資金到位，購置門派駐地的事情，便被正式提上了日程。
陳昭沒有大張旗鼓地讓徐三去篩選那些風景名勝區、或者交通便利的繁華地帶。他只是讓徐三調取了燕山山脈（他自稱的老家區域）的詳細地圖和土地資源資訊，然後帶著徐三，兩人輕裝簡從，悄無聲息地離開了天津。
沒有動用任何交通工具，陳昭只是帶著徐三，施展了縮地成寸般的身法（或者說更高階的瞬移），山川河流在腳下飛速倒退，不到半日功夫，便已深入燕山腹地。
這裡遠離人煙，層巒疊嶂，古木參天。時值深秋，山間色彩斑斕，卻又帶著一種原始的蒼涼與寂靜。空氣清冷，靈氣（相對於外界）似乎也濃郁了那麼一絲絲。
陳昭停在一處地勢相對平緩的山谷邊緣。面前是一座看起來毫不起眼、甚至有些“醜”的荒山。山體不高，約莫三四百米，岩石裸露，植被稀疏，多為低矮的灌木和頑強的野草，與周圍那些鬱鬱蔥蔥、峰巒秀麗的山頭相比，顯得格外寒酸和孤僻。
山谷倒是不小，呈不規則的葫蘆形，有一條細細的山溪從谷底蜿蜒流過，水聲潺潺。谷口朝向東南，算是整個區域相對開闊的方向。
徐三推了推眼鏡，環顧四周，用專業的眼光評估著：“掌門，這裡……地理位置偏僻，交通極其不便，方圓五十公里內沒有大型村鎮，最近的公路也在三十公里外。這座山……地質結構以風化巖為主，土壤貧瘠，缺乏有價值的礦藏或特色植被，開發難度大，經濟價值幾乎為零。而且，按照現在的政策，這種生態相對脆弱的山區，大規模開發建設的審批會非常嚴格，甚至可能不被允許。”
他頓了頓，委婉地建議：“我們資金充裕，完全可以選擇條件更好、更有發展潛力的地方。比如一些風景區的邊緣地帶，或者……”
陳昭沒有說話，只是靜靜地站在這座荒山前，閉上了眼睛。
徐三立刻噤聲，知道掌門在感知甚麼。
片刻之後，陳昭睜開眼，眼中閃過一絲難以察覺的滿意之色。
“就它了。”他指著面前這座其貌不揚的荒山，語氣平淡卻不容置疑。
“啊？就……就這座山？”徐三雖然對掌門絕對服從，但此刻也忍不住再次確認。這山……看起來真的沒甚麼特別的啊！買下來幹嘛？開荒種樹嗎？
“對，就這座山，連帶這個山谷。”陳昭點點頭，開始解釋，“你看它不起眼，甚至‘醜’，但正因如此，它才安靜，無人問津。燕山派不需要在鬧市顯擺，我們需要的是一個清淨、安全、完全屬於我們自己的根基之地。”
他指著山體：“岩石裸露，土壤貧瘠？正好。這意味著根基穩固，少了些花哨，多了些厚重。建築可以直接依山而建，與山體融為一體，堅固無比。”
他又指向山谷：“葫蘆形山谷，口小肚大，藏風聚氣。那條山溪，源頭應該不遠，水質清冽，是活水。稍加引導，便可作為門派生活用水，甚至佈下陣法，引水成潭，增添靈韻。”
“交通不便？要的就是不便。”陳昭嘴角微揚，“真正的修行之地，豈是凡俗輕易可達？三十公里山路，對於普通人來說是障礙，對於異人，尤其是修煉有成的弟子，正好可作為入門考驗和日常鍛鍊。我們可以在外圍設下迷陣、障眼法，讓無關之人無法靠近核心區域。”
“至於審批……”陳昭看向徐三，“我們不搞大規模商業開發，不破壞主體生態。只是修建一些仿古式的、與山勢環境融合的建築，作為門派自用的修行、居住、傳承場所。以趙麗的人脈和運作能力，加上我們充足的資金和‘合規’的手續（必要時可以動用一些非常規但合法的手段），拿下這塊地的長期使用權和限定範圍內的建築權，問題不大。甚至可以連帶把周圍幾座山頭都劃作生態保護或科研用地（名義上），形成緩衝地帶。”
徐三聽著陳昭的描述，腦中漸漸勾勒出一幅畫面：一座古樸恢弘、與山勢渾然天成的建築群，隱於這蒼茫燕山深處，雲霧繚繞，溪流潺潺，弟子們在此清修悟道，不染塵囂……這確實比在風景區邊緣建個豪華會所式的“門派駐地”，更有意境，也更符合修行門派的格調。
而且，掌門考慮得非常周全。偏僻意味著安全私密，不易被窺探；看似貧瘠荒涼，卻根基穩固，易於佈陣設防；交通不便反而成了天然屏障。
“我明白了，掌門。”徐三心悅誠服，“此地確實獨具匠心，大巧若拙。只是……前期的基礎設施建設，比如通路、通水、通電、通訊，成本會非常高，週期也會很長。”
