正所謂：事不過三。
赤帝娘娘的脾氣再好，怕也是容不下自己如此白嫖。
她給的這些好處，明說了就是“挖牆腳”的“糖衣炮彈”。
現在景元把糖衣全吃了，“炮彈”原路送回可還行。
若是不拿出點成績來，今天這關怕是不好過了。
電光石火之間，景元靈機一動。
遂以“心易神數”為洪爐，內蘊八卦玄機，包羅永珍，
採“乾坤易簡”為薪火，引陰陽二氣，生生不息，
復取《抱朴子》金丹之要旨為圭臬，探天地造化之玄機，以為主材。
更將平日苦思冥想、漸有眉目的“元神法”雛形，細細研磨，作為輔弼。
然後仿赤帝娘娘的天地烘爐，將“驚世智慧”發揮到極致。
想要在極短的時間內，推演出一部似模似樣的丹法，冀圖以此搪塞，萌混過關。
“轟！”
一剎之間，那“心易神數”所化之洪爐驟然運轉，爐光赫赫，映照諸天。
萬千道韻自爐中升騰，或如龍蟠，或如鳳舞，氤氳流轉，玄妙無方。
只聞爐中隱隱傳出大道天音：
“一陰一陽謂之道，龍虎交匯曰成丹。坎離交濟，水火既濟，斯乃丹道之始基也。”
“陰陽交合，混而為一，杳冥之中，一點真陽萌動，自一而生形，是為丹胎初結。”
“形之始而未有質者，採先天之氣，煉後天之精，經九轉還丹，剝盡群陰，方得純。”
“易與丹同，其理一也。
九返者，陽九之數，復其真也。
七變者，火數既足，丹乃成也。
故能彌綸天地，契合太虛。”
最後一句箴言落下，如晨鐘暮鼓，響徹心海。
景元一時心神恍惚，如墜五里霧中，旋即猛然回神。
只覺胸中乾坤倒轉，日月升沉。
無數玄奧篆籙交織碰撞，最終凝聚成一部丹經雛形。
雖略顯粗疏，然其骨架已成，玄理自具。
他默誦丹經總綱，只覺字字珠璣，玄妙無窮。
“爐中久煉非鉛汞，物外長生本是仙。變化無窮還變化，一點靈光徹太虛。”
景元故作驚喜，朗聲長嘯道：“哈哈哈，吾之丹法成矣！”
其聲壯懷激烈，響遏行雲，充滿“得償所願”之快意。
彷彿真個歷盡千辛萬苦，方才得此無上妙法一般。
“孽畜，你成甚麼啦？”
赤帝娘娘的聲音中帶著肉眼可見的不滿。
好似已經察覺了景元投機取巧的糊弄之舉，語氣中滿是不善之意。
“祖師請看，徒孫已明丹法要旨矣！”
景元面皮厚過防禦法寶，伏低做小更是熟練至極。
你別管我這徒孫是怎麼論的，只要赤帝娘娘不反對就行。
我們祖孫情深，輪得到你們這些妖怪反對？
小心我找人弄你！
不過他也明白：今天要過關，終歸是要拿出點真東西來才行。
於是他屈指一彈，
一滴玄黃相抱、宛若金珠的鮮血，頓時在虛空中滴溜溜旋轉。
繼而又見那“玄黃金珠”迎風一晃，便又化作了另外一頭“景元”。
只是氣勢全無、修為盡失，儼然正是一道凡人化身。
景元分出一縷心神，如遊絲般探入化身心海，將其新創丹經心法緩緩運轉開來。
那“凡人景元”得此神念指引，便自然而然地盤膝坐於虛空。
五心朝天，眼觀鼻，鼻觀心，心觀皓月。
雖身處虛空，卻似對月而立，默默行那觀想存神之法。
片刻之後，但見其眉心處。
一縷幾不可察的氣韻，如煙似霧般嫋嫋升起，飄搖不定，
彷彿風中殘燭，隨時可能熄滅，
不過片刻，氣韻交織，化作符種，紮根黃庭識海。
符種之內，隱約可見一點魂光閃爍，正是化身本具之魂魄。
此刻正借符種之力，緩緩溫養，漸趨壯大。
忽聞一聲輕響，清越如冰裂，又似春雷初動，驚醒萬物。
“咔嚓！”
隨著這一聲輕響，那“凡人景元”眉心處，驟然有一縷溫潤光華映照而出。
光似月素，僅一寸來長。
細細觀之，可見那光華之中，隱然有一粒米粒大小的光珠。
光珠之內，彷彿自有一方玉室瓊樓，精巧玄妙。
聚魄攝魂，穩固識神。
三魂七魄，合於光華，化作神魂，離體神遊。
如稚兒學步，初離母體，於太虛之中緩緩舒展。
其形如光，其質如靈，不滯於物，逍遙自在。
繼而，又依丹經指引，法天地之造化，效日月之執行。
日則吐納九天靈機，採東方青帝之生氣，西方白帝之素精。
夜服食皓月光華，吸太陰之精粹，沐金烏之流輝。
如此日積月累，那神魂便如熔爐煉丹，煉就一縷至純至淨的靈炁。
此炁一成，便如大廈有了基石，涓流匯成江海。
于丹田氣海之中盤旋凝聚，穩固不搖，蓬勃滋長，日益壯大。
流轉於四肢百骸，通達於經絡周天。
景元神念微動，化身便依丹經所示，開始煉化周身竅穴。
從頭至足，自內而外，三百六十五處大竅，對應周天星斗之數，一一引靈炁衝關。
初時滯澀，如叩堅冰，漸則通暢，如流泉奔湧。
每打通一處竅穴，便有一縷靈光閃耀。
