“簡單介紹一下，這位是我們文管委的嚮導，袁悅。”應長河隨手一指，“危機辦權二代，秦夜時。”
秦夜時抬起眼皮看了看袁悅，目光裡全是不解。他慢吞吞坐下來，隨即聽到高穹發出刺耳的嘲笑聲。
袁悅一頭霧水，看到應長河向他示意，連忙把電腦開啟，將會議上要說的內容投影出來。
“《吉祥衚衕筆記》上卷已經全部修復完成，從歐慶手裡賣出去的文物有一部分已經在後面的幾十年裡被追了回來，或是愛國收藏家jiāo給了國家。不過有部分賣給軍閥的，已經完全失去了蹤跡。其中我們最重視的是山西萬駝山千佛窟裡的一個佛頭。”
畫面上出現了一張照片，是千佛窟後期使用3D技術復原的照片。在幽深黑暗的dòng窟深處，一個眼皮半垂的佛像浮現出來。
“千佛窟已經不在了，我們以前一直以為它被炸燬之前沒能轉移裡面的東西，但是《吉祥衚衕筆記》里歐慶提到，他曾經見人賣過一個佛頭，並且標榜這個佛頭是千佛窟裡出來的。根據時間推算，那時候千佛窟還是完好的。”
袁悅指著那個碩大的、彷彿從黑暗深潭中浮出的佛頭。
“如果筆記裡說的是準確的，那麼這個佛頭就是我們必須要找回來的東西。”
第28章 佛頭（2）（修bug）
《吉祥衚衕筆記》上卷的下半本里, 歐慶花了許多筆墨去寫這個佛頭的故事。
拿出佛頭的是另一個名喚許明德的商人。在一年一度的私人聚會里, 他亮出了一尊一人高的佛頭。佛頭初始並沒有引起重視，眾人冷眼看著, 連議論都欠奉, 直到許明德說出它的來處。
山西萬駝山是一座孤冷僻遠的山峰, 因為地勢險峻，且傳說山上猛shòu極多, 土地又貧瘠, 可說是人煙罕見。但康熙年間，因為泥石流, 這山裡豁然震出了一個空dòng, 裡頭居然是近千座姿態各異的佛像,
千佛窟的名稱便是那時候有的。但由於維護不善，萬駝山的傳言又不太好聽，熟知千佛窟的人並不多。
許明德說，自己的這尊佛頭便是從千佛窟裡頭最大的那尊佛像上切下來的。
他一言落地, 不算明亮的大廳裡, 眾人都沉默了下來。
倒不是因為可惜佛像, 而是可惜錢：佛像好賣，且價格昂貴，但佛頭就不一樣了。尤其是這樣名不見經傳的佛像的一部分，有沒有人賣都難講，更別說價錢漂亮。
沉默片刻後，眾人開始低聲議論。這是皇城腳下的一場小型的賞寶會, 各家都要把自己最得意的寶貝展示出來。在場的除了文物販子之外，還有揣著各種心思前來的買家。賞寶完畢之後還有一場拍賣，那是專為了各位買家而設的。
許明德也不在意，只命手下將大廳的燈都滅了，只留自己手上一盞小燈。他舉著那小燈，緩慢地在那佛頭四周繞了一圈。
“光線直she的時候，就像我們所看到的一樣，佛像面露慈悲微笑。”袁悅扭頭看著投影出來的畫面，慢慢地在觸控板上畫了一個圈。
光線的角度變了，就像許多年前許明德手持的那點兒燭光。
慈悲的佛像在光線的變化中，嘴角漸漸耷拉下來，眼角挑了上去，眼珠子映著光，分外突出。
它那慈悲的面目消失了，取而代之的是一個猙獰兇惡的表情。
“歐慶在筆記裡說，金剛怒目，滿座俱驚。他弄錯了，這個不是金剛，這是藥師琉璃光如來，也就是我們常說的藥師佛。”袁悅說，“能消除病痛，延年益壽。”
“這佛像是哪個朝代的？”周沙問。
“應該是唐朝的。”袁悅放大了畫面區域性，“它脖子上有三道細紋，這是唐代佛像的一個標誌。特別是盛唐時候，因為國力富庶，以豐滿為美，這種審美也體現在造像上，脖子上因為豐滿而呈現出細紋，這是美的象徵。另外，佛像一開始是沒有螺發的，這個佛頭不僅有螺發，而且在螺發裡還有寶珠，看這裡。這個珠子叫做髻珠，唐以前不多見，是唐朝之後才正式出現的。如果能看到佛線的全身，唐朝佛像的特徵就是更加明顯，它的衣服啊，裝飾啊，都特別立體，紋路很清晰。這也是盛唐佛線的一個特點。可惜我們只能看到一個頭，能參考的東西不多。”
“你剛剛說千佛窟炸燬了，是怎麼回事？”周沙又問。
這個問題袁悅說不出具體原因了：“千佛窟被炸燬的時候是山西軍閥內鬥的那段時間，萬駝山剛好處在兩派勢力之間，但到底甚麼時候炸的，為甚麼炸，炸之前做了些甚麼工作，我們都找不到可靠的記載。”
周沙看看原一葦：“這個你懂嗎？”
“不懂……”原一葦沉迷地看著畫面上的佛頭，“他是切下來的？怎麼切？切口如何？”