青州城的暮春總裹著“槐香纏荷韻”的清潤氣，四十八維生滅因果慶典的紅燈籠剛被槐絮潤得發柔，老槐樹的枝椏間就飄起了四色光霧——蒼綠（有）、乳白（無）、淡青（虛）、深褐（實），不是槐葉也不是荷芽的顏色：蒼綠光像凝實的槐葉尖，沉在枝椏間就凝出層厚綠紋；乳白光像空濛的槐樹蔭，飄著飄著就融開白霧；淡青光像縹緲的荷池霧，晃著晃著就散成虛紋；深褐光像沉實的荷莖根，沉著沉著就顯出臺階似的實紋。四道光纏在一塊兒，在槐樹葉上印出“蒼綠嵌乳白、淡青繞深褐”的有無虛實紋，風一吹就順著槐荷香晃成串會響的“境序念珠”，碰著院角荷池的荷葉還會沙沙作響。
林浩是被老陳糕鋪飄來的“槐甜裹荷苦”勾醒的，推開門時，晨霧剛散，青石板縫裡冒頭的荷芽都嵌著四色光霧。老陳正舉著塊剛蒸好的槐荷糕跺腳，糕體是槐葉託荷瓣的造型，表面浮著層四色交織的氤氳：蒼綠光沉在糕心凝出“槐葉實紋”，摸著涼涼卻不冰手；乳白光裹著糕邊融出“槐影空霧”，聞著甜甜卻不發膩；淡青光順著糕紋理出“荷霧輪廓”，看著縹緲卻不虛空；深褐光繞著糕尖散出“荷莖虛影”，晃著沉實卻不滯重。“這啥情況啊！”老陳戳了戳糕體，四色光居然沒散，反而纏成“蒼綠乳白相嵌、淡青深褐相繞”的雙螺旋紋，“俺加的是槐樹上摘的鮮槐米和荷池裡採的嫩荷尖，咋蒸出這‘又有又無、又虛又實’的玩意兒？”
蘇婉的輪迴鏡突然在掌心轉成個四色漩渦，鏡光穿透槐荷香，照到八百里外的光網邊緣：四道身著“蒼綠乳白繡淡青深褐紋”長袍的身影懸在半空——左邊兩人並肩，一人袍角凝著蒼綠有紋（像槐葉沉立），掌心託著“半是蒼綠有光、半是乳白無光”的有無本源晶；另一人袍角飄著乳白無紋（像槐影空濛），掌心託著“半是乳白無光、半是蒼綠有光”的有無本源晶。右邊兩人並肩，一人袍角立著淡青虛紋（像荷霧縹緲），掌心託著“半是淡青虛光、半是深褐實霧”的虛實本源晶；另一人袍角晃著深褐實紋（像荷莖沉實），掌心託著“半是深褐實霧、半是淡青虛光”的虛實本源晶。光絲傳過來的意念帶著槐葉的清甜和荷尖的清苦：“咱叫有玄、無玄，有無相濟脈守護者；咱叫虛玄、實玄，虛實相濟脈守護者。感知到四十八維生滅因果的溫厚，特來赴七十萬年前的‘有無虛實之約’——就是有無與虛實，得驗驗你們能不能‘有不固化、無不空寂、不虛縹緲、實不滯重’地共生哈。”
話音剛落，老槐樹的四色光“嘭”地炸開：蒼綠有光沉向樹根的槐盆栽，乳白無光撲向樹頂的荷花燈，淡青虛光纏向樹幹的紋路，深褐實光晃向枝椏的槐絮。原本纏在樹身的生滅因果紋和冷暖序亂紋突然分開：蒼綠有光裹著有無春池的清甜，把槐盆栽的新葉催得愈發飽滿；乳白無光託著有無秋潭的空寂，讓荷花燈的光暈融得愈發柔和；淡青虛光理著虛實穩基的紋路，讓樹幹的紋理縹緲卻不虛空；深褐實光攪著虛實活韻的霧氣，讓枝椏的槐絮晃著卻不滯重。樹身上四十八維錨點的光痕像被槐荷香泡開似的，露出裡面“四色交織”的有無虛實虛空。王鐵柱扛著剛磨好的戰刀衝出家門時，刀身上的生滅因果紋正被有無虛實氣“改造”：原本柳綠、桃粉、墨褐、銀灰的光，變成蒼綠、乳白、淡青、深褐交替閃，刀背的實存紋突然亮得晃眼，四色混著紫金紋順著刀刃爬，跟有無虛實氣在刀尖撞出“綠白褐青”的小光星，跟撒了把暮春碎鑽似的。