待得百竅皆通，周身便如綴滿星辰的夜幕，點點靈光閃爍，隱然構成一幅玄妙無比的周天星圖。
遂合以氣運奇珍，融入星圖之中，與竅穴靈光交相輝映，共同鑄就道體。
此道體一成，筋骨如玉，血如金汞，肌膚瑩潤。
隱隱有寶光流轉，超凡脫俗。
道體初成，神威內蘊。
景元再運玄功，以神念驅動化身，開始凝練真龍煞氣。
此煞氣乃七十二地陰煞脈之上品，內蘊一縷蒼勁龍威，潛藏於脊椎大龍之位。
復又上應天象，引北斗天罡入體，煉化為七道銀色罡氣，盤旋於泥丸宮上。
如此罡煞合一，相互激盪，彼此交融，煉作一團璀璨奪目的神光。
神光聚而不散，最終結成一方道臺。
此道臺高約三尺六寸，暗合周天三百六十度之數。
臺分三層，上圓下方，象徵天圓地方，包羅永珍。
上層雲霧繚繞，似有星辰流轉；中層霞光萬道，隱現符籙真文；下層地基穩固，宛若大地承託。
道臺之內，隱隱可見龍虎二氣奔騰跳躍，相互追逐，演繹著水火既濟、陰陽交泰的玄機，
道臺之外，則有八卦虛影流轉，演化先天八景之妙象，
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，變化無窮。
道臺既成，便以神光為火，道體為爐，周天星圖為引，八景玄機為法，煉成一枚內丹。
丹成之時，霞光萬道，瑞氣千條。
仔細觀瞧，丹內竟有先天八景交錯隱現。
時而山川壯麗，時而河海奔騰，時而日月同輝，時而星辰密佈。
八景之中，更有六十四卦流轉不息。
乾卦居上，如天健行。
坤卦在下，似地厚德。
離卦顯於東，如日初升。
坎卦現於西，似月沉淵。
此為先天八卦定位，後天八卦流轉之象。
其餘六十卦，則依序排列，每兩卦對應一日之朝暮，上卦應上弦月之盈，下卦應下弦月之虧。
從初一的“屯”卦初生、“蒙”卦啟蒙，直至三十的“既濟”功成、“未濟”無窮。
週而復始，迴圈不休，暗合天道執行，日月盈虧之理。
內丹既就，便須行還丹之事。
此丹者，非金石之凡品，乃修士採煉自身精、氣、神三元之寶，歷經千錘百煉，凝聚而成之玄珠。
然還丹之道，卻與煉丹時聚精會神、凝鍊不散之法，截然相反。
蓋需以此內丹為藥引，反哺己身道體，融丹於筋骨血脈，化丹於神府玄關。
此正應“仙道貴生，性命兼修”之至理。
丹為性之基，身為命之宅，性無命不立，命無性不存，
故必還丹以合性命，方臻大道。
初還丹，需百日之功。
修士當收視返聽，引內丹入丹田氣海，文火溫養，使丹氣漸漸滲透，散入四肢百骸。
待至功滿，內丹隱而不見，然道體已得丹力滋養，日漸充盈堅實，是為“剝丹”。
此應“剝”卦，有剝盡蕪雜、復歸本真之意。
丹雖隱，其功已融於體。
剝丹功成，旋即再行煉炁聚丹之事。
採先天之炁，合後天之精，凝神入靜，重築丹基。
又歷百日，內丹復現，靈光更勝往昔。
此應“復”卦，謂“一陽來複”，生機盎然，故曰“復丹”。
由是，一剝一復，是為一次還丹，共需二百日功夫。
繼而第二次還丹，其功程則需增至四百日。
剝之愈深，復之愈固，丹力亦隨之倍增。
此後，第三次還丹，時間再增一倍，八百日為期。
如是者，九還九復，每還一次，功程倍之。
待得九還功滿，九轉丹成，便可於丹田紫府之中，孕育出一枚黍米之珠，狀若嬰孩，是為“仙胎”。
此仙胎，亦稱“赤子元嬰”。
赤子者，純真無染；元嬰者，元神所化。
赤子元嬰一旦顯現，便標誌著修士“溫養”之境功成。
此後，便需靜心溫養此仙胎，待其神完氣足，機緣成熟，方可歷劫而出。
屆時，三寶合一，圓融無礙，聚則成形，散則成炁，是謂：元神。
養神，壯魂，煉炁，築基，凝煞，煉罡，內丹，溫養，歷劫。
此謂“長生九步”，亦稱“九重天門”。
最終證就元神，便可比擬紫府神仙，甚至地仙、天仙。
景元所創哪裡是甚麼丹經？
分明就是別立於“封神法”、“陽神法”和“玄功變化”之外。
又一全新的修行體系。
若是能夠將其完善，並推行於世。
別說是道君之位，就連道君之上，傳聞只有三天成就的“天尊”果位。
亦是並非完全沒有可能。
畢竟當世三法，皆由三天所創，暗合此位也。
不過此時，景元卻只得一個框架，並未將其完善。
“凡人化身”所演化的程序，也只止步於“還丹”一境。
可即便是如此，也足以讓赤帝娘娘謂然驚歎的了！
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