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第368章 第366章 御花園下的密道

2026-01-09 作者:睡金小偷

地道里瀰漫著泥土和黴菌混合的氣味。

唯一的光源來自三條實美手中那盞和紙燈籠,昏黃的光暈在狹窄的磚石牆壁上跳躍,映照出三人緊繃的面容。

“小心,這裡有一處臺階。”

三條實美出聲提醒,他身上的公卿朝服已經沾滿了灰塵和蛛網。

但他毫不在意,只是小心地提著燈籠,照亮腳下不到一尺寬的青石臺階。

久坂玄瑞跟在他身後,手始終按在腰間的佩刀柄上,他面色凝重,眼神在昏暗中依然炯炯有神。

“實美公,您確定這條通道的出口還在原處?御所內部經過數次修繕啊。”

走在兩人後面的真木和泉開口詢問道。

這位來自久留米攘夷領袖身形高大,不得不微微彎腰才能在地道中行進。

“這條密道是我祖父修建的,我也沒有使用過。”

三條實美停下腳步,從懷中取出一卷泛黃的圖紙,在燈籠旁小心展開。圖紙上的墨線已經有些模糊,但依然能看出這是一幅精密的御所及周邊地下結構圖。

“祖父建造這條密道時,出口選在紫宸殿東廂後院的御花園。這些年雖然皇居不停的在翻修,但御花園一次都沒修過,應該還沒有被人發現。”

皇宮御所在日本存在的年頭已經不少了,除了正常的幾個大門之外,御所有好多個偏門能夠直接通到各家公家家族的宅子裡,比如一條家、鷹司家、九條家等等。

可以說只要是在朝堂之上有點威望的家族,都有一扇屬於自己的小門。

但是沒想到三條家更離譜,門都不搞了,竟然直接搞了個密道。

又走了一段路,地道開始逐漸向上傾斜,空氣也稍微流通了一些。

三條實美突然舉手示意停止,他的鼻子在空氣中嗅了嗅。

“是花香,我們快到了。”

很快三人來到了一處豎井下方,這是一條直徑約兩尺的垂直通道,內壁有鑿出的腳窩。

久坂玄瑞一馬當先,他卸下佩刀遞給身後的真木,開始輕裝向上攀爬。

不到十息時間,他就已經到達了頂部,那裡覆蓋著鏤空的石板,月光和地面上的聲音一起漏下來。

輕輕推開石板,清冷的夜空氣湧入地道,帶著花園中植物和泥土的氣息。

久坂四下張望著,見御花園內空無一人,寂靜無聲,他這才招呼兩個人上來。

月光灑在精心修剪的松樹上,池塘水面泛著銀光。遠處隱約可見御所建築的輪廓,幾點燈火在紙門後搖曳。

指著遠處的御所的輪廓三條實美說道:“那裡就是天皇陛下的居所,從這裡出發穿過一條封閉的走廊就到了。”

久坂玄瑞問道:“這一路上會有守衛嗎?”

“有,這條走廊在丑時到寅時會關閉,會有幾個守衛在這裡看門,但是他們實力不強,很好對付。”

三條實美有些猶豫的說道:“只是我們如果在御所內動刀兵可就意味著要與朝廷為敵了。”

真木沉聲道:“三條大人,開弓沒有回頭箭,欲成大事,就不能瞻前顧後。這條密道是我們最後的計劃,一旦走到這一步,我們也就管不了這麼多了,無論發生甚麼我們都得把陛下帶走。”

三條實美輕嘆一聲:“希望不要用到這條密道吧。”

但天皇這個玩意畢竟存在幾千年了,在日本這些貴族眼中的含義非比尋常。

天皇作為日本國家的象徵,其地位在日本傳統社會中根深蒂固,更是維繫日本社會秩序和貴族階層認同感的核心符號。

任何涉及天皇或御所的行為都必須慎之又慎,在御所內動武器,或者朝御所開槍,都是會被朝廷視為朝敵的。

一旦他們準備把天皇綁走,那就再無退路了。

但他也知道真木剛才說的是對的,如果真的用上了這條密道,那說明原來的計劃已經失敗,他們就只剩下了這一條路。

真木仔仔細細看了看四周,然後這才招呼兩人離開。

“我們走吧,只要確認這條密道沒有問題就行,明天我再帶人走一趟,做好萬全的準備。”

三個人透過密道,原路返回了三條實美的家中。

和室之內燭火忽明忽暗,猶如三人激動的心情。

三條實美還好,真木和泉和久坂都是第一次去御所,更何況還是以這樣的方式,心中的激動當然難以平復。

三條實美小心地調整了燈芯,火焰慢慢趨於穩定。

真木和泉捧著手裡的熱茶,努力平復下激動的情緒。

“三條大人,一旦我們請陛下巡幸的計劃失敗,我希望到時候您可以接手長州的防務,帶領各位公卿守住堺町門。”

三條實美不解的問道:“這是為何?”

真木解釋道道:“一旦事情有變,會津和薩摩絕不會毫無反應。他們兩藩的兵力加在一起比我們要強,所以和他們硬拼並非上策,倒不如守住我們手裡的堺町門。”

聽完真木的計劃,久坂玄瑞點了點頭。

以三條實美他們這些公卿的身份,和他們對峙的,必然得是松平容保或者是島津久光。

要是換成普通武士,給他們幾個膽子也不敢對朝廷公卿動手。

這樣一來勢必會極大的吸引敵方兵力,給久坂他們營救天皇創造機會。

而且如果會津和薩摩不管三條實美,直接放棄御所防務,那就更好了。長州就能順利接手,進而掌控御所。

真是雙管齊下的好戰略呀。

久坂心中暗贊。

竟然在這麼短的時間內就做出了這個計劃,真木君不愧是一等一戰略家。

真木和泉和清河八郎、武市半平太這些人一樣,都是最早的那批攘夷志士。

他以前是久留米藩水天宮的神官,學識淵博,精通國學、漢學和神道,在藩國之中很有威望。

後來天下攘夷之風大盛,他也揭竿而起,主張天皇親政,恢復古代律令制下的中央集權,反對幕府統治。

他的這種理論被稱為 “真木學” ,吸引了眾多年輕志士,收穫了一大批擁躉。

此人和清河八郎很像,都是以學問而聞名天下的。

只不過他比清河八郎玩的還要大。

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