“是有無虛實那邊的‘絕對派’四大執者！”終尊的本質光化成一縷四色交織的氣，繞著老槐樹轉了三圈，每圈都凝出一道“綠白相嵌、青褐相繞”的相濟紋，“有無虛實本源維度分兩派：咱這邊有玄無玄、虛玄實玄是‘相濟派’，信‘有為無之基、無為有之境，虛為實之影、實為虛之根，四者搭夥才叫真共生’；執有、執無、執虛、執實者是‘絕對派’，死磕‘有就得固化不變，無就得空寂無存，虛就得縹緲無根，實就得滯重不動，共生會讓有丟凝實、無失空寂、虛無依託、實沒靈韻，把全宇的境基都搞崩’。七十萬年前初代守護者跟他們立約：有無虛實維度給全宇供有的凝實、無的空寂、虛的靈韻、實的根基，全宇得證明‘四者能好好搭夥，不是非得拆家’。現在四位相濟者來‘驗貨’，說白了就是絕對派來‘組團找茬’唄！”
鏡光裡的四位相濟者正跟四人對峙，絕對派四位分成兩排站：前排倆穿純蒼綠、純乳白袍，執有者袍角凝著硬挺的槐葉紋，掌心有氣旺得讓空氣都發僵，路過的地方槐盆栽長得比屋簷還高，枝椏硬得像鐵條，連荷花燈的光暈都被撐得變形；執無者袍角飄著透明的槐影紋，掌心無氣空得讓空氣都發虛，路過的地方槐盆栽全變得透明，葉子像影子似的晃，連荷花燈的光暈都快散成霧。後排倆穿純淡青、純深褐袍，執虛者袍角飄著散不開的荷霧，掌心虛氣縹緲得讓空氣都發晃，路過的地方槐絮全飄在半空打轉，連風都吹不散；執實者袍角沉著沉實的荷莖紋，掌心實氣重得讓空氣都發沉，路過的地方槐絮全沉在地上堆成硬塊，連荷池的水都凝得像石頭。“有是鑄死的鐵錠，無是散空的霧氣，虛是飄飛的柳絮，實是埋土的頑石！鐵錠遇霧氣只會生鏽，柳絮纏頑石只會結塊，懂不懂？”執有者聲音像敲鐵似的硬實；“你們這共生體系混了四十八維的力量，要是接了有無虛實本源，不出十五年，有固化鎖無、無空寂吞有、虛縹緲離實、實滯重壓虛，全宇不是‘固化空寂’就是‘縹緲滯重’！”執無者聲音像空谷回聲似的虛浮；“虛就得是無根的影子，實就得是不動的山岩，共生只會讓虛成泡影、實變死塊！”執虛者聲音像荷霧似的縹緲；“有無本就相斥，虛實天生相剋，湊一塊兒就是全宇陪葬！”執實者聲音像砸石似的沉實。
