第2085章 西方七宿望天狼，南北驍猛第一人
雖然是齊天大聖和鬥戰勝佛時期的孫悟空，並非是萬佛之祖時期的孫悟空。
但是，這怎麼也是一個頂尖的高階神將了。
故而，對於這一次的召喚，王羽也越發的期待了起來。
“叮，第二人，赫克託耳，武力106。”
不論是百科還是電影，都喜歡把阿喀琉斯與赫克託耳相提並論，稱之為宿命的對手。
但實際上，如果認真讀過《伊利亞特》的話，會發現阿喀琉斯與赫克託耳之間的關係更像獅子與羔羊，並不存在可比性。
赫克託耳，雖然是一個招牌，一個排面性的人物，但是，他卻並非是像阿喀琉斯那樣無人可敵。
聯軍之中，有好幾個能夠和他抗衡的人物。
他之所以在前期表現的似乎無敵了一些，強勢了一些，並非是單純本人的能力，而是命運的安排。
不過，赫克託耳雖然沒辦法和阿喀琉斯相比，但作為戰爭之中其中一方的排面性人物，他依舊是一個不容質疑的高手。
在埃阿斯出陣之前，無人能抵擋赫克託耳的長矛，埃阿斯為了抵擋其長矛，製作了一塊七層的青銅盾，赫克託耳扔出長矛刺穿了六層，隨後埃阿斯扔出長矛擊傷了赫克託耳。
即時負傷的赫克託耳依舊勇猛無比，與埃阿斯繼續交戰多時不分勝負，其後兩人惺惺相惜，赫克託耳贈予埃阿斯寶劍，埃阿斯則回贈赫克託耳腰帶。
而在阿喀琉斯正式出戰之前，雖然有諸神的因素在，可不得不說，在這個時期，赫克託耳幾乎一度成為了聯軍一方的夢魘。
“叮，第三人，黃袍（黃袍怪），武力107。”
依靠純武力，在和孫悟空對戰時打了五六十回合不分勝負，讓孫行者心中暗喜其本領和武器。
之後，孫悟空故意露出一個破綻，黃袍怪不知是計，被孫悟空當頭打了一棒，之後便消失得無影無蹤。
光是和孫悟空的交手，就足以看出，在稀有的眾多妖王之中，黃袍怪幾乎就是次頂尖了，僅次於牛魔、六耳、黃眉這一類的能和孫悟空打得不相上下的人物。
而再和除去孫悟空之外的取經團隊的其他人的交手之中，也充分顯示了他的本領。
黃袍怪在第一次和豬八戒、沙和尚交戰時和他們打了三十回合都不分勝負，這是因為空中有六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍助著八戒沙僧。若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精。
雖然這其中可能有誇大的嫌疑，但是，也足以見得，至少黃袍怪的實力是遠勝於豬八戒、沙和尚之流的。
而在和白龍馬的交手過程中，兩人跳入空中打鬥，八九回合後，白龍馬就已經不敵，不得不受傷逃走。
也難怪西遊記之中引申出了無數的陰謀論，畢竟，這前前後後值得懷疑的地方實在是太多。
黃袍怪在下凡之前，也只不過是二十八星宿之一，但是，下凡之後，暴打各種不服，而在孫悟空大鬧天宮的過程之中，二十八星宿就算是加在一起，卻表現的沒有任何的存在感。
類似王靈官這種高手，更是到了最後才不得不出場和孫悟空交手。
而除了這些神仙的前後期表現戰力不俗之外，光是之後那些九九八十一難之中的妖怪們，就有多少人是那些神仙的坐騎？
但是，大鬧天宮的過程之中，卻沒一個出來！
況且，坐騎都如此了，難道作為主人的那些神仙的實力連坐騎都不如嗎？
可是，在大鬧天宮的過程之中，又是這麼表現？
不僅是如此，在九九八十一難過程之中，那些大放異彩的法寶們，大鬧天宮的過程之中，也就亮相了一個太上老君的鐲子，剩下的那些，在孫悟空大鬧天宮的過程之中，彷彿就像是失聯了一樣。
