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第499章 第四九八章 中原鎖鑰

2023-04-05 作者:閒與夢



  曼城是他,也是帝國為中南展開藍圖的橋頭堡。

  這裡之後將成為中南半島的北部中心,若是秦東華那地下航運的計劃真的能成,對於正在建設的曼城也會是個利好訊息,到時候內陸的商品就可以源源不斷的從南江而下,來到這裡進行集散。

  中南統一不足五年,但是這裡的發展還是非常快的。

  得益於很早之前大夏商人的開發,加上中南和中原雖非一體同源的民族,但就文化、宗教、習慣上,其實差異並不是太大。

  北部甚至於滇南、嶺南西路的很多民族都是一脈相承。

  李成參觀完建設中的曼城,就去附近的一座大佛寺尋找老婆孩子去了。

  這些女人並非佛教的忠實信徒,但平日對這些鬼神宗教也是比較虔誠的。

  中南這邊又是佛教的集中信仰地,是以他們到了之後就直接去了佛寺上香祈福。

  李成則沒太大的愛好,參觀了一圈就找到了他們,此時幾女正在大殿中聽老和尚講經。

  講經用的是梵語,李成也不知道這些人能不能聽懂,反正從年紀最大的周鎔到年紀最小的賈淺淺,五個女人都是一臉的虔誠,時不時還有種醍醐灌頂的感受。

  讓李成在門外也是看的哭笑不得,希望她們真的能聽懂吧。.

  這座佛寺是大城立國之前就建好的,屹立在這塊區域差不多幾百年了,相當的有歷史。

  後來幾經修繕,據說佛塔的黃金都用了上百斤,那高高的佛塔金光閃閃,李成都琢磨著如果把這些黃金、寶石的弄下來,是否夠一座城的人吃一年呢?

  當然也就是想想罷了,大夏如今不缺錢,他個人也是不缺錢。

  宗教信仰作為中南半島的民俗,如果真這麼做了名聲就算是沒了。

  對於宗教,大夏的一貫政策就是信仰自由,但信仰也要有度,不能盲目的信仰和捐獻。

  專門有個機構叫做宗教司,管理著中原盛行的佛教、道教,以及木色林、泥婆羅,甚至很多的小宗教教派,有些只是區域性部落民信仰的,包括如今東洲中大陸那邊信仰的很多奇奇怪怪的神仙。

  這些

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  都是大夏不鼓勵、不打壓的宗教,宗教司會專門派人與這些宗教去做溝通。

  幫著他們完善教義,剔除一些不合時宜的規矩,尤其是讓信眾盲目捐獻的教義。

  將宗教發展納入到國家管控之中,讓其能發揮出正面積極的作用,而不是誤導信徒的作用。

  幾年來,經過對宗教的大力整治,幾乎在大夏的統治區內,除了阿拉巴地區、東洲中大陸以外。

  其他地區的宗教都已經完成了改革,成為符合當下正確價值觀的宗教體系。

  看到李成過來,蘇憐星轉頭看了他一眼,指了指身邊的蒲團讓他坐下。

  其他人,包括錢萱都入迷的聽著,一邊聽還一邊的點頭。

  李成坐在旁邊,老和尚在不停的用梵語講著經。

  這種語言來自於基多半島,是當地的一種語言。

  中原那邊因為佛教也比較興盛的關係。

  很多學識淵博的人也懂得這種語言。

  只是他沒想到,自家這些女人也懂。

  就好像周鎔,能夠用梵語跟老和尚詢問經文。

  看起來錢萱和錢芷若,包括蘇憐星也都能聽懂一些。

  只有賈淺淺這個小迷糊,貌似和李成算是半斤八兩。

  應該說他半斤、人家八兩,比他能聽懂的稍微多一些。

  老和尚看到李成過來,還特意給他講了一段,目的自然不言而喻,想要尋求他對佛教的支援。

  谷</span>這些和尚也都是人老成精的人物,但李成對於他的好意,就是以個人的名義送上一些香火錢,剩下的甚麼都不會答應。

  按照規定會受到法律保護,決不能逾越法律之外不受管制。

  不然找誰都不好使。

  從曼城這邊離開,李成到了滿剌加舊港,這地方的名字算是不可能換掉了。

  舊港的對面,同樣興起了一座城市,名字叫做新城。

  也算是稍微彌補了一些舊港這名字的遺憾。

  這兩座港城,是如今滿剌加海峽東部的大城。

  城市繁榮發達,每天過往的船隻數以萬計,是最能體現大夏航運發達的地方。

  也是連通東西部的交通要道,大夏銀行在新城和舊

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  港也是極為繁榮,還誕生了許多的金融抵押機構,慢慢成為僅次於航運業的第二大支柱產業。

  在這裡金融存取匯兌、借貸款項都可以急速辦理。

  就算是購買整船的物資,只要抵押足夠也都可以做到。

  新城正在修建北上的鐵路,未來會連通曼城,然後從曼城北上連通嶺南西路。

  另外還有一條鐵路,會從滇南南下,穿過雨林、山脈,同樣匯到這座新城來。

  成為南北貿易的大動脈,僅次於航運的新型物資流通通道。

  滿剌加海峽,沿著海峽東西兩側,形成了好幾座的城市。

  雖然比不上舊港和新城,但各種業態也都是很完善。

  來往的船隻停靠在任何一座城市都可以滿足。

  滿剌加西岸的蘇門大島以糧食種植、橡膠、水果、蔬菜、農產品加工產業為主,兼顧煤鐵工業和港口貿易為主的業態。

  中南半島的南部地區,則是以橡膠、化工和輕工業為主。

  差異化的業態,讓這片地區發展迅速,當地遷移的中原百姓和本地的百姓,日子都過的比較好。

  融合早已實現,很多當地民族都加入了中原夏族,說官話、講禮儀、明分寸、知榮辱。

  再也不復當年佔領此處的時候,茹毛飲血的原始生活狀態了。

  要知道當初這片地方的民族,還是純粹的原始母系氏族社會。M.Ι.

  孩子只知其母、不知其父的狀態,短短几年內就已經做到文明開化了。

  以此為例,東洲中大陸那邊,李成也覺得沒那麼複雜,只要日子過得越來越好,老百姓會知道怎麼選擇,天天反叛吃土,難道比安穩過日子吃肉要舒服嗎?

  在滿剌加這邊帶了七八天,將周圍的城市全都巡視了一遍,跟中南的行政官員也進行了溝通。

  未來的發展計劃做的也很好,李成也算是放心了,中南不亂中原就不會亂。

  這是如今中原的咽喉門戶,佔據關鍵節點的鎖鑰之地。

  是以中南地區的穩定,與中原是相輔相成的。

  兩者一榮俱榮、一損俱損。

  過了滿剌加就是大西島。

  十年,大西早已變了樣......

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