第30章 張三丰：韃子安敢放肆
斐夙睜開眼睛，發現自己成了武林泰斗張三丰。
眼前一個女扮男裝的少女年自稱自己是明教教主張無忌，並且正滔滔不絕的在說服張三丰投降朝廷：
“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非主臣。我蒙古皇帝威加四海，張真人若能效順，皇上立頒封，武當派自當大蒙榮寵，宋大俠等人人無恙，更是不在話下。”
在原作中，此時張三丰遭受暗算，只能等躲在一旁的張無忌出來救場。但斐夙此時附身，張三丰本身底子絕佳，斐夙的神魂之力早就修復了張三丰身體上的損傷。
眼下趙敏假裝自己是江湖人，還有比這更好的機會嗎？當下“嘿”的一聲，然後以極快的身形直衝趙敏而去。
趙敏為了安全帶了許多江湖高手，但那些高手哪裡敵得過身負劍仙神魂的張三丰？於是在所有人都毫無準備的情況之下，趙敏臉上神情都沒有變，就被一掌擊中心脈當場斷氣。
等所有人回過神來，斐夙已經回到原本站立之地，冷冷的說：“哪裡來的從元小賊，也敢到老道面前大放厥詞，明教又如何？老道沒怕過。”
說完以後，雙手一招凝起掌風，身形又如穿花蝴蝶般衝入人群，把趙敏那方帶來的人，不分高矮胖瘦通通打破丹田，敵方眾人當場委頓在地。
一場可能是武當危亡的“魔教攻山”消彌無形。斐夙等一切結束之後，吩咐道童把活下來的人通通抓補。
丹田被破等於功夫全廢，武林人丹田一旦被廢，會變得比普通人還要虛弱，更別說斐夙下了死手點了所有人的xue道，因此現在倒是一點都不危險。
也不是斐夙不想直接殺了這群人滅口，畢竟如果朝廷郡主死在這裡，那也是很大的麻煩。但斐夙記得這群人身上帶著黑玉斷續膏，此時殷梨亭已經慘遭趙敏毒手，黑玉斷續膏不只俞岱巖要用，殷梨亭也要用。
也就在這個時候，張無忌從暗處跑了出來，下拜行了大禮，口稱太師父。
“你是……無忌？”斐夙滿臉訝異，只見張無忌穿著小道童的衣服，滿臉灰撲撲，一臉孺慕的看著斐夙。
斐夙內心頓覺麻煩，當下暫時把張三丰的神魂推了出來。這種至親相見的場合，她是演不好的。
一番忙亂之後，張無忌從趙敏帶來的西域少林僧人阿三等人處搜出了黑玉斷續膏以及黑玉斷續膏的方子。
方子複雜，真要製作，沒三五個月不能成，但好在西域少林本就是一身橫練功夫，每個人都帶了許多作為防身之用。
在張無忌的醫術加持下，俞岱巖跟殷梨亭的傷勢已經在康復之中。
趙敏的身分也從那些被抓補的人口中問出來了，原來是敏敏特穆爾，人成邵敏郡主。
郡主假扮江湖人，最後自己玩脫了，死在江湖鬥毆之中。反正這件事情武當沒甚麼太大的錯處。況且能洩秘的都被抓了，他們也不敢說趙敏在自己的保護之下毫無打頓的死了，連倚天劍也重新落入武當之手。
只是問題比較大的是，除了武當之外，還有許多江湖人已經被抓進萬安寺。因此在處理完殷梨亭與俞岱巖的骨傷之後，張三丰便讓張無忌帶著明教眾人去營救了。
有張無忌的主角光環在，萬安寺眾人自是安全救出，又因為趙敏一直沒回去，自然也來不及折辱他們。因此江湖人不過是虛驚一場。
──
武當山。
