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第301章 第125章 無恥的準提道人

2025-12-07 作者:繡鼠

“嗡!”

一聲輕微的虛空震顫,一道五色霞光毫無徵兆地出現在趙公明身側,光華斂去,現出一位身著五彩仙衣、容貌俊美近乎妖異、氣質卻雍容華貴的青年道人。

正是孔宣!

孔宣面色平靜,眼神卻銳利如刀,直接迎上準提道人那尚未完全收斂的貪婪目光,淡淡開口,聲音不高,卻清晰地傳入在場每一個人的耳中,帶著一種無畏的凜然之氣:

“準提聖人,玉清道人。”

他先是對兩位聖人級存在微微頷首,算是見禮,隨即語氣轉冷,話語如同冰冷的刀鋒,直指核心:

“二位以聖人之尊,超然物外,本應秉天道而行,持公正之心。

方才玉清道人慾出手干擾雲霄道友佈陣,已是以大欺小,有失身份。

如今,準提聖人見寶起意,竟欲趁趙道友力竭之際,行那偷襲搶奪之事?”

孔宣的目光掃過臉色微變的準提和麵色陰沉的玉清,嘴角勾起一抹毫不掩飾的譏諷:

“莫非二位覺得,以多欺少,以聖凌凡,便是爾等聖人教派的處世之道?

如此行徑,與那市井匪類何異?

還敢妄談甚麼順天應人、慈悲度世?真是滑天下之大稽!”

他踏前一步,周身五色神光隱隱流轉,雖未完全爆發,卻自有一股傲視天地、不懼聖威的氣概:“今日,有我孔宣在此,倒要看看,哪位聖人面皮如此之厚,敢再行此等無恥之舉!

若要戰,便劃下道來,我孔宣接著便是!

何必行此鬼蜮伎倆,徒惹人笑,更是丟盡了聖人的顏面!”

孔宣這番話,字字誅心,毫不留情!

直接將玉清和準提的行為定性為“以大欺小”、“以多欺少”、“見寶起意”、“偷襲搶奪”,更是上升到了丟盡聖人顏面的高度!

然而,玉清道人與準提道人,皆是歷經無窮歲月、執掌一方大教、早已將麵皮與機心修煉到極致的存在。

孔宣的言語雖利,卻如清風拂過萬古磐石,未能動搖其分毫,反而瞬間激起了他們更深沉的算計與更巧妙的應對。

面對孔宣的質問和全場目光,玉清道人臉上的那一絲陰沉瞬間消散,恢復了一貫的超然淡漠,彷彿剛才欲要出手干預的並非是他。

他目光平靜地看向孔宣,聲音古井無波,卻帶著一種居高臨下的說教:

“孔宣道友,此言差矣。”玉清道人緩緩開口。“天道執行,自有其規。順天者昌,逆天者亡。

雲霄所佈之陣,煞氣沖天,有幹天和,逆反陰陽,長此以往,必損洪荒根基。

貧道出手,非為私心,實為維護天道秩序,撥亂反正,此乃大功德,大慈悲。何來‘以大欺小’之說?

道友不明天數,妄加指責,才是真正的狹隘之見。”

他一番話,直接將自身行為拔高到維護天道的宏大層面,反過來指責孔宣不識大體,不懂天數。

這是典型的偷換概念,將實力碾壓的欺壓行為,美化成了替天行道。

一旁的準提道人反應更快,臉上瞬間又掛上了那悲天憫人的笑容,彷彿剛才那一閃而逝的貪婪從未存在過。

他雙手合十,語氣溫和卻帶著萬分的堅定:

“阿彌陀佛!孔宣道友確是誤會貧道了。”準提道人笑道,眼神清澈,彷彿受了天大的委屈,“貧僧見趙公明道友之法寶,蘊含混沌生滅、世界承載之妙理,玄奧非常,心中頓生無限歡喜。

此等寶物,暗合我西方‘一花一世界,一葉一菩提’之真諦。此物正與我西方教有緣。

道友以己度人,卻是想岔了。”

他不僅完全否認了搶奪意圖,還將自己的貪念巧妙包裝成了對大道的追求與印證,甚至隱隱點出此寶與西方教有緣,為日後可能的圖謀埋下伏筆。

同時,一句以己度人,輕飄飄地將孔宣的指責反彈回去,暗示孔宣自己心思不純。

兩位聖人一唱一和,一個佔據天道大義,一個標榜與西方有緣,瞬間將孔宣站在道德制高點的犀利攻擊化解於無形,反而顯得孔宣有些小題大做、不明事理。

孔宣聞言,俊美的臉上閃過一絲冷嘲。

他深知這些聖人口舌厲害,黑白顛倒乃是常事,也懶得與他們進行無謂的言語糾纏。

他直接冷哼一聲,語氣帶著毫不掩飾的鄙夷:

“巧言令色!任你等說得天花亂墜,也難掩方才欲行不軌之實。”

他不再看兩位聖人,轉而看向氣息稍緩的趙公明,斬釘截鐵道:“公明兄,不必與他們多費唇舌。

今日有我在此,倒要看看,誰還敢不顧麵皮,再行那下作之事!

他們若再敢出手,我便以五色神光,先刷了他們的麵皮!”

這話已是赤裸裸的威脅!

直接點明,若對方再動手,他孔宣就要以神通硬撼聖人!

玉清道人和準提道人面色不變,但眼神深處卻都掠過一絲寒意。

玉清道人選擇以沉默應對,將注意力轉向下方的九曲黃河陣,既避免了與孔宣的直接衝突,也維持了聖人表面的超然姿態。

然而,準提道人卻並未就此罷休。

孔宣那番毫不留情的斥責,以及展露出的桀驁不馴與強大實力,非但沒有讓準提道人退縮,反而讓他心中那股“此人與我西方有緣”的執念愈發強烈!

他雖跌落聖境,但是對自己的實力無比的自信,而且對能增強西方教實力、助他重歸聖位的人才寶物有著近乎偏執的渴望。

孔宣身負五色神光這等逆天神通,根腳又是鳳凰之子,福緣深厚,氣運綿長,若能“度化”至西方,必將是西方教一大支柱,對抗玄門的絕佳助力!

至於孔宣的態度?

在準提看來,那不過是頑石未開,需要他以無上神通去點化而已。

所謂“有緣”,在準提的字典裡,往往意味著“我看上了,就該是我的”,至於對方意願,可以用神通慢慢“感化”,若感化不成……那便是“此獠冥頑,合該受我佛法鎮壓,以消其業障”!

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