寧州大閱兵與犒賞三軍的盛況，如同插上了翅膀，迅速傳遍了南中連綿的群山與幽深的河谷。那整齊的軍容、精良的甲冑、震天計程車氣，尤其是對所有參戰將士——無論漢軍、苗兵、彝勇還是其他部落勇士——一視同仁、論功行賞的舉措，在各地部落中激起了前所未有的波瀾。
味縣校場上，苗家頭人阿骨兀的胞弟阿骨力因作戰勇猛、帶隊有方，被授予“忠勇校尉”銜，賞錢百貫，錦緞十匹；孟氏部落的年輕勇士孟繚，憑藉奇襲敵後的戰功，擢升為“銳士營”哨長，賜田十五畝；甚至幾位在後勤轉運中表現出色的彝人、僰人小頭領，也獲得了相應的金銀、布帛犒賞。
寧王周景昭親自為這些“夷勇”代表頒賞，勉勵有加的畫面，經由無數雙眼睛見證、無數張嘴巴傳揚，變得越發真切而富有感染力。
“王爺說了，在寧王麾下，只論軍功，不分漢夷！”
“看，那是黑苗的阿骨力，得了校尉官職，真威風！”
“孟繚那小子，以前在山裡打獵，如今成了官軍的哨長，還有田賞！”
“聽說立了功的，家裡賦稅能減，娃兒還能上官學唸書！”
這些訊息，混合著對寧軍強悍武力的敬畏，對賞罰分明制度的信服，以及對未來可能好處的憧憬，在各大山寨、部落間發酵、傳播。先前對寧王府徵兵、招工、清丈等新政持懷疑、觀望甚至牴觸態度的部落首領、頭人們，坐不住了。
幾天後，味縣，寧王府門前，前所未有的熱鬧起來。
來自哀牢山深處黑苗大寨的頭人阿骨兀（阿骨力之兄），帶著珍貴的獸皮、藥材和忐忑的心情，第一個正式遞上了請求謁見的木牘。緊接著，孟氏部落的族長孟巖、洱海附近白彝的大畢摩（祭司兼首領）沙瑪、滇池以南僰人首領阿普、甚至更遠方麼些（納西）人、和泥（哈尼）人的使者，也相繼到來。他們或乘馬，或步行，帶著各自的禮物與期望，匯聚到了這座新興的南中權力中心。
王府長史謝長歌與禮司主事忙得腳不沾地，一一接待，安排館驛，依禮款待，同時將情況飛速報於周景昭。
“殿下，如今府外館驛已住下了七家部落的頭人、使者，還有三家正在路上。看這架勢，南中有頭有臉的部落，怕是來了大半。” 謝長歌捋著鬍鬚，眼中既有欣慰，也有凝重，“他們明面上是來謝恩、朝覲，實則是來探風、談條件。閱兵封賞，是立了威，也示了恩，如今，是該坐下來，談談‘利’了。”
周景昭站在巨大的南中輿圖前，目光緩緩掃過那些代表著不同部族聚居地的標記，嘴角露出一絲笑意：“來了就好。怕的是他們不來，繼續躲在山裡觀望。既然肯來，便是有心。這‘利’，可以談，也必須談。談好了，南中方可真正長治久安。”
他轉過身，對肅立一旁的狄昭、玄璣先生、陸望秋、齊逸等人道：“傳令，三日後，於蒼山洱海之畔，設‘蒼山會盟’壇。本王要親自會見各部頭人、使者。以賓禮相待，以誠心相交，共商南中未來安寧發展之大計。”
“蒼山會盟”的訊息傳出，各部使者精神一振，紛紛感到被重視。選擇蒼山洱海這個地點，既非味縣城內（避免壓抑感），又非某個部落地盤（彰顯公平），風景壯麗，寓意“山高水長，盟約永固”，足見寧王用心。
三日後，蒼山腳下，洱海之濱。
一座臨時搭建、卻莊重典雅的盟壇巍然矗立。壇上旌旗招展，正中王座，兩側設賓客席位。壇下，寧軍精銳甲士肅立，盔明甲亮，殺氣內斂，彰顯威嚴而不失禮儀。四周群山環抱，洱海煙波浩渺，天高雲淡，氣象肅穆。
吉時到，鼓樂齊鳴。周景昭身著親王常服，並未穿戴全副盔甲，在狄昭、謝長歌、玄璣先生等文武重臣簇擁下，登上盟壇。各部頭人、使者亦在各司禮官引導下，依序入席。黑苗阿骨兀、孟氏孟巖、白彝沙瑪、僰人阿普、麼些使者、和泥頭人……濟濟一堂，服飾各異，神情或肅穆，或好奇，或警惕。
禮畢，周景昭舉杯，朗聲道：“今日，本王與南中各族俊傑，會盟於蒼山洱海，此乃天意，亦為人願。往昔隔閡，多因溝通不暢，利益相左。自本王鎮守南中，夙興夜寐，所願者，無非各族和睦，共享太平，百業興旺，百姓安居。前番平叛，賴諸位豪傑鼎力相助，方克大功。今日之會，不論尊卑，只敘情誼，共商未來。請滿飲此杯，願我南中，自此漢夷一家，永息干戈！”
“願南中漢夷一家，永息干戈！” 眾人齊聲應和，飲下酒水。氣氛稍緩。
阿骨兀率先起身，用略帶生硬的官話道：“尊敬的寧王殿下，黑苗阿骨兀，代表我族三萬寨民，感謝王爺封賞，信守承諾。我們苗人，最重恩義。王爺待我們以誠，我們必以誠相報。只是……” 他頓了頓，環視四周，“我們山裡人，直來直去。王爺的新政，清田畝、編戶冊、徵丁役、募工坊……這些都是漢家的規矩。我們祖祖輩輩住在山裡，打獵、採藥、刀耕火種，自由慣了。若是全照漢家規矩來，只怕……不慣，也難。”
這話說出了許多部落頭人的心聲，紛紛點頭附和。
周景昭微笑頷首：“阿骨兀頭人快人快語，問得好。本王的新政，非為強求一律，更非要奪諸位之俗，毀諸位之家。實為互通有無，各得其所，共謀發展。” 他看向玄璣先生。
玄璣先生會意，起身道：“諸位頭人，王爺之意，並非要山民盡數下山，改從農耕。而是因地制宜，各展所長。” 他指向身後巨大的南中物產圖，“黑苗擅狩獵、識百草，苗藥聞名；孟氏精於冶煉，打製刀箭；白彝長於畜牧，馬羊成群；僰人、麼些、和泥，或善紡織，或工營造，或通商道。以往，各族困守一隅，物產難以流通，富者谷爛於倉，貧者無鹽度日。”