迴轉澎湖，眼前的景象令朱常瀛有些傻眼。
這怎的到處都是人？
媽祖廟身後本是一片砂石荒地，如今一拉遛的帳篷。順承門前也是如此，破舊帳篷成線，垃圾胡亂堆砌，形如貧民窟。
這不應該啊，之前商定好的，前後銜接，把移民安頓至瀛州、北呂宋，難道出了甚麼岔子？
朱常瀛下船之後，便抓著畢懋康問東問西。
得到的回答令人哭笑不得。卻原來，福建鬧洪災，而山東鬧旱災，趙士楨同楊家春調動大批船隻錢糧招募流民，也搞了萬餘人過來。
而朱常瀛，則帶回來3萬多。
除此之外，還有一部分透過各種途徑前來投奔的，也有3千人左右。
三者撞在一起，將原來的部署打亂，才造成如今這般局面。
回家見了老婆孩，兩個情婦窩裡逛一圈，第二日一大早，朱常瀛便召集有司開會。就活的特別充實，時間總是排滿。
移民司有報。
瀛州八縣合計安置5千餘戶，人口2萬7，往北呂宋輸送1700餘戶，人口8千。澎湖滯留1500餘戶，人口近8千。
庫藏司有報。
常平倉見底，已借用軍庫存糧3千石，若要滿足滯留移民所需，尚需借用至少4千石。諸縣餘糧不可輕動，動則影響民生。
南洋商行代表有報。
從安南採購的第一筆4萬石糧食，當在5日前啟程，如無意外，將在6日後抵達。商隊亦在占城大舉購糧，但尚未有訊息傳來。
北洋商行代表有報。
調動2萬石米糧，船隊已至舟山海域，3日後抵達。
關稅司有報。
有海商顏思齊從倭國購糧5千石，運至瀛州發賣。
朱常瀛打住這人問道。
“若孤沒有記錯，倭國米價1兩每石以上，而他們的‘石’核我大明250斤，也就是說倭國米價以我大明計量算當在6錢每石以上，這個米價同我瀛州略同啊，他傻了麼？”
海關司主事面色不忿的說道，“據說倭國商賈預計今歲稻米豐收，所以各藩拋售陳米，導致米價大降，現時的價格為4錢每石。”
“甚麼鬼，現在是6月中，距離夏收還有1個月。”
“這個......臣也不知此說法是否可信，但那顏思齊確實是這般說的。”
“行吧，馬上派人去信琉球，米價6錢以下，能買多少買多少！”
警備司有報。
在這一批北來移民中，清查出聞香教教眾41人，又有一人名董應亮，在船中即以‘導氣功’為名暗中傳教，自稱金幢教教主，宣揚三劫滅世，信我解脫，傳《九蓮經》等等邪穢歪理。42人盡皆下獄，等待有司審判。
朱常瀛就暗暗嘆氣，有祖宗有媽祖還不夠，這特釀都是甚麼牛鬼蛇神。
白蓮教、聞香教、彌勒教、羅教、無為教等等在北方蔓延甚廣，近來又有向南傳播趨勢，三災六難、滅世、導氣功、陰陽和合......
從某方面來說，一神教也有可取之處，一家獨大，自然也就沒有這些玩意的生存空間。
看來有關宗教的法律法規要提上日程了，絕不能讓這些亂七八糟的愚昧玩意繼續汙染下去。
“嚴審，拿到筆錄，最好挖出國內相關傳教地點，聯絡方法，教頭教姑，整理給孤看。
至於這42人，複審過後，瀛州八縣遊街示眾，每縣砍三五個，以儆效尤，家眷拉去挖礦，死光為止。
宗教司要儘快草擬相關律法，孤之原則，除儒佛道正宗外，禁一切邪門歪道，有言災厄滅世，鬼神纏身，禍亂人心者，一律嚴懲不貸，絕不姑息！”
巡邏水師有報。
在香山澳外海截獲葡走私船一艘，雙方交火，擊傷後投降。抓捕葡人17名，大明人39名，船中除生絲200擔，瓷器金銀器皿之外，發現被拐賣婦女43人，男女童26人。經審問，這些人將被販賣至果阿為奴！
在瀛州北部海域截獲倭寇船隻兩艘，真倭假倭皆有，擊毀敵一艘，俘一艘。經審問，確係來我瀛州走私鹿皮鹿角至倭國，皆下獄待審。
南澳島袁老八勢力已被徹底剿滅，斃傷俘海盜902人，抓捕海盜家眷近2000人，毀船13艘，俘獲36艘，繳獲金銀3萬兩，解救百姓439人。
經查，袁老八僭越稱帝，廣置後宮，大肆封官。有妖道羅辰風妄稱碧海真君，凡出海，必慫恿袁老八投處女入海，奉養海神。
......
