1955年1月1日，南華共和國首都雒陽(金邊)。
＂日本必須賠款！＂
＂向日本追討血債！＂
＂血債必須還！＂
＂日本政府必須謝罪賠償！＂
＂日本政府必須承認他們的侵略歷史！ ＂
＂正視歷史，謝罪賠償！＂
＂血債不還，堅決抵制日貨！＂
＂不達目的，絕不罷休！＂
李崇文看著總統府外面廣場上的抗議人群，聽著人民群眾的吶喊，向新任秘書室的室長沈磊詢問。
＂抗議遊行的人數有多少？＂
＂除了學生，還有甚麼人？＂
沈磊拿出這次關於日本賠償東南亞各國二戰賠款抗議遊行的報告，小心翼翼的回答道。
＂總統閣下，從媒體報道舊金山和約，日本對東南亞各國進行賠償的這半個月時間內，就首都雒陽抗議遊行的華人就已經高達10萬人！＂
＂人數還在不斷增多。＂
＂而且已經引發了連鎖反應，這股抗議遊行的趨勢已經向全國，全東南亞華人地區開始蔓延。＂
＂馬來西亞的華人、新加坡的華人、蘭芳共和國(新桂系)、望加錫華人邦國等華人聚集的地區都開始進行遊行抗議。＂
沈磊當初看到這裡有些震驚，他怎麼也想不明白這場南華國內對日本賠償問題的抗議遊行，是怎麼引發這麼強烈反應的，幾乎整個東南亞的華人都被動員起來。
＂參加抗議遊行的人大多數是學生，還有商人、工人、農民，南華共和國各行各業的華人都參與進來了！＂
＂總統閣下，我們要不要控制一下抗議遊行的群眾，參與的人實在是太多了。＂
＂而且各國的大使館向我們抗議，說遊行抗議的群眾已經嚴重影響到他們的日常工作。＂
＂特別是日本領事館，抗議遊行的人員已經將日本的領事館圍了半個多月。＂
李崇文聽完後，覺得這次向日本索要高額的賠償，是一個可以很好整合國內華人的機會。
＂不用，讓下面的部門維持好秩序，不要讓遊行的群眾受傷就可以了。＂
這場對日本的抗議遊行，可以說是屬於南華共和國的五四運動。他需要透過這場抗議遊行來讓南華的華人移民，增加對南華共和國的認同感，增加對南華新漢族的認同感。
＂沒想到，南華也可以重現當年五四運動的場面，當初是因為日本人，現在也是因為日本人，真是命運的安排。＂
李崇文看到抗議遊行的人群中豎起各個會館的旗幟，突然想到另一個問題。
＂各地的會館有參與進來嗎？＂
＂他們是否處於領導的地位，他們的動員能力怎麼樣？＂
沈磊沒想到總統會突然問到這個問題，連忙翻閱下面提交上來的報告。
＂國內幾乎所有會館都參與進來，其中客家人的會館行動最為積極。＂
＂不僅為抗議遊行的客家人提供食物和飲用水，還會給佔用了上班時間的工人提供一些經濟補貼。＂
＂而且這些參與抗議遊行工人的工作都是由客家人的會館引薦的，再加上這是對日本人的抗議遊行，所以，會館方面保證工人不會失業。＂
南華共和國境內的華人雖然都說著漢語寫著漢字，但是來自不同的地方，語言文化上的差異還是很明顯的。
特別是最近國內建立了很多來自各地的會館，讓華人之間的文化差異更為明顯，非常不利於南華共和國的民族大融合。
南華共和國的華人對宗族的認同感也大大的超過了對國家的認同感，特別是中原南方的移民，最近國內各地興建的會館就是明顯的體現。
南華目前最常見的會館是地緣性的，是以華人移民共同的原籍地為紐帶。包括，台山寧陽會館、岡州會館、潮州八邑會館、福建會館、上海總會等等。
這些會館為來自同一個地方的同鄉提供力所能及的幫助，讓新移民更快的適應和融入南華的社會，因為語言、飲食、習俗都相同，很容易讓新移民產生信任和歸屬感。同時，這也減輕了南華政府的行政壓力。
其次是以血緣為紐帶的會館，以移民同的姓氏或者宗族為紐帶。包括，黃江夏堂、陳潁川堂、林西河堂，等等。