太和殿前，張三丰端坐榻上，面容清和，目光沉定。然而若細看，便可發現那雙眼中藏著一絲不屬於百歲老人的冷厲——仿若千年冰封雪嶺中橫劍而立的舊神，目睹凡塵永珍而無悲無喜。
斐夙披著張三丰的皮，坐在這片被世人稱作正道泰山北斗的山巔，看著歷史洪流中那些原本註定沉淪的人，如潮水般一個個翻覆、改寫。
趙敏已死，死得迅猛果決，如斬亂麻；明教諸人安然歸來，江湖百派雖震動，終究只落得個“虛驚一場”的評語。
這一切，在她眼中不過是改寫命軌的第一步。
她借張無忌之口向峨嵋傳話：“倚天劍在武當，師太若念舊情，請親自來取。”
這本該是一道試探，卻沒想到滅絕師太竟真來了。
她一身青灰道袍，峨嵋弟子隨行，腳步不疾不徐，神情肅穆無波。一進山門便向張三丰一揖到底，道：“晚輩滅絕，拜見張真人。”
斐夙沒有立刻還禮，只是垂眸觀她片刻，彷彿審視的是某種破局的可能。她心中已有算計，便淡聲應道：“師太遠來，不妨一敘。”
殿門閉合，外人皆退。
太和殿內香菸縹緲，光影斜落如畫。
“老道近日得一言語，”她緩緩道來，聲音中既有張三丰的溫和，又帶著斐夙一貫的從容清冷，“言道當年郭靖黃蓉夫婦將兵法與武學秘卷，分別藏於屠龍刀與倚天劍中。”
滅絕師太一震。
她不是沒聽過這傳說，江湖上傳得沸沸揚揚，卻從無真憑實據。可若這話從張三丰口中說出，那可信度便截然不同了。
“若此話為真……”她低聲呢喃，目中一絲渴望轉瞬即逝。
“是真是假，老道不敢妄言，”斐夙輕輕一頓，語氣微冷，“只是提醒師太一句：若以兵刃為器，則可毀；若以劍為道，便當守。”
滅絕陷入沉思。
若非那韃子妖女身死，她或許還會遲疑。但如今，亂世無主，倚天已回，郭襄遺脈傳說又起……她若不作為，日後峨嵋如何立於武林之巔？
“老道年輕時曾與郭襄女俠共見神鵰大俠，得其所傳一門劍訣，名曰’以神馭氣’。”
斐夙繼續說，眼底微光湧動，如星河沉靜，“此法玄奧非常，老道苦修數十年不得其門。後來方悟，或許此法，當由女子承之。”
她起身，袖袍輕揮，一縷劍氣如絲絹纏風，輕飄飄自她指尖飛出，卻將案前香盞齊斷，香未滅、煙猶縈。
滅絕驚住。
這是真劍氣。
不依倚天之利，不借內勁驟發，純以意御氣，斷物無聲。
她素來桀驁，此刻卻罕見地低聲道：“敢問真人，此法……可授？”
斐夙點頭，唇邊微不可察地浮起一抹冷笑。
她從不憐憫任何一個人，但若這天下能少死一批人，那她也不是非要見血不可。
滅絕潛修七日，終於凝氣成絲，指斷檀木，氣斬帛衣。
七日後，當她再現於武當後山，所發一劍，竟引松林之葉盡數翻轉，劍氣所過，鳥獸皆伏。
眾峨嵋弟子驚為天人，稱其為“無劍之劍”。
也就在那一日，金花婆婆現身武當。
她不請自來，看上去猶如一個破敗病弱的小老太太，然武當人人會武，她的不同尋常自也有人看得出。
她的訊息很快，快得不同尋常，滅絕才到武當幾日？她就追了過來。現在她站在滅絕面前，大言不慚又理所當然的討要倚天劍。
滅絕冷笑：“妳配麼？”
兩人話不投機，刃光未現，氣機已交。
瞬息之間，劍氣如網，掌影如雷。
滅絕施出新學劍訣，不假兵刃，便逼得金花婆婆連退三步。對方雖出奇門遁甲之術、毒霧暗器齊發，卻終究不敵鋒芒，在滅絕一掌之下，氣竅盡碎，當場斃命。
