
“久聞華公以德治豫章，政通人和、百姓鹹服，三年而路不拾遺、夜不閉戶……”
白圖這開始吹捧起來——顯然是誇張的修飾，哪怕是江東紛亂、袁術挑唆豫章望族之前，豫章也遠遠算不上德治之地，不過華歆令豫章中部的山越，遷下山來了一些，並且減少了南部山越的作亂頻率，已經算是政績斐然。
“王公在會稽廣播聖賢之學，而且治獄嚴謹、訴苦訟冤，還撥亂反正，使會稽百姓摒棄秦時亂政之舉，也令人佩服……”
對王朗自然也不能冷落，而且要誇就要誇到他心坎兒裡，教化和治獄，正是兩人心裡最柔軟的那一塊兒！
另外白圖還發現，歷史上王朗雖然是以治獄為長，但是這個世界的王朗……也正是擅長以口舌之利，來攻破罪犯的心理防線，是其狡辯之詞出現漏洞，繼而進行判罰。
而且既然王朗不喜歡秦始皇而推崇儒家，白圖在他面前，自然也隱晦踩一踩秦皇，來刷自己的好感度。
對此白圖也絲毫沒有心理負擔，反正他都不喜歡。