第159章 水怪真奇怪
溺死鬼被摔得慘叫連連，趕忙開口求饒。
“大師饒了我們吧！我們知道那隻水怪的事情！”
陳大計一愣：“我去，不是吧！你們是怎麼知道咱在找水怪的？在咱家裡裝監控啦？”
“從實招來！不招就死啦死啦滴！”
常八爺實在受不了自己好基友的愚蠢，一尾巴抽了過去。
“小癟犢子，你說有沒有這種可能：你抓溺死鬼的時候，說過是來抓水怪的！”
“是、是麼？咱忘啦！”陳大計不好意思的撓了撓亂糟糟的頭髮，停止了對溺死鬼的摔打。
“說吧！”
“把你們知道的都說出來，就饒你們不死！”
溺死鬼早就跑了陳某人這2B青年，趕忙連珠炮一般的講述。
他們講完後，華九難默唸《元始天尊說酆都滅罪經》，將溺死鬼盡數超度。
書寫到這裡特殊解釋一下，道教超度亡魂，根據不同情況會選擇不同的經文。
比如《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》，這本是道教超度根本經典，召請太乙救苦天尊臨壇，赦免亡魂罪業，適用於普通亡魂超度。
其關鍵真言：十方救苦放祥光，照破銅城鐵壁牆。
又比如華九難剛才用的《元始天尊說酆都滅罪經》，其專破地獄業障，化解橫死、自殺者刑罰。
但唸誦的時候，需配合“破地獄燈（注1）”儀軌。
因為華九難道行高深，才能免除“儀式”。
還有就是《太上三生解冤妙經》，專渡墮胎嬰靈及冤親債主，化解三世冤結，現代因墮胎率高而廣泛應用。
除了上述一般情況以外，還有特殊情況下用到的超度經文。
一、將士英靈用《太上敕令祭將慰靈經》：源自唐代“羅天大醮”，超度戰爭、災難中的集體亡魂。
二、動物生靈用《文昌帝君說度畜靈經》：體現道教眾生平等，超度被殺牲畜，常配合“往生咒”使用。
三、女性亡魂用《太乙救苦天尊說撥度酆都血湖妙經》：專度女性亡魂，破除血湖地獄業障。
關於道教經文的具體應用，還有太多太多，感興趣的讀者可以給我留言，咱們私下討論。
......
送走溺死鬼後，華九難劍眉微蹙。
“居然真的有水怪，可我為甚麼感覺不到妖氣。”
“還有，那隻水怪的樣子怎麼會這麼奇怪：純黑色，類似於蜈蚣的大蟲子；十多米長，一米粗細，頭上長著彩色的羽毛。”
“羽毛能發射出去，專門吃各種大魚......”
華九難說到這裡，陳大計忍不住插嘴：“老大，你好好想想，這樣的水怪是不是山海經裡的？”
“和贏龍大姐頭一樣，一直活到了現在。”
贏龍，上古時期的一種巨龍，常八爺的追求者之一。
其實力堪稱恐怖，不弱於修行有成的龍族。
贏龍如今和常八爺的另一個追求者“小飛蛇”巴明兒一起，隱居在某地xue苦修。
正因如此，恐婚的常八爺才暫時躲過了被強行“借種”的命運。
......
華九難聞言緩緩搖頭：“山海經裡沒有類似的記載，至少我沒看過。”
“為今之計，只能守株待兔了。”
“剛才的溺死鬼說水怪似乎不太聰明，總是定期出現捕獵，咱們躲起來靜靜等待就好。”
豪鬼辛連山是職場老油條，絕不放過任何給領導拍馬屁的機會。
聞言頭上的鬼火故意凝結成驚歎號，臉上的表情更是誇張。
“小先生好計謀！這樣的計謀，俺老辛一輩子都想不出來！”
“行，那俺們就按小先生說的做，趕快躲起來暗中觀察！”
出人意料的是，這麼明顯的馬屁，居然得到了陳大計的肯定。
“辛大腦袋你說的沒毛病，我就沒想到守株待兔等著水怪出現！”
“要是讓我決定，我就讓八爺當水泵，來個龍吸水！”
“把湖水吸光了，水怪不就出不來了。”
“這道理就和抽光池塘裡的水，然後抓魚一樣！”
聽了陳大計的話，又看了看宛如大海一般的湖泊，常八爺好一陣的無語。
一時間不知道該因為陳某人的信任高興，還是用尾巴抽他。
......
另一邊，慈禧所在的地宮裡。
被華九難算出鴻運當頭的陳富果然沒事，正滿臉愕然的盯著宮廷薩滿召喚出的巨大頭顱。
之所以是愕然而不是驚恐，因為巨大的頭顱就因為他一句“害怕”，而慘叫著開始融化。
那樣子，就像是高溫炙烤下的蠟像，一點點的失去外形，一點點的消失不見。
“這......”
見此情景，包括慈禧在內的所有人無不驚訝：因為他們任何人，都沒感受到陳富使用任何法術。
真的只是一句“你特麼嚇到我了”，宮廷薩滿請來的惡鬼頭顱就被“消滅”。
好大一陣功夫過後，宮廷薩滿鄂爾泰才回過神來，看向陳富的眼光極為複雜。
“好！旗主好手段！這局是我輸了！”
“咱們就再比下一項：占卜！”
“至於占卜的物件......你我就推演一番咱們大清的國運！”
“或者說推演一番我大清這次復國能不能成功！”
陳富聞言暗自吐槽：都啥年代了還琢磨復國吶？你以為自己是慕容復啊？
好歹人家慕容復會武功，南喬峰北慕容！
你們呢？啥也不是！
心裡想著，一幅畫面出現在陳富的腦海裡：
清朝的復辟大典上，文武百官齊聚。
可就在這時，滿臉憤怒的陳富自己，忽然帶病衝了進來，並立即將所有人都控制住。
陳富滿臉怒意的盯著慈禧，大聲質問。
“臭老孃們......老佛爺，我這麼忠心耿耿，你為甚麼要造反！”
說話間一眾鬼神蜂擁而出，將慈禧和文武百官盡數拿下。
然後強行給陳富穿上龍袍，強拉硬拽的將陳富按在了龍椅上。
注，“破獄燈儀”：照亮九幽地獄。
道教認為地獄長夜黑暗，“幽冥之界，無復光明”，亡魂因業力沉淪受苦。
透過燃燈儀軌，借天尊道力以光明破除地獄幽暗，使亡魂“睹此燈光生天界”。
布燈陣法：用淨砂鋪九宮圖，燃九樹燈（每樹九盞）或九層燈架，象徵照亮九獄。
誦懺祈願：誦《黃籙破獄燈儀》經文，依次懺悔九獄之難，如“願銅鎔柱折，火燼灰飛”（破銅柱地獄）。
神靈召請：奉請九大天尊（如玉寶皇上尊、玄真萬福尊）降臨，協同三官九府拔度亡魂。