隨著海關，巡邏水師漸漸走入正軌，投入的力量愈來愈多，所查出的各種髒汙也越發的觸目驚心，千奇百怪，荒誕離譜。
很多荒唐事，後世八九歲小兒也做不出，但放在眼下，成年人做出的愚昧行徑簡直驚爆人的眼球。
前前後後，類似於袁老八這樣的團伙在瀛州軍手中覆滅7個，砍了2百多首惡，三千囚徒在為瀛州修橋鋪路，刑期三至二十年不等。
此外，還有外族各類人等過千人，這些都算是戰俘，倭國、南洋、紅毛蕃甚麼樣的都有，沒有刑期，如果沒有來贖，大抵會被使用至死亡為止。
社會進步論在朱常瀛眼裡啥也不是，與野獸同行，只能是叢林法則。
吼一聲，整個叢林都要為之發抖才好。
朱常瀛一邊聽報告一邊對照侍從官整理的簡報，偶爾提筆飛速寫上幾句。
有些問題，當各部報告結束之後，朱常瀛當場便給出了方案。
“這麼多災民無所事事不可！”
朱常瀛看向畢懋康。
“過幾日福州還會有災民前來，而孤也已去信福建巡撫衙門，詢問建寧、延平兩府是否有災民急需安置。山東是否還會有移民前來也未可知。也就是說，日後有移民滯留將是常態。
我意可將災民中男女壯丁都組織起來，在澎湖修路，修一條環島官道；城外的市井道路也要徹底整修，由砂石改為磚石。
如此下來，澎湖既得開發，而災民也能自食其力。”
“甚好！”畢懋康眼前一亮，說道，“可先行翻修城外市井道路，並令營繕司儘快制定一份全島設路章程。有關道路承建，還是以招標為主，有司負責核查監督。殿下以為是否可行？”
“可，儘快辦，抓緊辦！”
朱常瀛頓了頓，說道，“宗教司要派出人手去移民之中宣傳我瀛州制度，莫叫甚麼教主教姑鑽了空子，把瀛州弄的烏煙瘴氣。”
......
開了一下午會，將盡掌燈，朱常瀛方才迴轉王府別院。
剛陪著小卓說了會兒話，逗團姐兒玩，就又有人來求見。
葡人駐澎湖代表，一名年約五旬的西洋傳教士，老傳教士自稱龍華民，正經的西洋音譯應該為尼科洛，以及他的副手大明籍傳教士鐘鳴仁。
朱常瀛真是有受夠了這些傳教士，瀛州禁教，這幫玩意卻契而不捨。
客廳落座，朱常瀛徑直說道。
“龍華民居士若說傳教一事，便不必開口了。”
龍華民苦笑著說，“叨擾皇子並非為了傳教事，而是為了那艘被查扣的船隻同船員。”
“你說那些可恥的人販子？”朱常瀛冷冷一笑，“孤願相信居士有著普世為民的道德情懷，會以公正平等的態度來判斷此事對錯，你說吧，孤聽著。”
龍華民神色一滯，說道。
“如果他們有罪，天主最終將會公正的審判他們。我並非祈求皇子殿下寬恕他們的罪行，但如果能以贖金方式來減輕他們罪孽，給受害者以撫慰，殿下的仁德將會傳遍這片大洋，果阿總督也會對您的寬容同友善給以回饋。”
“沒有寬恕！”朱常瀛陰沉著臉說道，“他們統統會被吊死，並懸掛在香山澳的旗杆上風乾！”