第40章 第 40 章:草原實現大一統的政策
天幕下的草原，牧民們看著天幕眼神中迸發出激動的光。
天幕說“安樂大帝”一樣的憐惜他們，還要為他們制定適合他們的政策，他們是不是也能過上跟中原那些漢人一樣好的生活？
如果是這樣的話，那“安樂大帝”能不能快些佔領他們草原？他們真的太想過上好日子了！
默啜可汗的臉色可謂是比之前還要黑，他有種預感，接下來天幕所講述的事會比那“槍炮”更加的麻煩。
槍炮只能消滅他們軍隊，但接下來的話卻有可能從根本上消滅他們民族的習性。
最重要的是，那“安樂大帝”顯然很會拉攏人心。
從前聽天幕講述那中原之事時，他都能想見那些中原百姓會被“安樂大帝”的那些舉措收買成甚麼樣，更何況生活遠不如中原地區的牧民們。
這一瞬間他後背不禁一涼，等等，該不會那中原軍隊還沒打過來，他就直接被牧民們扭送到洛陽了吧！
想到這默啜可汗瞬間從可汗王座上跳了起來，不行，他得早做準備，決不能成為第二個被抓到長安跳舞的可汗！
他還是先帶著親衛找個隱秘的地方避避風頭好了！
這般想著，默啜可汗當即厲聲道，“通知親衛軍，連夜開拔，去陰山北部！”
中原土地上，漢人百姓經過短暫的沉默後，開始嘰嘰喳喳地討論了起來。
“乖乖，安樂大帝也太好心了，怎麼連那些胡人都同情哩。”
“俺本來想說那些胡人一點不值得同情，何苦管他們死活，但想想他們也都是些可憐人，算了，如果他們能過上好日子，不再來咱們這燒傷搶掠了那也是好事一樁。”
“對，俺也覺得這人根本沒法選擇在哪出身，他們也是不容易，那草原看著比咱們這還苦，之前俺還以為那些牧民每天都能喝酒吃肉哩。”
“安樂大帝真是活菩薩轉世啊，俺看她就是來救苦救難的。”
“也不知道安樂大帝會有些甚麼法子，要是她也能讓那些牛羊跟糧食一樣高產起來，那到時候俺們跟他們做生意的話，是不是也能多吃上幾塊肉了。”
“哈哈哈，你這個饞狗，感情滿腦子都是吃的是吧。”
“快得了吧，說得好像你們不饞肉一樣！”
“俺看天幕到現在，那些甚麼大道理俺不懂，但只看明白了一件事，一切的爭鬥都是為了活下去，而想要降低這種爭鬥最好的辦法就是讓土地上產出的東西變多，俺現在是真想那些牧民的日子也能好過些，這樣的話是不是中原和草原就不再會有戰爭了，俺們也能過上一些清淨日子了。”
“如果是這樣的話，那俺也希望那些胡人日子好過些了。”
“對對對，能過上清淨日子是最重要的。”
……
百姓們大多都是淳樸善良，雖然對胡人依舊存在歧視與偏見，嫉恨他們曾經來漢人村落劫掠，但在知道他們的日子也過得不好後，此刻竟大部分人也都為他們能過上好日子期盼了起來。
武皇也是一驚，後世那片土地依舊不能種植？那也就是說無法將那片土地農耕化？那李雲樂要怎麼解決那些遊牧民族？
她心中疑惑不已，但也並不著急，只繼續聽著，畢竟這一次天幕才剛剛開啟，總不至於像之前那般突然間停止。
【既然是“一視同仁”，那草原和中原除了自然、經濟環境最大的不同是甚麼？自然是政治環境的不同。】
【之前已經提過，草原是鬆散的部落制聯盟，並不像華夏那般從秦以來就成了真正意義上的統一大王朝，而從前太宗時期在草原實行的羈縻制度也很是鬆散，並不能像中原地區那般真正管到基層，甚至連稅收都難以手上來。】