就算是那個鐲子，也是被當成了砸人用的，而不像青牛精那樣，甚麼都能收進去。
“叮，第四人，帕特羅克洛斯，武力105。”
帕特羅克洛斯，在希臘神話之中，雖然戲份不多，但出道即巔峰。大破特洛伊聯軍，殺死宙斯的兒子薩爾裴冬，勇猛不亞於卷初的狄俄墨得斯。
只是，後者是在雅典娜的加持下刀槍不入，而帕特羅克洛斯則是被宙斯一步步引向命中註定的死亡。
帕特羅克洛斯與赫克託耳的對決，人和軍隊一起，從上午戰鬥到天黑，也沒有分出勝負。可以說是勢均力敵，直到後來阿波羅插手。
帕特羅克洛斯的死，可以視作是劇情殺，或者說是“命運殺”。是阿波羅的干預，扇暈他、剝去鎧甲、折斷武器，這才導致了他的死亡。
至少在神力干預之前，兩人的戰鬥一直是有來有回的。
因此，阿喀琉斯的這位好友帕特羅克洛斯的實力，幾乎是和赫克託耳在一個檔次的，具體實力上就算是可能有所不如，但也絕對差不了太多。
“叮，第五人，高昂，武力106。”
高昂，這絕對是一個時代的頂尖高手之一，“項羽再世”、“南北朝第一猛將”，就是當時以及後人對於他的讚譽。
爾朱榮進入洛陽，掌握北魏大權。不久之後，爾朱榮被北魏孝莊帝誘殺。爾朱家族聞訊後，四處起兵，圍攻洛陽。
北魏大亂的時候，高敖曹剛被釋放，有感孝莊帝之恩，親自披甲執戈，並與侄子高長命等人率軍推進，所向披靡。經過這場戰役後，高敖曹名氣大增。
爾朱羽生率五千兵馬襲擊信都，在這場戰役中，高敖曹來不及披掛鎧甲，便率領十餘騎迎戰，併成功擊敗率領5000大軍的爾朱羽生。
在古代歷史上，這樣懸殊極大的戰役是非常罕見的，也即高敖曹創造了南北朝時期的一個戰績，從而具備媲美項羽的基礎。
畢竟，連鎧甲都沒有穿戴完整，就敢沖人家大軍的，可找不出幾個來。
古代的那些猛將，能夠在史書下闖下勇猛之名，他們身上的鎧甲絕對是佔了大功勞的。
在古代戰爭中，有沒有鎧甲計程車兵完全是兩回事。同理，一個將領有沒有穿戴鎧甲，同樣是兩回事。
“系統，去掉帕特羅克洛斯與赫克託耳，在剩下的高昂、黃袍以及孫悟空三個人之中進行召喚。”
在這五個人之中，帕特羅克洛斯是基礎武力最低的一個，他自然是首先要被去掉的一個。
雖然說基礎武力105和106都是初階神將，具體誰的實力更強，還得要看打起來之後的具體情況。
但是，至少，106相比105，才真正有資格衝擊中階神將。 而高昂與赫克託耳，兩個人在大差不差的情況之下，王羽自然是更加傾向於同樣是東方出身的高昂的。
“叮，恭喜宿主獲得黃袍（黃袍怪），統帥71，武力107，智力61，政治51，魅力57。
攜帶：蘸鋼刀、舍利子玲瓏內丹。
攜帶：百花羞。
植入身份：中蒼降將。”
雖然並非是實力更強的孫悟空，但召喚到黃袍的話，也還行了。
畢竟，二十八星宿也是一組終極組合技了，封神、西遊、水滸，在加上本土等等，都有和二十八星宿相關的。
就算是依舊還湊不齊，不過，如果只是湊一湊西方七宿的話，卻未必不可能了。
畢竟，王羽的手底下還有一個白虎薛仁貴的，有薛仁貴在，可是能夠代替這一組組合技之中的某個人進行參與的。
“叮，宿主已經累積召喚五次，平衡開啟中……”
之前在徵南過程中，王羽就已經開啟了四次召喚，召喚出來王亥等四人。
故而，再一次召喚了這麼一次之後，就已經直接開啟了平衡。
“叮，平衡第一人，弗拉維烏斯·希拉剋略，統帥100，武力105，智力91，政治98，魅力97。
植入身份：羅馬王國大公。”