張無忌與小昭自側林趕至，眼見屍體未寒，小昭大哭失聲，跪地撫屍，指節顫抖。
滅絕冷聲道：“她擅闖山門，取死有道。”
自此之後，小昭悄然離山，無人知其去向。
有人說她渡海至波斯，繼承聖女之位；也有人說她化名隱市，誓不復返。張無忌尋遍不見，心中悲苦，然最終選擇留在明教，盡其責任。
至於峨嵋，倚天劍歸位，劍氣內修，周芷若與張無忌情深不斷，終由滅絕親自主持婚禮。
宋青書雖心有不甘，然在斐夙指點下，將“以神馭氣”之法融入武當劍法，自成一家，漸成江湖中生代俊傑之首。
江湖重歸寂靜，而斐夙依舊披著張三丰的皮，俯瞰蒼生，審視那一條又一條，曾經無人能改的命運之線。
然而這場沉靜，僅是暴風來臨前的最後一次喘息。
數月後，元廷密探陸續南來，汝陽王震怒於郡主之死，誓言“踏平武當，祭我公主”。
一時間，朝廷動作頻頻，先是暗派國師章圖南前來江南佈局，再起兵壓境，以“明教餘孽未除，武當庇護邪徒”為名，命大都武官與燕京六衛封山捉人。
中原諸派震動，朝野皆寒。
但斐夙早已預判此局。
她知滅絕劍氣既成，宋青書亦可堪一面；更重要的是，武當不再只是劍客之山，而是成了她斷命軌、改命運的棋臺。
她召集各派掌門於武當，言道：“昔年郭大俠遺書藏於刀劍之中，不為權位，只為天下蒼生。今日之亂，既由江湖而起，亦當由江湖收拾。”
少林、崑崙、華山、點蒼，皆有所動。
張三丰因為當年是少林棄徒，對少林總是多有謙讓，他本身也不是多爭強的個性。但以他如今的地位，在少林受到成昆挑撥內鬥受到重創之時，的確是最適合的人選。
最終，由明教為主、武當策劃、峨嵋督後，各門各派暗結義軍，於江南、淮北、蜀中、荊襄四地同時起事。以武林為骨幹，以流民為翼，數萬義兵推翻元廷地方州府，焚其驛站，奪其糧倉，擒其軍卒。
張無忌本不願牽涉國事，然眼見明教舊部踴躍赴死，小昭遠去未歸，芷若一力相勸，終於披甲而上，於襄陽舊城樹義軍旗號：“復宋義軍，還我中華。”
斐夙不入戰場，卻於武當佈下三重劍陣，誓守中土根脈不失。章圖南三次遣兵攻山，皆敗於無形劍氣與山林伏兵。
終於，元廷內亂突發，大都風聲鶴唳，皇子爭權，汝陽王兵潰於幽州，朝廷南線斷絕。
三年之後，出身於明教的朱姓草根在襄陽登基，改元“興德”，武林諸派列於開國元勳之中。張無忌辭封，復歸民間。峨嵋劍氣成一宗，與武當並列天下雙璧。
——
張三丰於靜室中緩緩睜眼。
他自那場大亂起便沉眠於識海深處，仿若觀夢者，靜靜看著這副身體被另一股強大無匹的意志操縱、策局、斷敵。
他知那不是自己，卻也從不干預。因為他清楚，這位名為斐夙的來者，比他更懂殺伐，更懂改命。
如今天下既定，外敵已亡，斐夙終於離去。重新掌握身體的那一刻，只覺五內寂然，念如潮湧。張三丰踱步至殿前石階，遠望朝陽初升。
他從未想過，一生守道守劍，到了百歲之年，卻以這般方式度過最後幾載風雲。
“老道既不能止，亦不願止。”他低聲自語。
“只願，這亂世過後，再無人需以殺來證道。”
風過山林，鶴鳴遠谷。他盤膝坐下，雙掌合抱丹田，閉目吐納，心中一念若雪：
——張三丰尚在，江湖安矣。