這一趟出門來回一個半月，回到遼東時都已經下雪了。
雖然家裡甚麼都不缺，何雨柱還是給女人和孩子們帶了禮物，一些牙雕、木雕、珍珠等。
這次帶回來最有價值的東西，還是折算成白銀有幾百萬兩的貴重金屬，可以改善領地財政。
這些都是從那些總督、船主手裡繳獲的，這些人離家萬里，可能幾年才回去一次，所有的財富要麼在船上要麼在住的地方，不會像海盜或者地主老財一樣搞狡兔三窟，繳獲起來很方便。
在低農稅、低商稅，每個月還要發大量工資的情況下，領地的銀子是越用越少的。
以前只有遼南四衛的時候，光做生意賺的銀子都花不完，後來地盤擴張了，軍隊擴編了，從小日子搶那麼多銀子都感覺不夠用。
何雨柱準備明年開始發行紙幣，錨定貴金屬和糧食，先一點點把紙幣的信用建立起來，別搞成第二個大明寶鈔。
紙幣可以為商業活動注入動力，有了紙幣政府也能更好地調控經濟，一舉多得啊。
紙幣模板都已經做好了，面值分為1毛、2毛、5毛、1元、2元、5元、10元、20元、50元、100元。
1元可以買一斤米，100元等於一兩銀子，大致跟如今平年的米價持平。
防偽問題也不用擔心，別人造不出同等質量的紙和油墨。
發行紙幣是明年的事，但年前的視察和慰問就是眼下的事了。
金州除了軍港還有民用港口，除了百姓的漁船，並不禁止別處的商船到來，只要守規矩就都是客人。
何雨柱臘月來金州視察的時候，本地管民政的官員就彙報上來一位特殊的“客人”。
“你就是傳教士龍華民？”
“正是在下，見過何將軍！”一個穿著黑袍、戴著黑帽、胸前掛著十字架的白髮洋人老頭，在堂下撫胸一禮。
“遠來是客，且坐下說話。”
“多謝何將軍！”龍華民半坐，側身對著何雨柱。
這位堅持上帝面前人人平等的神父，在面對世俗的強權時，還是要把自己放在低位。
“我聽官員彙報說你想來金州鎮傳教？”
“是的，將軍，我希望讓更多迷途的羔羊被主的光輝感召，回到正途。”
何雨柱撇撇嘴，又問道：“我聽說你認為祀孔祭祖是迷信，那信奉你口中的上帝為甚麼就不是迷信呢？”
“上帝這個詞有歧義，我信奉的是天主。”龍華民先糾了個錯，又說道：“祈求孔子和祖宗保佑升官發財，當然是迷信，這與信奉全知全能的天主是不一樣的。”
“哦，全知全能的天主？那這個全知全能的天主，知道地上的神父喜歡修女和小男孩嗎？”
“哦，賣糕的，哦，NO！我聽到了甚麼？主啊，請你寬恕我！”光之戰士聽不得這麼黑暗的問題，龍華民立刻閉眼低頭，在胸前不停地畫十字，嘴裡還念著一些聽不懂的經文。
“你不敢面對這個現實的問題是吧？那麼問幾個聖經裡的問題吧，你們說神在第四天造出太陽和星辰，那麼前面三天是怎麼劃分的呢？”
“天主是全能的，祂不需要靠太陽來區分時間。”龍華民想要辯倒眼前這位手握大權的將軍，只有這樣，在金州鎮的傳教才有希望。
“你們說天主全知全能，那他能不能造出他舉不起來的石頭呢？”
“天主不做這種沒有意義的事情。”
“你們說天主全知全能全善，那他為甚麼不直接消除人性中惡的部分呢？為甚麼用各種災難懲罰人類，他心理有問題嗎？”
“善與惡的對立是宇宙的規則之一，有惡的存在，才能凸顯善的可貴。”
“我說這些是不是褻瀆了你的天主？那麼你那全知全能的天主都不能懲罰我，他的全知全能又體現在哪裡？”
“神愛世人，祂不是靠懲罰來體現自己的全知全能。”
“那麼神在甚麼時候表現出他的全知全能呢？”
“當然是創世紀的時候！”
“他創個屁啊，世界明明是盤古一斧子劈開的，你不知道嗎？你的主竟然敢竊取功績？”
“不是這樣的，將軍，神創造了世界，只不過在你們東方祂的名字被傳成了盤古、上帝等等。”這傢伙不是把東方的神看做異端嗎？現在居然想搞融入這一套？見人下菜碟？
“那你說我這個人死後是上天堂還是下地獄？”何雨柱想到甚麼問甚麼，幾個問題都不成體系。
聽到這個問題，龍華民還以為有希望了呢，因為當權者總是對長生或者死後繼續享受有更大的渴求，引導他們的慾望就容易獲得信仰，他連忙說道：
“將軍在人世間創下了偉業，只要誠心信奉上帝，以後定然是能上天堂的。”
“這樣啊，可惜我對你們的天堂不感興趣，我更喜歡人間煙火。真的有人上過天堂嗎？如果有，是誰？如果沒有，你們這些傳教士是不是在騙人？”
“不是的，是因為天上和人間如果產生交流會導致混亂，所以我們看不到已經上了天堂的人，但仁愛的主會照顧好他們的。”
“算了，我不信那一套，也不驅逐你們，只要守規矩，做生意和遊歷都是你們的自由，但不允許你們在我的治下傳教，如果非法傳教，會被罰作苦役，就這樣吧。”何雨柱端茶送客。
龍華民失望地離開了，不知道他會不會老實，但對於敢犯法的人，金州鎮自有雷霆手段。
之前去灣島和馬尼拉也是抓了一批神父和神職人員的，他們還要求特殊待遇，但金州軍戰士的一秒5棍打散了他們的神性，現在老老實實地挖礦修路呢。
回到蓋州後何雨柱立刻召集了高階領導班子開會，明確了不允許體制內的人員信奉任何一種宗教，已入教的要麼脫離要麼免職。
金州鎮治下道教可以在政府監督下傳教，其它宗教統統定為邪教，傳教者禁止再做傳教舉動，否則罰為苦役，信奉者立刻脫教，不然課以重稅。
這些會議決定立刻電傳四方，要求嚴格執行。
宗教是毒，這是何雨柱的觀點。他不需要靠愚民來統治國家，他希望國民信仰科學，開明而進取。
道教還能傳播是託了本土出生的福，就這也要修改教義並接受監督，以後對外開拓的的時候或許會有用。