弗拉維烏斯·希拉剋略，以其卓越的政治才能和軍事改革而被銘記。他不僅是希拉剋略王朝的開創者，更是東羅馬帝國在動盪時期的轉折者。
希拉剋略年輕時便展現出卓越的軍事才能和領導能力，他的父親希拉剋略·巴爾巴圖斯是一位著名的將領，這為他後來的崛起奠定了基礎。
公元610年，希拉剋略在東羅馬帝國首都君士坦丁堡發動政變，推翻了當時的皇帝福卡斯，登基為皇帝，成為東羅馬帝國的新統治者。
希拉剋略的上位並非偶然，而是經過精心策劃的結果。他利用了當時的政治動盪和民眾的不滿情緒，成功地贏得了軍隊的支援，並迅速掌握了政權。
希拉剋略在位期間，東羅馬帝國面臨著來自波斯帝國和阿拉伯勢力的雙重威脅。
在這樣的背景下，他意識到必須進行軍事改革，以增強帝國的防禦能力。
此外，希拉剋略還推行了“士兵農民”政策，鼓勵士兵在戰鬥之餘從事農業生產，這樣不僅增強了軍隊的自給自足能力，也提高了士兵的忠誠度。
而希拉剋略，他除了是一位軍事家，除了是一位政治家之外，他個人勇力，在西方之間，也絕對是佼佼者無疑。
希拉剋略的統治時期，東羅馬帝國與波斯帝國之間的戰爭持續不斷。
薩魯斯河之戰，2萬羅馬士兵陷入重圍，在山谷中遭受波斯騎兵夾擊。東羅馬皇帝希拉剋略火速增援，他親自率兵衝殺，連斬波斯幾位將領。搶奪橋樑後，希拉剋略從後方發起進攻，羅馬軍團轉敗為勝。
625年初，希拉剋略提前上演“薩爾滸之戰”的奇蹟，將三路波斯大軍，十幾萬兵馬，各個擊破，贏得高加索之戰的勝利。
希拉剋略的勝利，並不意味羅馬士兵返回君士坦丁堡之路就能暢通無阻。波斯大將沙赫巴勒茲聚集潰兵，恢復元氣後，繼續追擊羅馬軍團。
沙赫巴勒茲，薩珊波斯名將，善於用兵，尤其喜歡打伏擊戰。高加索之戰，沙赫巴勒茲慘敗，主要是羅馬“密探”提供情報，希拉剋略逆襲成功。
而此後，和波斯的一系列交戰，也都以希拉剋略的獲勝而告終。
在和波斯的一系列交戰之中，作為皇帝的希拉剋略多次親自衝鋒陷陣，親手揮刀斬殺了不少波斯將領。而作為皇帝親自參戰，也常常使得羅馬軍團士氣大振。
公元630年代，阿拉伯半島的伊斯蘭教迅速崛起，穆罕默德的追隨者們開始向外擴張，東羅馬帝國再次面臨新的威脅。
希拉剋略雖然在與波斯的戰爭中取得了勝利，但由於長期的戰爭和內政的動盪，帝國的實力已然削弱。
尤其是到了晚年的時候，希拉剋略晚年遇上了更加強勁的對手，在艾季納代因之戰、雅穆克河畔之戰中遭遇慘敗，被“大食”名將哈立德壓著打，羅馬軍團陣亡六萬餘人。
哈立德的出現，是希拉剋略的不幸，更是羅馬的不幸。
希拉剋略遇上哈立德，就如同梁武帝蕭衍遇上侯景，唐玄宗李隆基遇到安祿山，花剌子模國王摩訶末遇上成吉思汗，都以慘敗收場，鬱鬱而終。
這場戰役不僅導致了敘利亞和巴勒斯坦的淪陷，也使得希拉剋略的統治面臨前所未有的挑戰。
“叮，第二人，夫子（將夜世界），武力，天人巔峰。
植入身份：大魯王國之人，顧青主與負嶽師弟。
攜帶：李仲易、寧缺、夏侯、夏天、酒徒、屠夫、熊初墨、講經首座。”
作為諸子百家之中當之無愧的第一，這儒家是越發的蒸蒸日上了。
即便是因為系統的出現，給諸子百家的各家都平衡了大量的人物，而這其中，不乏那些影響力深遠的人物。
只不過，都沒能動搖的了儒家如今的地位。
毫不客氣的話，但凡有心於天下的人，諸子百家的哪一家都可以繞開，唯獨繞不開儒家。
無他，儒家的人才太多了。
如果一個儒家的人才都不招攬的話，幾乎相當於天下近一半的人才離你而去。
故而，但凡有心於天下的人，哪一個能夠完全和儒家割裂？
(本章完)