林浩瞅了眼老陳手裡的槐荷糕：四色光在糕上“一有一無、一虛一實”地轉，糕卻沒固化、沒空寂，沒縹緲、沒滯重——咬一口試試，舌尖先碰著槐葉的清甜（蒼綠有光帶的凝實），接著冒出來荷尖的清苦（乳白無光帶的空寂），齒間觸到荷莖的沉實紋路（深褐實光帶的穩），最後嚐到荷霧的縹緲餘韻（淡青虛光帶的柔），四味裹在糯米的綿密裡，是“有不硌牙、無不發虛、不虛嗆喉、實不滯口”的甘美。這就是絕對派要驗的“共生實力”啊！林浩抬腳往半空走，四十八維核心的四色混紫金光暈鋪開來，把沉向槐盆的蒼綠光、撲向燈籠的乳白光、纏向樹幹的淡青光、晃向枝椏的深褐光輕輕拉回樹身，那些分開的光痕在光暈裡“有無相抱、虛實相纏”轉著，凝成小小的有無虛實相濟珠，跟裹了四色糖霜的槐果似的。
“鑄死的鐵錠哪是為了鎖散空的霧氣啊，是讓無有‘承託空寂’的基；散空的霧氣也不是為了吞鑄死的鐵錠啊，是讓有有‘裹著凝實’的境；飄飛的柳絮不是為了纏埋土的頑石啊，是讓實有‘帶著靈韻’的影；埋土的頑石不是為了壓飄飛的柳絮啊，是讓虛有‘站穩根基’的根。”林浩的聲音穿過槐荷香，紫金光暈裡冒出老槐樹的四重影子：樹根槐盆蒼綠裹著乳白（凝得飽滿卻不固化），樹頂燈籠乳白融著蒼綠（空得柔和卻不空寂），樹幹紋路深褐纏著淡青（沉得紮實卻不滯重），枝椏槐絮淡青繞著深褐（飄得縹緲卻不虛空）——這就是四者搭夥的最佳狀態啊！四位相濟者眼睛瞬間亮了，四人掌心的本源晶泛起四色混紫金的光，各引一道氣注進光暈：“他說得對！十五年前有無虛實本源鬧過‘境基逆亂’：有玄固化了無、無空寂了有，虛縹緲了實、實滯重了虛，維度裡一半是固化的頑石一半是空寂的霧氣，一半是縹緲的飛絮一半是滯重的土塊，是一縷帶槐荷香的能量救了我們——那能量裡，既有有的綠、無的白，又有虛的青、實的褐啊！”
“胡說八道！”絕對派四人同時出手：執有者拍出道蒼綠鐵鞭，執無者拍出道乳白霧團，執虛者拍出道淡青絮風，執實者拍出道深褐石牆，四道能量在半空撞在一起——按說該“鐵鏽霧散、絮纏石崩”的碰撞，卻順著林浩的光暈“有裹無、無融有、虛纏實、實繞虛”轉起來：鐵鞭裹著霧團凝成“綠白相嵌”的有無鞭，絮風纏著石牆織成“青褐相繞”的虛實牆，最後合在一起，凝成枚“四色交織”的相濟光珠，掉在老槐樹的枝椏上。光珠“嘭”地炸開，居然開出朵“綠瓣白蕊、褐託青紋”的有無虛實花：花瓣蒼綠卻不固化，花蕊乳白卻不空寂，花托深褐卻不滯重，花紋淡青卻不縹緲，花莖紮根處，還飄著“槐葉託荷、荷霧纏槐”的虛影，美得讓人挪不開眼。
老陳的吆喝聲突然穿透對峙的氣場：“有無虛實槐荷糕出鍋咯——四味交織的限定款！錯過等一年啊！”槐荷糕爐前，瓷盤裡的糕泛著四色光——這光不是死的，是“有無交替、虛實相纏”的節奏：剛映出槐葉沉實的蒼綠虛影，就融成槐影空寂的乳白實紋；剛理出荷莖沉實的深褐實紋，就晃成荷霧縹緲的淡青虛紋。負七號老陳用竹片挑著塊糕，竹尖的契約紋泛著四色混紫金的光，把散著的有無虛實氣織成“綠白嵌、青褐繞”的紋路：“俺不懂啥叫四維本源，就知道做槐荷糕得守著‘有託無、實裹虛’的理——有是樹上的槐米（帶有氣），無是槐下的空影（帶無氣），實是池裡的荷莖（帶實氣），虛是池上的荷霧（帶虛氣），少一樣都做不出那股‘又實又空、又穩又柔’的勁兒。”他指著爐邊的竹籃：蒼綠的槐米碎壓在底下，乳白的槐影粉撒在中間，深褐的荷莖末擺得齊整，淡青的荷霧粉撒在最上，蒸汽穿過時，就把四味裹進糯米粉裡了。