因為著共同祖先，宗親的感情更為緊密，這些會館還會讓新移民和老移民互幫互助，甚至還會幫助新移民管理家鄉祖先的墳墓。
最後的是一些業緣性的會館，日以從事相同職業為紐帶，讓華人聯絡起來。包括，南華總商會、中藥同業商會、餐飲業協會，等等。
主要是維護行業利益，制定行業規則，交流商業資訊和解決商業糾紛。
還有一些方言會館，因為地緣常常和方言重疊，比如說，廣東話、潮州話、閩南話、客家話，所以，用方言來聯絡的華人也有不少。
最近新成立的南洋客屬總會，就是聯絡全世界客家人的重要組織。
＂總統閣下，這些會館在華人中的影響力實在是太大了，比政府的影響力還大。＂
＂會館的規則、宗族的規矩比國家的法律還要管用，如果政府和宗族發生衝突的話——＂
＂而且這些會館的收人方式，也不利於我們推行新漢族的政策，阻礙南華各民族的融合。＂
沈磊看完關於會館的報告後，本能的想要削弱會館的影響力。
＂影響力確實有些大了，不過不是現在。＂
＂新移民願意來到南華，很大一部分的原因是因為他們覺得有這些會館的幫助，他們在這裡的生活不會太艱難。＂
＂畢竟鄉里鄉親的，他們的信任明顯高於政府。特別是，國民政府在老百姓心目中的形象本來不太好，而我們和國民政府過去的聯絡，也讓新移民對我們的信任遠遠比不上宗族。＂
＂至於新漢族的推行，主要是放在第二代和第三代的華人身上，至於第一代的華人移民，他們的思想和三觀已經固定了，我們很難改變他們的想法。＂
＂孩子才是我們的未來。＂
李崇文現在還需要這些會館、宗族幫南華拉到更多的華人移民，不管是中原的還是東南亞其他國家的。
在早期華人移民海外的艱辛歲月裡，這些會館都起到了至關重要的作用，它們的積極性遠遠大於華人之間產生的隔閡。
在陌生和充滿敵意的環境裡，早期的華人移民作為異鄉人來到東南亞或者其他地方，基本上會面臨著語言不通、歧視、甚至人身安全威脅。
單個移民勢單力薄，必須抱團取暖，移民和最熟悉的同鄉或者同宗團結起來，自然而然的形成會館這種組織。
會館為新移民提供至關重要的生存支援，為新移民提供最初的落腳點，為新移民提供當地的就業資訊，推薦同鄉到需要工人的農場、礦場或餐館等等。
還會解決華人移民間的糾紛，取代了一部分政府的職能，會館內部會依據鄉規民約來處理華人之間的矛盾。
提供醫療與喪葬服務，照顧生病的同鄉，併為客死異鄉的同胞辦理身後事，安排靈柩歸葬故鄉，落葉歸根。
＂不過，我們還是要做一些安排。＂
＂在這些會館的上面成立一個最最高階別的總商會或者華人總會館。＂
＂總會館負責將各個宗鄉、會館聯合起來，當遇到重大事件的時候，比如說這次的抗議遊行，所有的事情都必須由總會館來安排管理。＂
李崇文決定在這些會館的上面加一個緊箍咒，讓這些會館的影響力不再擴大。
有了小群體的內部高度信任和組織後，南華政府會在這個基礎上形成更大範圍的聯合。讓宗族和會館的小團結，變成南華共和國的大團結。
＂日本的談判團隊有取的甚麼成果嗎？＂
李崇文想起日本的談判團隊了，他們來到東南亞已經半年多了。好像到目前為止，他們好像還沒有達成任何協議。
＂目前還沒有，我們和東南亞煤鋼共同體的成員國溝透過了，大家提出的賠償都比較高，＂
＂日本人沒有答應，沒有達成任何協議。＂
＂日本的談判團隊已經前往緬甸，緬甸正在打內戰，他們決定把突破口放在緬甸。＂
沈磊向總統說起日本談判團隊的情況，緬甸現在的情況非常不妙，緬甸的人民民主陣線已經拿下中部的曼德勒，佔據緬甸的半壁江山了。