【所以安樂大帝的第一步自然是要讓草原像中原地區那般實現真正的統一。】
默啜可汗的腳步頓時一頓，臉上出現不可抑制地詫異，隨後便是不屑。
不可能！絕對不可能！草原怎麼可能跟中原那樣實習統一？
從前草原上也不是沒有出現過想要效仿中原制度的可汗，那位東突厥的吉利可汗不就是嗎？
結果卻是上了中原人的當，反倒把草原搞得一團亂，然後被唐軍乘虛而入了。
那“安樂大帝”可能在治理中原時很有一套，但這一套操作卻是純屬是不瞭解草原環境隨便亂搞吧！
這般想著，原本已經拿上馬鞭，牽好馬的默啜可汗也不著急走了，而是回到了營帳中，呵，他倒要看看她要怎麼自取滅亡。
【大家都知道中原王朝之所以能成為統一大王朝，是因為秦始皇開始推行的郡縣制，一直沿用了數千年，所以安樂大帝自然要搞草原版的“郡縣制”。】
【當然草原有草原的特殊性，自然不可能完全照搬中原的制度，所以安樂大帝先根據草原的環境將漠北草原劃分為了三十個大部，部落首領雖依舊能世襲，但需要經中原朝廷冊封，並且設定駐防大臣，監督部落首領，並隨時向中央皇帝彙報。】
默啜可汗癟了癟嘴，並不意外這樣的操作。
這不也就是當初天可汗對他們分化瓦解的同樣辦法嗎？只是換了個稱呼罷了。
只是這部落也太多了，三十個！當年天可汗也就把他們分為兩三個大國家。
那安樂大帝也太黑心了，竟是想把他們切成那樣的碎片！
不過呵，她能分，他就不能再統一嗎？畢竟部落總有強有弱，更何況如今的他們其實也就是從那些小部落中收收稅，根本管不到具體事務。
只要他能保持自己的核心權力，他就總有翻盤的機會。
還有那駐防大臣監督？呵，就那些漢人官吏，他們有本事監督自己？誰會搭理他們？花架子罷了。
默啜可汗老神在在地重新坐回了自己的王座上，那“安樂大帝”不過如此！
然而就在這時天幕的話卻是讓他又從王座上跳了起來。
【當然光是一個邊防大臣定然是不夠的，畢竟槍桿子裡才出政權，邊防大臣們若是沒有兵的話不過就是個傀儡罷了。】
【之前說過哪怕是現在草原大部分割槽域也不適合耕種，但這也不意味著所有地方都不能耕種，所以呢安樂大帝特意讓人在草原上仔仔細細地調查了一番，在各個部落中選取一處可耕作的區域駐軍囤田。再加上高產作物的推廣，那些糧種雖然不能像在中原地區一般高產，但也基本上能保證駐軍的自給自足。】
【至於軍隊其他所需要的物資，可以透過商貿補給，軍隊也正好為之後開闢的商路進行保障和庇護。】
【同時為了避免駐防大臣和當地的胡人首領相勾結，也避免戰士在邊境待得太久思念家鄉，安樂大帝設定每三年一輪換。】
默啜可汗只覺得自己冷汗直流，駐軍？
那到時候是駐防大臣們是傀儡，還是他們這些首領是傀儡了？特別是那些中原人的軍隊定然是有那最先進的槍炮的。
叫那中原的皇帝為天可汗也就罷了，怎麼聽著這“駐藏大臣”聽著也像是要成為他們的活爹了？
【在軍事和政治上避免了從前羈縻制度的鬆散後，而後便是教育與文化。】
【眾所周知，草原上的百姓比之中原地區的百姓讀書更加不容易，甚至連不少貴族都不識字，也因此草原甚少有歷史文獻記載，現在的歷史學家們研究草原的那段歷史時都只能採用中原地區的歷史文獻資料，大家可以想見草原的文化水平是個甚麼樣的吧。】