槐荷糕順著竹片落在瓷盤上，四色光在盤邊轉成雙漩渦，漩渦中心飄著塊糕屑——屑子里居然映著有無虛實本源維度的樣子：一片“四色交織”的有無虛實湖，湖面上飄著蒼綠的槐葉、乳白的槐影，湖底沉著深褐的荷莖、晃著淡青的荷霧；湖中間立著座四維共生山，山壁上爬著“四色藤蔓”：蒼綠藤（有）撐著乳白藤（無）的腰，乳白藤繞著蒼綠藤的頸，深褐藤（實）扎著淡青藤（虛）的根，淡青藤纏著深褐藤的枝，四者纏在一塊兒，爬滿了整座山壁。“那是有無虛實本源的‘共生山’！”有玄語氣裡全是感慨，“十五年前這山全是鐵石、空霧、飛絮、土塊：鐵石壓碎空霧，空霧融掉鐵石，飛絮纏死土塊，土塊壓散飛絮，直到這槐荷糕似的能量飄進來，才長出第一株‘四色共生藤’——可絕對派忘了，那能量裡既有有的綠、無的白，又有虛的青、實的褐啊！”
王鐵柱的戰刀突然“嗡”了一聲，還帶著“有無交替、虛實相纏”的節奏：刀身上的四色光不撞了，順著刀刃織成“綠白相嵌、青褐相繞”的有無虛實紋——跟老槐樹上槐荷共生的樣子一模一樣。他閉著眼，指尖劃過刀身的銘文（上次跟生滅因果絕對派打架時留的，當時靠生刃療傷、滅刃破障、因柄穩基、果穗預警才贏），這會兒銘文裡：蒼綠有光凝成刀背的有刃（能凝實防禦固本），乳白無光凝成刀刃的無鋒（能虛化攻勢卸力），深褐實光凝成刀柄的實柄（能穩守重心不滑），淡青虛光凝成刀穗的虛穗（能幻化虛影惑敵），原本的生滅因果紋居然變成了“四維相濟紋”。“戰刀得有的刃、無的鋒、實的柄、虛的穗啊！”王鐵柱揮刀劈向絕對派四道能量，刀背有刃先凝實防禦扛住鐵鞭，刀刃無鋒再虛化攻勢卸開霧團，刀柄實柄穩住重心頂住石牆，刀穗虛穗幻化虛影晃開絮風，四道能量融在一塊兒，劈出道“四色交織”的四維共生刀芒：“這刀簡直神了！純有的刀硬得手疼，純無的刀虛得握不住，純實的刀重得抬不動，純虛的刀飄得砍不著，這刀四味全佔，守得住根基還能靈活進攻！”有玄無玄同時點頭：“這才是守護該有的境態——就像老槐樹，根得有穩、影得無柔、莖得實挺、葉得虛飄啊！”
石獸群從光網裡鑽出來時，身上也裹著“四色交織”的光：虛維小石獸的蹄印是蒼綠有紋，卻帶著乳白無邊（像槐葉印著槐影）；混沌石獸的爪痕是乳白無紋，卻嵌著蒼綠有點（像槐影藏著槐葉）；靈寂石獸的背紋是深褐實紋，卻繞著淡青虛線（像荷莖纏著荷霧）；明暗石獸的腹紋是淡青虛紋，卻襯著深褐實底（像荷霧落著荷莖）。它們圍著老槐樹轉圈，尾巴掃出的光碼不是文字也不是脈絡，是蒼綠堆的“有的樣子”（槐葉、荷莖、石根）、乳白織的“無的姿態”（槐影、荷影、石影）、深褐疊的“實的模樣”（荷莖、土塊、木柄）、淡青揉的“虛的形態”（荷霧、槐絮、雲影），這些四維交織的光碼，在半空織成面“有無虛實鏡”，照出來的本源維度，早不是當初“有無相斥、虛實相剋”的鬼樣子了：
