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第151章 第150章 造紙術、印刷術

2022-10-19 作者:吃飯不吃魚

  王允搞不明白,那就得問問貂蟬了。

  “女兒啊,你是甚麼意思啊,甚麼辦法快快說來?”

  貂蟬心念一動,改良版造紙術和印刷術的圖紙就出現在她的袖子中。

  “義父,你看著這兩樣東西。”貂蟬笑了笑,把兩張圖紙遞到了王允的面前。

  王允見貂蟬從袖子中,又拿出兩樣東西微愣。

  “圖紙”所用的紙張,王允有些見怪不怪了。

  這種材料和香菸盒差不多,都是同一種製品。

  王允私自猜測。

  仙界的大部分物品可能都是用這種材料,所製作的。

  他好奇的是到底是,上面到底是甚麼內容,居然讓貂蟬覺得解決當前的麻煩,輕而易舉,簡直就是順手為之。

  這不看不要緊,一看嚇一跳。

  王允剛回過點神,再一看改造造紙術的圖紙內容,頓時就震驚住了。

  “這、這簡直就是天書啊!”王允失聲大喊道。

  王允是個實幹派,他幹過許多的實事,因為平日裡用竹簡確實不太方便,而蔡倫改良造紙也是不到百年前的事情。

  所以他了解過造紙術方面的一些事情。

  而現在貂蟬遞給他的圖紙,上面不僅清清楚楚,明明白白的介紹造紙的工藝,造紙的材料,造紙的方法等等。

  更是在每一步的旁邊,畫了一個極為真實的圖畫(其實就是照片),翻到最後,就是各種紙張的成果。

  有宣紙、草紙、書寫紙、牛皮紙、還有厚皮紙……

  也不知道系統怎麼弄得,一些後世出現的紙張,它居然也用三國時期的生產力,材料表現了出來。

  所以王允看的一點也不費力,很簡單的就搞懂了上面的內容。

  並且想想可知,幾百年甚至上千年的才發展成體系的完全版造紙術,出現在三國時期的人面前。

  怎麼能不讓王允激動,震驚,稱之為“天書”!

  而紙張對一個朝代的發展,意味著甚麼,有多大的重要性,也不用多提了。

  要知道“造紙術”,可是被稱為四大發明之一!

  王允激動的滿臉

  :

  通紅,一雙蒼老的手都不由自主地在顫抖著。

  “天下可定,大漢將興啊!”王允猛然地轉過身子,激動地說道:“女兒啊,有此天書,否說是區區文德了,天下士子都會盡數來投!”

  貂蟬笑了笑,何止呢?

  “義父,你再看看另外一個吧。”貂蟬說道。

  “另外一個?”

  聽到貂蟬的話,王允有些好奇。

  這任何紙張都能造出來的“天書”都出現了,另外一個,難不成比這個還神奇?

  王允帶著心中的疑惑好奇,放下了手上的改良造紙術的圖紙,拿起了印刷術的圖紙。

  下一秒!

  王允的臉上直接便成了潮紅,雙眼發直!

  整個人呼吸都似乎有點不暢!

  這讓旁邊的貂蟬都有點擔心了,王允不會興奮地心臟病發作吧?

  雖說王允平常身體好,早幾年前還帶兵平叛過黃巾之亂。

  但誰沒有個激動的時候呢?

  並且電視上不都經常這樣演嗎?

  激動激動著,人就掛了!

  好在貂蟬的想法沒有成真,王允激動的是有些說不出話來,不過呼吸是漸漸的調穩了。

  王允舉著手上的印刷術的圖紙,另一手緊緊的握住拳頭,鬍鬚毛髮都在激動顫抖。

  “女兒啊,這、這……”

  如此,過了老一會,王允終於說話了,卻也沒有多說幾個字。

  看他樣子,還是沉浸於激動中無法自拔。

  可能有人覺得造紙術比印刷術厲害多了,沒有造紙術,哪裡來的印刷術。

  誠然。

  印刷術是在造紙術的基礎上發展而來,但印刷術卻是真正改變了文化的傳播方式。

  要說唐朝為甚麼那般強大,引得周邊的國家朝拜,來學習文化。

  其一的原因就是雕版印刷術的出現。

  它把用手抄寫文字方式,變成了可大規模的印刷傳播,改變了以為的固局。

  在隋唐之前,魏晉南北朝時代,國家的大權在誰的手上?

  世家。

  當時實施的是九品中正制,這種制度的關鍵所在是“中正”。

  當然,這個“中正”不是意味著

  :

  正大光明的意思。

  所謂中正,就是掌管對某一地區人物進行品評的負責人,也就是中正官。中正官又有大小之分,州設大中正官,掌管州中數郡人物之品評,各郡則另設小中正官。

  而中正官的主要職責就是“品第人物”。

  品第人物主要有三個內容:

  家世,即家庭出身和背景,指父祖輩的資歷仕宦情況和爵位高低等。

  行狀,即個人品行才能的總評,相當於品德評語。

  定品,即確定品級,定品原則上依據的是行狀,家世只作參考。

  不過官場麼,懂的都懂。

  明面上依據還是行狀,但暗地裡全部普遍以家世來定品級。

  出身寒門者行狀評語再高也只能定在下品,出身豪門者行狀不佳亦能位列上品,於是就形成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。

  這是為甚麼呢?

  要說寒門也不缺乏奮鬥之人,怎麼就擠入不了上層世面?

  無他,知識的壟斷!

  世家的手中掌握了數量巨多的書籍,而寒門士子的手上根本沒有幾本,加上天下的肉就這麼大,世家分完就沒有了。

  並且誰也不願意把吞進肚子裡的肉,吐出了分給寒門子弟,所以不約而同的一致排外,壟斷知識的傳播。

  但到隋唐時期印刷術出現了,知識就壟斷不了,所以在當時文化像春秋戰國時期一樣,爆發開來,引得周邊小國學習和效仿。

  再一次印刷術影響繁榮是甚麼時候呢?

  宋朝!

  活字印刷術的出現,再一次的傳播了文化。

  別看宋朝武力弱的不行,天天被壓著打。

  但其文化卻沒得說,是整個歷史上最繁榮的一個時期,士大夫與天子共治天下。

  說回現在。

  王允雖然位列三公,官位極高,但的確算不上是個世家。

  根據歷史記載。

  李傕、郭汜兩人攻殺進長安後,就將王允與兒子王蓋、王景、王定及宗族十餘人都被誅殺。

  宗族十餘人。

  在這個宗族動不動幾十人、幾百人的三國時期,確實有些可憐。

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