【安樂大帝既然在中原地區推廣了普適教育，自然也不會厚此薄彼對待草原牧民們。因此她特意在軍營附近建立了學校，配備夫子，既能對軍人們進行再教育，也能教化當地部落中的牧民。】
【當然對於上層人士，安樂大帝顯得更加的寬厚，她特許突厥部落的貴族都能送孩子到長安國子監學習漢家先進文化，接受最好的教育，等到他們學成後才能回到草原更好的管理部族。】
默啜可汗猛地一拍，差點將王座扶手都給拍爛。
這天幕雖然說得好聽，但他怎麼可能不懂這些做法的根本目的？中原人是想從思想上徹底同化牧民。
特別是那甚麼讓貴族子弟去長安學習，這不是送質子是甚麼？
可惡！狡詐的中原人真是太陰險了！
武皇則是和朝臣們對視一笑，“安樂她考慮得倒還是全面，這番下來朝廷草原的控制的確是大大增加了，他們再想陽奉陰違，行反叛之事那可就難了。”
狄仁傑等人也笑著點頭，“安樂郡主雖然年輕，但一向考慮全面。”
而就在這時，李雲樂終於姍姍來遲到了通天殿，然後便聽見了武皇和朝臣們對自己的誇獎。
她看得出來，對於開疆拓土，對付北方的胡人，大家都很高興，一點沒有從前對於她對付世家和寒門時的糾結。
所以這是當刀子終於沒有割到自己身上後，便能夠幸災樂禍地吃瓜看戲了嗎？
李雲樂如今也鍛煉出來了，遠不像之前那般愛尷尬。
她欣然地接受了眾人的誇讚，然後才“謙虛”道，“安樂只是結合華夏千年的歷史經驗罷了，大家若是仔細想想也是能想到的。”
其實李雲樂這番話倒也不完全是謙虛，她雖然知道自己應當是參考了後世大清統治蒙古的做法，但這些做法也幾乎都能在華夏的歷史中找到例子。
從前的太宗、高宗還有武皇他們未嘗不知道這些操作，但知道是一回事，能做到卻是另一回事。
未來的“安樂大帝”能這般做還是因為她的確將突厥人給打服了，讓突厥人不敢不從。
而這番操作下來，花費也是相當的巨大，如果不是之前的那些改革，恐怕也是支撐不起這龐大的開銷的。
太宗當年雖說也將突厥人給打服了讓他們不敢不從，但是唐初時不僅窮，人口也少，哪裡能抽出那麼多的戰士去草原駐軍？
不過嘛，對比起大清那些控制分化蒙古的做法，她倒的確覺得自己很是仁慈，天幕一點沒誇錯，她真真切切是個大好人。
都說大清不把漢人當人，但其實他們把滿人、蒙古人也不當人。
他們將大量滿人留在關外苦寒之地，讓他們生活得無比貧窮，只能靠繼續參軍為清皇室賣命維持生活。
以至於清末之時，驅除韃虜這一口號喊出來時，最先響應的竟然是關外的滿人。
而對於蒙古，除了繼續聯姻、分化控制、駐軍之外，他們還在蒙古地區大量推行“黃教”，也就是所謂的藏傳佛教，高峰之時，幾乎每戶蒙古族人家中都有男丁出家當和尚，直接導致不少蒙古族家庭就這麼絕戶了。
清朝時因為高產糧種的傳入，漢族人翻了好幾倍，但是蒙古族人口竟然成了負增長！
原本驍勇善戰的牧民們通通放下屠刀，改為吃齋唸佛，再加上人口銳減，自然對中原造不成多大的威脅了。
當然客觀上草原上的人口控制下來之後，亞洲草原的“卷”度也終於大幅度降低，後期竟是比之中原百姓們還好過上了幾分。
不得不說滿清的這一套操作的確給力，他們對華夏最終的版圖確定貢獻極大，畢竟最瞭解少數民族的定然是少數民族本身，漢人基本上不會有這樣的心機手段。