“錢不是問題，時間也不是問題。”陳昭淡淡道，“路，不必修得太好，一條能通行小型車輛和物資的碎石路即可，甚至大部分路段可以保持原貌，只做必要加固。水，利用山溪和地下水。電，可以鋪設專用電纜，或者在山頂建立小型風光互補發電系統，更隱秘。通訊，可以用衛星和特殊中繼裝置。這些，都可以交給最專業的團隊去做，趙麗負責對接和監管。”
“建築方面，”陳昭繼續規劃，“不追求奢華，但求堅固、實用、契合自然與修行氛圍。主體建築可用當地石材和木材，請最好的古建團隊和現代建築大師共同設計，將防禦陣法、聚靈陣法等直接融入建築結構和佈局之中。這件事，可以請諸葛青參與進來，他的奇門術數對此大有裨益。王也如果感興趣，也可以讓他來看看風水地氣。”
徐三飛快地記錄著，越聽越覺得，掌門並非一時興起，而是早有成竹在胸。這座看似荒涼的山谷，在他眼中，已然是一處潛力無限的洞天福地雛形。
“此地，便是我燕山派的山門所在。”陳昭最後說道，語氣中帶著一種定鼎般的意味，“名字嘛……既然山無名，谷無名，我們便給它起一個。此谷形似葫蘆，口小肚大，藏風納氣，便叫‘藏真谷’。這座山……既然選定了它，便是緣分。它外表粗糲，內裡卻可孕育靈秀，便叫‘抱朴峰’吧。”
藏真谷，抱朴峰。
名字古樸，寓意深遠。藏真，暗含隱匿真修、藏鋒守拙之意；抱朴，出自道家“見素抱樸，少私寡慾”，契合陳昭追求的修行本心。
“藏真谷，抱朴峰……好名字！”徐三讚道。
“好了，地方選定了，名字也有了。接下來，”陳昭看向徐三，“就是你（和趙麗）的事情了。儘快啟動土地洽談和手續辦理。錢從公賬出，需要多少，調撥多少。原則是：合法合規，儘可能低調，但該拿下的權益必須拿下，特別是地下空間的使用權和周圍一定範圍的管制權。”
“是，掌門！我回去後立刻和麗姐制定詳細方案，啟動專案。”徐三肅然應命。他感覺，燕山派真正意義上的“開山立派”，從這一刻，才算是正式開始。之前的一切，都只是鋪墊。
“嗯。”陳昭點點頭，最後看了一眼這座即將屬於燕山派的荒山野谷，轉身道：“走吧，回去。”
兩人身影再次消失在山林之間。
數日後，一場低調卻高效、資金無比充裕的“購地行動”悄然展開。
趙麗調動了她能調動的所有頂尖人脈和資源，徐三提供了最專業的技術和法律支援。目標明確：燕山山脈深處，那座編號為“燕-7-11區”的、總面積約5.6平方公里的荒山（抱朴峰）及附屬山谷（藏真谷）的七十年的綜合使用權，以及限定範圍內的建築權、改造權、地下空間勘探使用權等。
起初，當地相關部門看到這個偏僻到鳥不拉屎的地方居然有人想“買”，而且還是長期使用權，都感到十分詫異。但在趙麗出示了“某海外歸國華僑團體欲在此建立‘東方傳統文化研究與靜修中心’、進行非營利性、低強度、生態友好型開發”的完美計劃書，以及承諾投入巨資改善區域基礎生態監測、並支付一筆相當可觀的“資源使用費”和“生態補償金”後，態度便積極了許多。
當然，過程中也並非一帆風順。有些嗅覺靈敏的人，或許察覺到了甚麼，試圖設定障礙或抬高價格。但在趙麗高超的談判技巧、徐三嚴謹的法律條款、以及……偶爾一些“恰到好處”的、來自更高層面的“關注”和“建議”下，這些障礙都被一一掃平。
錢，在其中發揮了至關重要的作用。當你的出價遠超對方心理預期，並且承諾的後續投入和補償足以讓當地獲得實實在在的政績和利益時，很多問題都不再是問題。
僅僅一個月後，所有手續便奇蹟般地全部辦妥。一份厚厚的檔案擺在了陳昭面前。
燕山派，正式擁有了“藏真谷”及“抱朴峰”共計5.6平方公里土地七十年的綜合使用權，以及在其上建設“傳統文化研究與靜修中心”及相關必要附屬設施的完整權利。合同條款細緻周全，最大限度地保障了燕山派的權益和隱私。
與此同時，一個由頂尖古建築大師、現代建築設計師、地質專家、環境工程師、以及“特別顧問”諸葛青組成的專案團隊，也已經悄然成立，開始了對“藏真谷·抱朴峰”的詳細勘察和初步設計。
燕山派，這個誕生於碼頭、揚名於宴會、震驚於拍賣的“新生”門派，終於要在燕山山脈的深處，紮下屬於自己的、真正的根了。
訊息在燕山派內部核心圈傳開時，所有弟子都感到一種由衷的激動與自豪。
他們的家，終於要有一個實實在在的、可以世代傳承的“地方”了。
而這一切的起點，是那座被掌門選中的、其貌不揚的荒山。
未來的藏真谷，抱朴峰，將會是怎樣一番光景？
所有人，都在期待著。
（第二百八十六章 完）