第310章 自證清白的鴉祖
謝明燭暴怒！
他雖然隱約知道禍害的威力，但是在沒想回到能禍害成這樣！
用範老師的一句話就是：哎呀媽，防不勝防啊！
無奈下，只能先出手搶救倒在地上，生死不知的李存孝。
......
後方，陳富看到遠處的情況，開心的哈哈大笑。
回頭對著慈溪說道：“大妹子你瞅見沒，我家小癟犢子立功啦！”
“等會兒，好像不對。”
“如果吃藥的是我......他大爺的，等小癟犢子回來，我要不打死他我就、我就......我就歇會兒接著打！”
眼見孩子氣的陳富，慈禧眼中都是愛的光芒。
“皇上，你可千萬不能打你兒子......打太子。”
“不管怎麼說，這次太子算是立功了不是？”
“如今地方大將盡去，只有賊道一人，優勢在我！”
陳富剛要點頭表示同意，被謝明燭打的渾身是傷的驢祖給他傳音。
“陳員外你傻樂啥呢？還不趁現在趕緊跑！”
“確實只剩下謝賊道一個，但是他一個比其餘人加起來都厲害！”
“你不知道：病了的天給他吃獨食，把他加強了！”
“還給他許多寶貝！威力驚人的寶貝！”
“你現在要是不跑，一會兒就來不及啦！”
......
這邊說話的同時，同樣意識到謝明燭厲害的灰六爺也和陳富說了同樣的話。
並且通知納汙君，讓他陪著陳富一起走。
自己則依舊負責墊後。
納汙君不肯，堅決搖頭，堅定的站到了灰六爺身邊。
“我曾無數次的被人拋棄，因此深知被拋棄的滋味。”
“灰六爺，我陪著你！”
“你讓我獲得了新生，就衝這一點，我也必須陪著你戰鬥！”
“還有我！”開口的是鴉祖，由於羽毛都當成箭矢射出去，如今“光膀子”的鴉祖。
神奇的是，恢復成人形的她，從原本的黑衣變成了白衣。
想來是脫去黑色羽毛的緣故......畢竟烏鴉的面板也是白的。
看著之前，被李存孝扎的大窟窿小眼兒的鴉祖，灰六爺忍不住問道。
“前輩，你還能行麼？”
鴉祖一臉的沮喪：“灰家小子，你看本老祖像是能行的樣子麼？”
“強挺著哪！”
“要不是大敵當前，我早就疼的躺地上打滾啦！”
灰六爺無語：“既然這樣，前輩可以跟陳富一起走，我盡力拖延姓謝的！”
鴉祖狡黠一笑，臉上滿是小智慧。
“我才不走呢！”
“好不容易逮到你們五大仙家也打不過對方的機會，我才不走呢！”
“今天就算死這兒，咱也有話說啦：你不知道大富有多瞧不上我，認為我誰都打不過！”
“天殺的，他也不看看每次給老祖我找到都是甚麼對手！”
“這次咱倆一起死這兒，大富就能知道不是老祖我不行，你五大仙家不是一樣死啦！”
“所以我不走，打死都不走！”
看著態度堅決的鴉祖，陳富滿臉的黑線。
心中暗想：這位大前輩還真是“聰明”，這樣的自證方法都讓她找到了。
大富也是，你瞅瞅，把原本好好的外八門老祖，都逼成甚麼樣子了......
就在灰六爺暗中吐槽的時候，謝明燭放下了生死不知的李存孝。
又看了看不遠處，被灰家家主砍了腦袋的張獻忠，謝明燭淡淡的開口。
“諸位，這是最後一次機會！”
“如今貧道手下少有可用之人......如果你們肯歸一我‘寂滅大教’，我絕對不會虧待你們！”
“至少，會帶著你們最後一批‘飛昇’！”
前文說過：謝明燭的最終目的是殺死所有人，然後集體飛昇。
所以最後一批飛昇，代表著能活到最後......雖然最終也逃不過一個死字。
灰六爺冷笑，用實際行動回應了謝明燭。
“雷！”
雷中怒仙只用了一個字，便招來密密麻麻的雷電朝著謝明燭砸去。
與此同時，納汙君一個閃爍出現在謝明燭身邊，大嘴猛然張開，一口咬下！
嘴是如此之大，如果咬實了，完全能將謝明燭的整個腦袋吃下去！
面對兩大強者的攻擊，謝明燭終於用出了真本事：
只見他先是祭出一面銅鏡懸在頭頂，便將落下來的雷電反彈回去。
又微微晃動肩膀，分出一個和他一樣的道人擋住了納汙君。
謝明燭本體，則依舊從容不迫的問出和剛才一樣的話。
“汝等可願意皈依我‘寂滅大教’...... 啊！”
原來是不等謝明燭說完，鴉祖忽然對他出手。
並且起手就是大招——死亡之眼。
之前說過：鴉祖是抱著必死的決心，證明自己是烏鴉不是“菜雞”，因此這記攻擊是燃燒精血發出去的。
謝明燭猝不及防之下，只感覺三魂七魄都如同火烤，慘叫出聲。
“畜生，你該死！”
劇痛之下謝明燭哪裡還顧忌得上優雅，反手甩出三道飛劍。
故事講到這裡，說一下比較有用的封建迷信小知識——飛劍篇。
在正統道家，尤其是宋元以後成熟的內丹學派看來，“飛劍”幾乎從不指代一件實物，而是修煉體內精、氣、神的術語和比喻。
1、“劍”的本質是“金”和“氣”，而不是我們理解的“劍”。
金：在內丹學中，“金”並非黃金，而是指人體最精華、最純粹的能量——先天一炁。它無形無質，是生命的根本。
氣：指能量流和生命動力。修煉者透過打坐、呼吸法（吐納）、意念（存思）來煉精化氣，煉氣化神。
2、“飛劍”指的是“元神”或“真意”。
修煉到高深境界時，人的意念（神）變得極其純粹和強大，可以自如地引導體內的“炁”。
這種“以神馭氣”的狀態，鋒利、迅速、無所不破，就被比喻為“飛劍”。
《真龍虎九仙經》 中提到：“煉精華為劍，巡遊四天下……能收彼精神，納于丹田。”
這裡明確指出，“劍”是由精華（精、炁）煉成的，用於在體內巡遊，收攝能量，而非在外殺敵。
3、“斬”的物件是“三尸”、“魔障”和“妄念”
飛劍的“攻擊目標”不是外面的敵人，而是內在的敵人。
道家認為人體內有“三尸蟲”（或稱“三尸神”），代表了人的貪、嗔、痴等邪惡慾望和痴妄之念，是修行成仙的最大障礙。
“飛劍斬三尸” 就是一個著名的修煉術語，意指用高度凝聚的元神和意志力，破除內心的執著和妄念，達到清淨無為的境界。
呂洞賓的《百字碑》中就有“真常須應物，應物要不迷……陰陽生反覆，普化一聲雷”的描述，講的就是用“真意”（劍）在複雜世事中保持本心不亂。
綜上所述，如果現實中有人忽悠你說他是高人，已經修行到用飛劍斬妖除魔，那麼我們可以立刻得出結論：
他在吹牛逼！