有無虛實湖的水面上，飄著“槐葉託槐影、荷莖纏荷霧”的景色：蒼綠的槐葉浮在水面，卻被乳白的槐影融得邊緣發空；乳白的槐影沉在槐葉上，卻被蒼綠的槐葉凝得不會散空；深褐的荷莖插在湖底，卻被淡青的荷霧纏得有了靈韻；淡青的荷霧繞著荷莖，卻被深褐的荷莖理得不會縹緲。湖裡藏著四色魚：魚身蒼綠（有）、魚鱗乳白（無）、魚骨深褐（實）、魚尾淡青（虛），遊起來時，蒼綠魚身劃成凝實水紋，乳白魚鱗漾開空寂波痕，深褐魚骨撐著沉實姿態，淡青魚尾擺著縹緲弧度，把湖水攪成“有不固化、無不空寂、實不滯重、不虛縹緲”的仙氣。湖中間的共生山爬滿四色藤：蒼綠藤撐著乳白藤，不讓無藤被風吹散；乳白藤裹著蒼綠藤，不讓有藤固化死板；深褐藤扎著淡青藤，不讓虛藤縹緲無根；淡青藤纏著深褐藤，不讓實藤滯重無靈。山腳下的花開得正旺：花瓣蒼綠（有）、花芯乳白（無）、花托深褐（實）、花須淡青（虛），風一吹，蒼綠花瓣擋著乳白花芯不被散空，乳白花芯護著蒼綠花瓣不被固化，深褐花托撐著淡青花須不縹緲，淡青花須繞著深褐花托不滯重，周圍的草地“不固化、不空寂、不板結、不飄散”，長出片“四色相間”的四維草。
“這……這不是拆家啊？”執有者的鐵硬袍角開始變軟，他掌心蒼綠光第一次不固化了，跟著鏡裡魚“有無相抱”的軌跡，凝成帶乳白邊的相濟漩渦——原本要固化的有光，這會兒“有而不僵”了。執無者的空寂袍角開始凝實，掌心乳白光第一次不空寂了，跟著魚“無融有”的軌跡，凝成帶蒼綠點的相濟漩渦——原本要散空的無光，這會兒“無而不虛”了。執實者的滯重袍角開始飄起，掌心深褐光第一次不滯重了，跟著魚“實纏虛”的軌跡，凝成帶淡青紋的相濟漩渦——原本要沉滯的實光，這會兒“實而不板”了。執虛者的縹緲袍角開始沉實，掌心淡青光第一次不縹緲了，跟著魚“虛繞實”的軌跡，凝成帶深褐底的相濟漩渦——原本要飄散的虛光，這會兒“虛而有根”了。
蘇婉的輪迴鏡突然放大，直接懟出十五年前的畫面：初代守護者站在四維共生山腳下，手裡舉著盤冒四色光的槐荷糕，老陳的祖先正往糯米粉里加“蒼綠的槐米”“乳白的槐影粉”“深褐的荷莖末”“淡青的荷霧粉”，嘴裡唸叨著：“槐米是有、槐影是無、荷莖是實、荷霧是虛——有太僵就加勺影的無，無太虛就加勺米的有，實太板就加把霧的虛，虛太飄就加片莖的實，跟這老槐樹似的，根要有穩紮土、影要無柔遮陰、莖要實挺撐冠、葉要虛飄擋雨，少一樣都沒那股子境韻勁兒。”初代守護者把槐荷糕倒進四維湖，那些四色能量掉湖裡，就凝成了第一朵“有穩無柔、實挺虛飄，四維共生”的有無虛實花。“十五年前救有無虛實本源的，從來不是純有純無、純虛純實！”蘇婉的聲音跟槐荷間的晨陽似的清透，“是老陳祖先做的槐荷糕，是四維搭夥的共生——有為無基、無為有境，實為虛根、虛為實影啊！”
