“兄弟們，咱們都是張傑，又有甚麼仇怨是化解不了的呢？
難道還能自己跟自己置氣不成？
聽兄弟一句勸，過去的就讓它過去吧。”
這時，將將將共享空間第一次張傑大戰的來龍去脈瞭解清楚的水滸張傑
在心中無語的同時，也只能站出來當了一個和事佬。
“水滸說得有道理，大家都是張傑，也就完全沒有見外的必要了。”
同樣感覺騎虎難下的幾隻張傑在水滸張傑遞過來臺階的一瞬間就選擇了借坡下驢。
“哈哈，哈哈哈！”
幾隻張傑彼此對視一眼，都發出爽朗而一點都不尷尬的微笑。
至此，共享空間第一次張傑大戰，又稱一次鬥地主引發的大戰正式結束。
“咳咳，兄弟們，可不要忘記了我們來這裡的正事。”
水滸張傑微咳兩聲，把被其他幾隻不靠譜的張傑已經搞歪樓的話題重新扳回正軌。
“咳咳！”
其他幾隻也是戰術性的咳嗽兩聲，默默的圍成一圈。
共享空間、共享空間，來共享空間最重要的事自然是共享了。
共享過程一如既往的順滑，比德芙巧克力還要絲滑無數。
“靠，我還以為你是一個正經人，沒想到你這個傢伙外表正經，
內裡卻是一個十足的渣男，搞甚麼乘虛而入、
巧取豪奪的把戲，簡直就是咱們張傑中道德的地板磚！”
共享完畢，得知水滸張傑最近這段時間經歷的天龍張傑用看人渣的眼神看著他。
“咦！！”
其他幾隻張傑的眼中也滿是鄙夷。
他們張傑自認都是講究體面的正經人，怎麼就出了這麼一個學習驢車戰神、
絕命毒師，對前朝亡國之君的皇后下手的人渣了呢？
也就水滸張傑這個傢伙沒有徹底學習，來個《嘗後圖》甚麼的，
不然他們群毆他一頓的心思都有了。
這隻張傑的存在，拉低了他們張傑的節操平均值，
堪稱共享空間目前節操的地花板。
“切！我那不是因為喝了不少酒，這才酒後亂性了嗎？
更何況我現在的職業是甚麼？
是皇帝好吧。”
“對於皇帝來說，貪花好色一點是問題嗎？
春秋五霸之首的齊桓公在稱霸之前問自己的仲父管仲：
“寡人好田、又好色，得無害於霸乎？”
管仲給出了一個出乎意料的回答：
“無害也！”
齊桓公又問：“然則何為而害霸？”
管仲回：“不知賢，害霸；知賢而不用，害霸；
用而不任，害霸；任用而復以小人參之，害霸！”
對於君王來說，好色甚麼的實乃是完全可以忽略的小事，
只要能選賢舉能，知人善用，讓百姓安居樂業，那就是一代明君。
而要論選賢舉能，誰能比得上有上帝視角的咱們？
李綱、岳飛這些賢臣、名臣、忠臣已經或入了咱們的甕中，
或是被重點培養，有他們效力，何愁天下不興、不寧？
而論放權，誰又比得上自身修為超凡，0
又有共享空間作為後盾，根本就不怕官員做大的我？”
“再說了，某位不願意透露姓名的、被讚譽為龍章鳳姿、
天日之表的太宗做的可比我過分多了，弒兄、
殺弟、囚父、淫嫂、娶弟媳，他可是都幹了一遍，
可這耽誤他成為千古帝王之表率、歷朝歷代數一數二的明君太宗了嗎？”
水滸張傑振振有詞的說了一連串。
“咦～”
“依我看，這怕是某個人心虛了吧？”
天龍張傑似笑非笑的看著連連辯解的水滸張傑。
倚天張傑等人的表情也十分玩味：大家都是張傑，
他們怎麼可能會不清楚水滸張傑的性子？
若非心中有鬼，他怎麼會說這麼一連串？
“靠！辟穀上有米田共的可不止我一個人，這是你們逼我的！”
見其他人大有不依不饒的架勢，水滸張傑跳腳不已，
他決定把其他的人也通通的拉下水。
他率先把矛頭指向了倚天張傑：“你這個傢伙，
有了青梅竹馬的芷若妹妹後還不收手，還一直和趙敏勾勾搭搭。
最近更是連芷若的師姐丁敏君丁師姐也不放過，還和人家搞曖昧，渣男實錘了！”
倚天張傑無語望天：“大哥，一直針對你的不是天龍那個傢伙嗎？
我就一吃瓜群眾，用得著拿我開刀嗎？”
說著，為了自己的節操，他還是辯解了幾句：
“別的版本的丁師姐也就算了，可這個版本的丁師姐可是衛子夫啊！
試問哪一個皇帝能抵擋得過衛皇后的誘惑？”
是的，在水滸張傑稱帝建立大乾之後，倚天張傑也已經稱帝了，
不過他建立的是‘大明’，國號同樣取自《易經》：
“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。
大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。
乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。
首出庶物，萬國咸寧。”
在他在金陵也就是後世的休整完畢（吃喝玩樂）之後，
他開始揮師北伐，誓要將殘元的勢力驅逐出去或者直接消滅。
然後，然後元鐵鍋（元順帝孛兒只斤·妥懽帖睦爾，蒙古語意為“鐵鍋”，
只能說我大元皇帝的名字就是那麼的樸實無華～）
就帶著他在大都裡的大元朝廷圓潤的潤回了草原…
偉大的大明皇帝駕臨了他忠誠的大都！
在將金陵的那一套班子拉到大都後，倚天張傑正式登基踐祚，開元建國了。
至於為甚麼不學老朱定都金陵，而是學習朱老四，
把這屬於老張家的大明帝國的首都定在大都？
這該怎麼說呢？
雖然倚天世界有武功這種能讓人以一敵十、
乃至是以一敵百的超凡力量，但它還是太弱了，不足以一人破軍，
對於歷史的程序有所影響，催生出武林這個產物，
但依然不足以影響歷史的大勢，至張傑取代明太祖朱八八驅逐元虜，
恢復中華，北方已經經歷了金、元，流落胡塵兩百多年，
更北方的燕雲更是自後晉兒皇帝石敬瑭獻給他的契丹爸爸後已經四百餘年，
南北割裂之大，近乎成為兩個既不同文，
也不同種的民族，已不復中華一統矣。
若是定都金陵，必然進一步導致南北割裂，為了華夏一統，
張傑決定效仿朱老四“天子守國門，君王死社稷”，定都大都。