所以李雲樂知道滿清的不少手段雖然殘忍，但她也必須參考，然後改進。
譬如大清將蒙古劃成了一百多個旗，而她則大大降低這個數目，應當是考慮到今後的交通條件將會大大改善，只要能將通行時間控制在一定範圍，便沒必要劃分得那麼的零碎，統計起來也挺累的。
同時她也不會去主動推行宗教，在思想上閹割突厥人，這不僅不符合她的思想，也會讓中原地區的百姓覺得她雙標。
畢竟她總不能前腳跟中原百姓說世界上沒有神佛，他們只能靠自己，後腳便去草原宣傳佛祖和輪迴轉世吧？
不過有些殘忍的政策是她可以避免的，有些卻是她不得不做的。
李雲樂心中百轉千回之際，天幕也播報到了那一條。
【說完政治、軍事還有文化，就到了最重要的環節——經濟，畢竟經濟基礎決定上層建築嘛，草原的一切政治形態還有社會關係其實都因為他們的經濟形勢，那就是牧民們到處遷徙放牧，沒有固定居所。】
【然而想要建立的統一王朝，加強對草原的控制，就不能讓牧民繼續任意遷徙，所以很快安樂大帝便規定，牧民們只能在他們所屬的部落中放牧，嚴禁跨部落放牧。】
這條規定一出，草原上頓時掀起軒然大波。
牧民們經過短暫的沉默後，頓時發出了憤怒的聲音。
“怎麼能不准我們遷徙？都不說天災了，牛羊也不可能一直吃那塊草地啊，一塊地總要被吃光！吃光了我們就得換一塊吧！”
“對啊，更何況還有天災，要是來了一場大雪那草全都被凍死了，牛羊也得都凍死，那咱們吃甚麼？不就只能等死了嗎？”
“俺看那安樂大帝就不可能真的像憐惜中原百姓一般憐惜咱們，她多半是想故意餓死咱們，好達到削弱草原的目的！”
“很有這個可能，大家想想那以前的中原皇帝，哪個是真的對咱們好了？就拿那所謂的天可汗來說，說是仁君，但就是拿咱們突厥人當成打手，四處替他賣命征戰罷了，最苦最累的活咱們都幹了，但是得到的收穫卻遠遠不如唐軍。”
“那些中原帝王就是看不起咱們！咱們就不該對他們抱有希望！”
“還有那天幕，依我看也是偏心那漢人，說不定是漢人的神，根本不是咱們的神，大家也都別信啊！”
……
牧民營地可謂被憤怒的情緒所籠罩，如果說之前他們有多高的期待，現在就有多少失望。
中原漢人百姓的村落中，百姓們也是一陣嘆息。
“雖然俺不是特別清楚那些胡人究竟是怎麼放牧的，但俺知道如果不是被逼無奈，大家應該不會經常遷徙的，畢竟天高路遠的，誰知道會出現甚麼意外。這強行讓他們改變自己的生活方式怕是不太好吧。”
“俺倒是知道點，聽說草原上的草長得很慢，所以那些個牧民必須不斷遷徙尋找新的草，這才能讓牛羊繼續生長，若是不讓他們去別地找新的草了，這跟讓他們等死有甚麼差別？”
“你們就是瞎操心，那麼關心那些個牧民幹甚麼？他們的死活關我們甚麼事？吃瓜看戲唄。”
“你這人可真是沒心沒肺，大家都是平頭百姓，有點兔死狐悲之感怎麼了？”
“好了好了，大家別吵了，繼續看吧。不過俺相信，安樂大帝絕不是那樣不管百姓死活的人。”
此刻的默啜可汗卻是興奮不已，他比任何人都清楚這一政策會讓無數牧民逆反。
他不禁大笑起來，“哈哈哈哈，那李雲樂果真只是個女人，頭髮長見識短，根本不清楚草原的情況，就想當然安排那些政策。她這條政策一出還想讓牧民們服她？可笑！”
默啜可汗自然不擔心牧民們的死活，他治下的牧民們過得也不算好。