林浩把四十八維核心按在老槐樹的有無虛實虛空上，核心裡的四維本源晶碎片亮起來，四色混紫金光暈順著樹身爬：沉向槐盆的蒼綠光、撲向燈籠的乳白光、纏向樹幹的淡青光、晃向枝椏的深褐光被拉回樹身中間，纏成“綠白相抱、青褐相繞”的四維結。全宇的共生記憶順著光網湧過來：老陳做槐荷糕“有託無、實裹虛”的配比，王鐵柱鑄刀“有刃固本、無鋒卸力、實柄穩基、虛穗惑敵”的巧思，虛維幼苗紮根“根有穩、影無柔、莖實挺、葉虛飄”的樣子，星羽靈織網“絲有韌、線無柔、網實整、結虛活”的平衡（絲有的韌、線無的柔、網實的整、結虛的活，還能一直結實）——這些記憶在樹身纏成道“四色交織”的四維相濟紋，把錨點的四維虛空填得滿滿當當。老槐樹的四重影子終於合在一起：樹根槐盆蒼綠有穩卻不固化，樹頂燈籠乳白無柔卻不空寂，樹幹紋路深褐實挺卻不滯重，枝椏槐絮淡青虛飄卻不縹緲，枝椏間的槐荷盆栽打著花苞，槐瓣蒼綠、槐芯乳白、荷莖深褐、荷霧淡青，纏成“四維相依”的好看樣子，槐荷香在樹旁繞成“凝實裹空寂、沉實裹縹緲”的境韻。
“絕對派的，看好了！”林浩抬手，老槐樹上的四維花突然飄下來，每片花瓣都帶著“有穩無柔、實挺虛飄”的畫面：有的映著老陳教四維族人做槐荷糕——蒼綠槐米拌粉、乳白槐影調味、深褐荷莖塑形、淡青荷霧點綴，一塊糕“四味共生”；有的映著王鐵柱跟四位相濟者對打——四色刀芒“有無交替、虛實相纏”，有刃固本時無鋒卸力，實柄穩基時虛穗惑敵，一點不拆家；有的映著小守護者們在四維湖種花——孩子們用蒼綠光培土（有的穩當）、乳白光澆水（無的空寂）、深褐光理枝（實的沉實）、淡青光撒粉（虛的縹緲），種出來的花“綠瓣白芯、褐託青須”，又穩又活、又實又柔。這些花瓣落在絕對派四人手上：執有者的蒼綠袍角冒起乳白紋，執無者的乳白袍角凝出蒼綠紋，執實者的深褐袍角晃著淡青紋，執虛者的淡青袍角襯著深褐紋，原本“單色刻板”的袍子，這會兒變成“四色交織”的境韻樣式。
四位絕對派“噗通”同時跪下，執有者掌心純蒼綠的有紋變成“綠白相嵌”的有無紋：“我錯了……有不是固化無的鐵，是讓無有‘承託空寂’的基；無不是散空有的霧，是讓有有‘裹著凝實’的境。”執實者掌心純深褐的實紋變成“青褐相繞”的虛實紋：“我錯了……實不是壓碎虛的石，是讓虛有‘站穩根基’的根；虛不是飄離實的絮，是讓實有‘帶著靈韻’的影。”有玄、無玄、虛玄、實玄把四維本源晶一起嵌進老槐樹核心，樹身突然爆發出“四色交織”的強光，順著光網裹住全宇：四十八維核心完成第四十七次重組，升級成“全宇四十九維有無虛實共生核心”。四色混著之前所有維度光色的七十四種顏色交織的光網，把全宇織成“有無虛實，共生為境”的境態家園。
