林平之自來到這個世界上，九年以來，只有一個目標，那就是改變林家滿門俱滅的命運。
時至今日，以他此時的武功，餘滄海和木高峰已不足為慮。
雖然他這幾年又陸續得罪了魏國公府、嵩山派、丐幫、寧王府等數個龐然大物，既有江湖大派，也有朝廷權貴。
但面對這些敵人，他也並不是全無反抗之力。
甚至，他自信，隨著時間的流逝，這些勢力對他和林家的威脅也只會越來越小。
可以說，到了此時，他已經基本解除了林家滅門的危機。
萬事萬物都在不斷地發展變化。
環境在變，局勢在變，他林平之在變，他的目標、他的想法也在變。
其實自從在南京，暫時解決了魏國公府的威脅，林平之就已經在思考自己此後的路要怎麼去走。
本來作為一個江湖人，亦不缺乏天資、悟性和奇遇，武功劍法也已接近絕頂，接下來劍試天下、武林稱雄，是非常自然的發展方向。
甚至林平之兩年之前也是這樣想的。
畢竟，置身一個武俠世界，又算得上是一個武林世家的傳人，自然要在這江湖上揚名立萬！
但是，他看到了“生平求一敵手而不可得”的劍魔獨孤求敗之墓，也看到了曾經號稱“天下第一大教”的全真教的祖庭。
前者深藏荒山，隱跡幽谷，後者斷壁殘垣，荒草離披。
獨孤求敗和王重陽都是他們那個時代的天下第一，武功威震天下，群雄莫不雌服。
然而，數百年後，除了風清揚這個“獨孤九劍”的傳人，和林平之自己這個外來者，整個天下，恐怕已沒有幾個人知道獨孤求敗之名。
哪怕是風清揚和林平之，也並不知道他的生平事蹟。
而王重陽雖還有些名聲，卻也並不是因為他天下第一的武功，而是他開創全真教的道統。
武林如海，江湖潮湧，每個時代都有搏風鼓浪的江湖弄潮兒。
但這些威名震懾一個時代的英雄人物，卻大多都被時代大潮擊碎在縫隙裡，湮沒無聞。
上溯千年，仍舊名傳江湖的，也只有少林達摩祖師和武當張三丰真人二人而已。
這其實並不是他們的武功超越了其他人，而是因為少林、武當，這兩個執武林之牛耳的大派，依舊長盛不衰。
但這兩個大派之所以能夠長盛不衰，卻也並不是因為他們的武功無人能敵，而是他們的道統完善，能夠逆境求生。
總之，看到這些之後，林平之對於這江湖、這武林，已沒有多少期待，對於天下第一、武林稱雄，也沒了多少興趣，反而感覺頗有些索然無味。
除了江湖之外，便是廟堂。
但是，林平之自後世而來，對於這大明王朝，對於這朱家天子，著實沒有甚麼忠誠和歸屬。
他又沒有甚麼生存的壓力，讓他去對別人投效輸誠、搖尾乞憐，讓他去官場上蠅營狗苟、鑽營攀爬，哪怕最終能夠名列卿相、青史留名，亦不為也。
見到王守仁之後，他也想到了是否要做聖賢的問題。
若要做聖賢，就必須完成立德、立功、立言三不朽。
三者之中，又以立德為本。
不過，聖賢雖可流芳百世、億萬人景仰，但林平之一個現代人的靈魂，本質上卻是頗為自我的。
他雖然也會立德修身，但卻不會主動給自己畫個圈子，來限定自己的行為。
在林平之看來，要做聖賢，就必須要拿聖賢的標準來要求自己，絕不能夠違犯。
這絕不符合現代人不拘陳規、靈活處事的習慣和風格。
一位偉人曾經說過：“不管黑貓白貓，只要抓到老鼠，就是好貓！”
這句話，影響了後世無數人的思想意識形態。
因此，林平之絕不會讓“聖賢”這個牢籠束縛了自己的自由。
給予林平之觸動最大的是，王守仁援引張載的橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
這四句話的本意分別是：
探求天道，確立宇宙萬物的道德本源；
?廣施教化，為百姓構建精神家園與價值準則；
?傳道授業，傳承歷代聖賢之學；
?入世立功，使國富民強，萬世太平，天下大同。
“為天地立心”，是那些思想巨人們才能乾的事情。林平之自忖不是這樣的人，做不成這樣的事。
“為生民立命”，雖然說的好聽，但其實質恐怕更多的是愚化百姓，使其安貧樂道，甘於處下。林平之兩世都不是甚麼既得利益者，當然做不來這樣的事情。
“為往聖繼絕學”，倒是沒甚麼可指責的，但林平之雖然也讀聖賢書，卻絕對不是那些聖賢的忠實信徒，只不過是拿來主義罷了。
“為萬世開太平”，可能是絕大多數讀書人的選擇，科舉入仕、為民請命、勵精圖治、致君堯舜上……但恐怕大部分人都不能保持初心。
林平之既認為“萬世太平”不可能實現，且對於大明也沒有歸屬感，自然也不會認同這一點。
不過，“為生民立命”，這一句卻啟發了林平之。
無論前世今生，林平之都是中國人，都是漢人。
他雖然對大明王朝沒有歸屬感，但卻對中華民族和生存在這片土地上的人們，有著天然的歸屬感。
雖然從後世來說，滿人也算是中華民族的一分子。
但是，縱然不提揚州十日、嘉定三屠、留髮不留頭，以及各種文字獄，滿清以小族治大族，天然就必定會進行各種壓迫、剝削，抑制佔據民族主體的漢族的發展。
此後幾百年內，中國全面落後於西方，最終陷入中華民族歷史上最黑暗的百年，最根本的原因便是，滿清的統治基礎早已註定了，他們根本不敢坐視漢人的勢力發展壯大。
如果能讓這裡的百姓生活的更容易一些，如果能讓這片土地上的人們能英勇、堅毅、善良、富足，如果能避免中華民族跌入深淵、遭受那百年磨難，那麼，他林平之便不枉在此世走一遭了！
“為生民立命”，在林平之這裡，是要為百姓建立安身立命之本。