但此刻他卻覺得牧民跟著他總算還有一條活路，若是歸順中原朝廷，那可真是隻有死路一條了。
那些牧民只要不傻，就應該知道怎麼選。
“真是得來全不費工夫啊！這下總算不用擔心牧民們受到天幕蠱惑倒戈對付我了。”
這般想著，他當即站起身，對著自己的親衛軍宣佈，“將馬遷回馬廄，不必再回陰山以北樂，相反，本汗要去帶著自己的子民，抵抗中原皇帝的暴政！”
“雖然那中原皇帝有火槍那樣的神器，但只要咱們殊死一搏，也未嘗沒有勝利的可能。更何況，歸順也是個死，咱們還不如有骨氣地戰死！”
他的這番話顯然對突厥牧民極具煽動性，很快親衛軍們的擁護之聲便響徹整個營地。
“誓死追隨可汗！”
“反抗中原皇帝暴政！”
“跟他們拼啦！”
……
通天殿內也是沉默一片，不管是武皇還是朝臣們都知道這項政策將要為突厥的牧民帶來何種影響。
但他們更知道這項政策如果真能實施，又將帶來多大的好處。
當然他們其實並不那麼關心牧民們的生活，但卻擔心重壓之下牧民們的民意反彈會否讓這一政策難以實施。
武皇此時實在是有些迫不及待，她不由望向李雲樂，想要透過她的神情辨別她是否有把握。
然後她便發現大多數時候都很淡定且胸有成竹的李雲樂此刻望向天幕的眼神中帶著擔憂和忐忑。
武皇一愣，這丫頭也不確定自己能不能做到嗎？
旋即她收回了眼神，心中嘆氣，看來眼下的李雲樂還是太年輕了，無法完全預知道天幕中那位未來“安樂大帝”的心機手段。
不過按理來說，天幕的女聲是“安樂大帝”的粉絲，想來不會這麼宣揚她失敗的政策吧。
想來這政策可能會有波折，但應當不會徹底失敗。
想到這，武皇心情淡定了幾分，還想開口寬慰有些忐忑的李雲樂。
但武皇不知道的是李雲樂忐忑的並不是這項政策能否成功實施，畢竟歷史早已經證明牧民們也終歸會隨著時代的洪流一起拋棄掉原本的生活方式。
李雲樂忐忑的是這項政策會導致多少牧民飢寒交迫、流離失所。
限制牧民的行動區域，不準牧民像從前那般到處放牧，尋找新鮮的草場便是對牧民顯得很是殘忍的政策，但李雲樂卻不得不做的政策。
畢竟若還是如同以往那般讓他們隨意遷徙，那人口如何統計？稅收怎麼收？一切的大一統控制手段就都成了笑話。
只是若真限制牧民們四處遊牧，那對他們的生產生活必然照成重大影響。
雖然改革總會照成部分人利益的損失，但她卻還是想盡可能減輕對普通百姓的影響，不知道未來的自己能不能做到呢？
不過李雲樂雖然有些忐忑，卻也並不牴觸天幕的提前播報。
哪怕沒有天幕，等到政策頒佈之時，牧民們的反應也會極大，她到時候也不得不解決與面對。
而如今天幕某種程度上也算得上是查漏補缺，如果原本的她有甚麼缺漏，那如今的自己便可以透過天幕制定更加完善的政策，儘量減少傷亡。
很快天幕說出了那個讓李雲樂無比牽掛的答案。
【這裡我不得不承認的是，這條政策的確對當時的牧民們產生了不小的影響，但安樂大帝卻用她的卓越目光和提前準備儘可能減少了對牧民生活的影響，甚至在十年後，大部分牧民的生活都過得比改革之前要好。】
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其實大清在民族政策上真的很牛逼，只能說少數民族最瞭解少數民族。