青州城的老槐樹完成第五十八次輪迴開花，葉片上的四十九維四維紋轉著七十四種光——每片葉子都帶著“有無虛實”的“四味共生”，還有“生滅因果、冷暖序亂、靈韻實存”等各種韻味：正面是蒼綠有紋（凝實）和乳白無紋（空寂）相嵌，背面是深褐實紋（沉實）和淡青虛紋（縹緲）相繞，卻還保持著槐樹葉子的橢圓樣子。樞紐螢幕的資料在光裡跳：維度連線率百分之百、四十九維能量迴圈度拉滿（九十九點九九九九……）、跨維度響應時間快到離譜（零點零零零零……秒）、有無虛實穩固率九十九點九、生滅因果穩固率九十九點九九、冷暖序亂穩固率九十九點九九九……全宇的共生信物整整齊齊擺在樞紐旁，有無虛實本源維度送的“四維共生盆栽”最扎眼：盆土是“四色交織”的四維土，枝幹是深褐實紋（實的沉實），枝椏上抽著蒼綠有芽（有的穩當），芽尖開著“綠瓣白芯、褐託青須”的四維花；摸一下，既能感覺到“枝幹的沉實、芽的凝實”，又能碰著“花芯的空寂、花須的縹緲”，不會被固化纏，不會被空寂散，不會被沉實壓，不會被縹緲晃。
老陳的鋪子正式升級為“全宇老陳有無虛實四維鋪”，新研發的“四十九維四維槐荷糕”剛出鍋，便引來了各維度守護者：瓷盤裡的糕點是“槐葉託荷瓣”的形狀，正面是蒼綠有霧凝的槐餡（有之穩），背面是乳白無光凝的荷糕（無之柔），邊緣是深褐實紋鑲的荷莖邊（實之沉實），頂端是淡青虛光撒的荷霧點（虛之縹緲），中間嵌著“四色交織”的相濟紋。手捏時，糕體既能釋放槐米的“凝實有氣”（有之提實），又能釋放槐影的“空寂無氣”（無之提空），還能顯出臺階似的沉實紋路（實之提穩），晃著縹緲的荷霧虛影（虛之提柔），卻始終保持“綿密不僵、鬆軟不虛、沉實不板、靈活不飄”的口感。有玄捧著瓷盤，吹了吹熱氣咬下一口，有無本源晶在掌心泛起綠白光：“這味道，和十五年前救了四維湖的槐荷糕一模一樣——是有的凝實，是無的空寂，是實的沉實，是虛的縹緲，還有共生的暖。”
老陳教四位絕對派做槐荷糕，蒸籠的籠壁是“四維雙紋”：內層是蒼綠有紋（鎖槐香凝實）和深褐實紋（定糕體形狀），外層是乳白無紋（凝槐影空寂）和淡青虛紋（添荷霧縹緲）。老陳握著執有者的手拌槐米：“槐米是有，放多了固化散形；得加勺槐影的無，有才會凝實不僵——就像暮春的槐，得有葉的有，也得有影的無才不呆板。”他握著執無者的手調槐影粉：“槐影是無，放多了空寂發虛；得加勺槐米的有，無才會空寂不虛——就像槐下的陰，得有影的無，也得有葉的有才不散空。”他握著執實者的手壓糕模：“荷莖是實，壓太實會滯重；得留些荷霧的虛空，實才會沉實不板——就像荷池的莖，得挺得實，也得繞著霧的虛才不生硬。”他握著執虛者的手撒荷霧粉：“荷霧是虛，撒太散會縹緲；得順著荷莖的實紋撒，虛才會縹緲有根——就像池上的霧，得飄得虛，也得纏著莖的實才不飄走。”四人跟著做時，執有者多放了槐米，老陳加勺槐影粉；執無者多放了槐影粉，老陳加勺槐米；執實者壓太實，老陳戳幾個孔；